Kuil dengan ruang terpisah untuk pembaptisan. Apa yang perlu Anda ketahui tentang baptisan. Nama untuk pembaptisan anak laki-laki

Artikel-artikel ini dirancang untuk membantu Anda mempersiapkan Sakramen Pembaptisan. Silakan ajukan pertanyaan melalui email atau telepon, kami akan mencoba menjawabnya. Semua informasi di situs ini adalah hak cipta, oleh karena itu dilarang menyalin teks tanpa izin dari penulis dan indikasi sumbernya.

Tetapi bagaimanapun juga, setiap orang tua juga memiliki kriterianya sendiri: misalnya, apakah bait suci ini "berdoa" atau apakah mungkin untuk membaptis seorang anak di sini bukan pada hari pembaptisan umum, tetapi secara individu.

Jika Anda adalah orang-orang yang pergi ke gereja yang telah pergi ke kebaktian secara sistematis dan selama lebih dari satu tahun, pertanyaan itu dihilangkan dengan sendirinya: tentu saja, Anda harus berbicara dengan seorang imam yang sudah dikenal dan memutuskan semua momen yang menjadi perhatian Anda. Lain halnya jika orang tua bayi tidak berpengalaman: baik orang percaya yang jarang mengunjungi kuil, atau hanya berusaha untuk menjalankan tradisi keluarga membaptis anak-anak.

Tempat membaptis anak

Pertama-tama, Anda perlu memutuskan apa yang seharusnya menjadi gereja di mana Anda ingin membaptis anak sulung Anda. Sekarang tidak hanya di Moskow dan wilayah Moskow - puluhan dan ratusan gereja kuno telah dipugar di seluruh Rusia, yang baru sedang dibangun atau dibangun. Karena itu, setiap orang punya pilihan.
Seseorang memilih gereja yang lebih dekat dengan rumah, agar tidak melelahkan bayi sebelum dibaptis dengan jalan yang panjang. Dan bagi seseorang, kesakralan tempat atau keindahan candi saja yang penting. Penting bagi orang lain untuk mengetahui berapa lama upacara berlangsung di sini dan apakah mungkin untuk memilih hari yang cocok untuk Anda, tidak berdiri dalam antrian umum, dll. Semua pertanyaan ini harus diklarifikasi terlebih dahulu dengan berbicara dengan rektor kuil atau pendetanya. Anda juga dapat bertanya kepada mereka melalui telepon dengan menelepon kuil.

Jangan lupa untuk mencari tahu pertanyaan tentang keparahan pendekatan ritus baptisan di gereja yang dipilih: apakah salib perlu puasa dan pengakuan dengan komuni sebelum itu, apakah mereka membaptis bayi di sini dengan pencelupan penuh dalam air suci, dan tidak hanya buang air kecil di kepala, apakah ada ruang khusus untuk pembaptisan di gereja atau upacaranya langsung di pura dan, tentu saja, Anda dapat membaptis bayi Anda secara individu, jika Anda mau. Pertimbangkan juga kesan pribadi yang dibuat oleh imam itu sendiri kepada Anda selama percakapan.

Baptisan individu

Anda perlu tahu bahwa pembaptisan individu berlangsung setidaknya 30-40 menit, pembaptisan umum - dan dalam hal ini mungkin ada orang dewasa di antara mereka yang dibaptis - dapat dilakukan dalam waktu satu setengah jam, terutama jika jumlah maksimum orang yang diizinkan. dicatat untuk ritus pada hari itu - empat belas.

Jika Anda tidak memiliki kesempatan untuk membayar lebih untuk pembaptisan individu, tetapi mengantre juga tidak diinginkan, cobalah untuk memilih bukan salah satu gereja pusat, tetapi gereja kecil atau kapel di pinggiran, di mana selalu ada lebih sedikit orang yang dibaptis. Di lingkungan gereja atau kapel seperti itu yang hampir sederhana untuk bayi, pembaptisan akan jauh lebih mudah.

Pemotretan foto dan video ritus pembaptisan

Sekarang banyak orang tua mengundang seorang fotografer pada hari ini untuk mengabadikan ritus gereja pertama dan sangat penting dari bayi mereka sebagai kenang-kenangan. Terkadang pemotretan seharusnya dilakukan di kamera video. Tetapi dalam percakapan pendahuluan dengan pendeta, Anda perlu mengklarifikasi terlebih dahulu apakah fotografi diperbolehkan di kuil pilihan Anda dan apakah Anda perlu membayar ekstra untuk itu. Di sebagian besar gereja di Moskow dan di wilayah Moskow, itu diperbolehkan dan tidak ada biaya tambahan yang dikenakan.

Daftar gereja tua yang indah dengan ikon ajaib

Nah, jika Anda tertarik dengan kuil tua yang penuh doa, ada banyak di Moskow dan sekitarnya. Sebagai contoh, mari kita kutip setidaknya selusin gereja tua yang sangat indah, di mana, selain semua hal di atas, ada juga ikon ajaib.

1. Gereja "Sukacita Semua Orang yang Berdukacita";
2. Kuil Ikon Bunda Allah "Tanda" di Kuntsevo
3. Kuil Tritunggal Pemberi Kehidupan di Starye Cheryomushki
4. Kuil Tritunggal Pemberi Kehidupan di Orekhovo-Borisov
5. Gereja Martir Tatiana di Universitas Negeri Moskow
6. Gereja St. Nicholas di Aleksin
7. Gereja Elia sang Nabi di Kompleks Novgorod
8. Gereja Syafaat Perawan Suci di Fili
9. Gereja Nicholas the Wonderworker di Khamovniki

Selain itu, di toko gereja mana pun hari ini Anda dapat membeli panduan yang mencantumkan secara harfiah semua kuil di wilayah tersebut - dengan deskripsi sejarah masing-masing kuil, dengan lokasi dan nomor kontaknya.

Svetlana Kostitsyna

Pilihan terbaik untuk membaptis anak adalah gereja yang selalu dihadiri keluarga. Orang tua dalam hal ini kenal baik dengan pendeta, mereka tahu aturan yang ditetapkan di kuil. Jika tidak ada gereja yang sering dikunjungi wali baptis atau Anda, maka pilihlah yang paling nyaman dari beberapa gereja yang Anda kenal, dengan lingkungan yang santai di mana Anda merasa tenang dan damai. Pastikan untuk berbicara dengan ayahmu. Dari percakapan itu, Anda akan mengerti apakah Anda ingin imam khusus ini membaptis anak Anda atau tidak.

Saat memilih gereja, Anda juga harus memperhatikan hal-hal berikut:

• Pembaptisan dilakukan dengan pencelupan penuh ke dalam font atau dengan menuangkan di atas kepala - lebih baik berhenti pada opsi pertama, karena dianggap paling benar. Dousing hanya digunakan dalam kasus di mana pencelupan tidak mungkin dilakukan karena alasan objektif.
• Kehadiran di kuil pembaptisan (baptistery) - ruang terpisah dengan font. Jika seorang anak yang berusia lebih dari 3 tahun dibaptiskan, maka akan diperlukan font yang besar untuk mencelupkan.
• Apakah ada pemanas di gedung tempat sakramen akan diadakan - di musim dingin, lebih disukai bayi dibaptis di ruangan yang hangat. Air di font selalu dipanaskan.
• Kehadiran meja ganti untuk kenyamanan berpakaian/melepas pakaian bayi hingga 6 bulan.
• Keterpencilan dari rumah - perjalanan panjang dapat melelahkan anak, dan selama sakramen dia mungkin mulai bertingkah. Untuk pembaptisan bayi, lebih baik memilih gereja dari yang terdekat.

Apa yang harus dipertimbangkan ketika membaptis di bait suci

Pertama-tama, imam akan mengundang Anda dan calon wali baptis untuk menjalani katekumen, yang wajib. Di kuil-kuil besar, kelas seperti itu diadakan secara teratur pada hari-hari tertentu. Di gereja-gereja kecil, tanggal dan waktu dapat disepakati secara individual.

Bagaimana cara lulus wawancara?

Jumlah kelas ditentukan oleh pendeta setelah percakapan pertama: orang yang terus-menerus pergi ke kuil, secara teratur pergi ke pengakuan dosa dan menerima komuni, biasanya satu atau dua pertemuan sudah cukup; beberapa gereja mungkin membutuhkan tiga sampai lima. Dalam percakapan kategoris, imam sekali lagi mengingat dasar-dasar iman Ortodoks, menjelaskan makna ritus pembaptisan, memberi tahu penerima tentang peran mereka selama sakramen dan setelahnya. Penekanan khusus ditempatkan pada tanggung jawab yang ada pada wali baptis dalam hal pendidikan spiritual anak baptisnya: bersama dengan orang tua mereka, mereka harus menanamkan dalam diri anak cinta iman Kristen, mengajarinya berdoa, mengaku dosa, mengambil komuni, menjalankan puasa, mematuhi kanon gereja. Tetapi yang utama adalah bahwa penerima harus terus-menerus menyebut anak baptisnya dalam doa di rumah, di kuil, meminta kesehatan dan kesejahteraan kepada Tuhan.

Hari apa yang harus dipilih untuk pembaptisan?

Sakramen dilakukan pada setiap hari, baik hari raya maupun Prapaskah. Di banyak gereja dengan paroki besar, mereka kebanyakan membaptis pada hari Sabtu dan Minggu, dan biasanya beberapa anak pada waktu yang sama.

Jika orang tua menginginkan sakramen bersifat individual, berlangsung dalam suasana yang lebih santai, tanpa orang asing dan perasaan mengantri, maka imam dapat menyarankan hari kerja. Atau Anda dapat memilih gereja kecil di mana tidak ada jadwal yang ditetapkan untuk pembaptisan dan menyepakati hari dan waktu yang nyaman.

Berapa biaya baptisan?

Besaran sumbangan di setiap pura bisa berbeda-beda. Dalam beberapa, ini adalah jumlah yang tetap, di lain, ayah baptis sendiri memutuskan berapa banyak yang dapat dia berikan untuk kebutuhan gereja setelah sakramen. Biasanya, biaya upacara sudah termasuk: sertifikat baptis dan salib sederhana yang disucikan. Jika diinginkan, ayah baptis dapat membeli salib lain: atau. Juga di toko gereja Anda perlu membeli:

• lilin - jumlahnya ditentukan oleh jumlah undangan;
• ikon pribadi dengan gambar pelindung surgawi bayi;
• ikon Malaikat Pelindung untuk anak sebagai hadiah dari wali baptis.

Apakah mungkin untuk memotret ritus pembaptisan?

Lebih baik mengoordinasikan video dan fotografi dengan pendeta dan mendapatkan restunya untuk ini, maka Anda dapat mengandalkan bidikan yang lebih sukses dengan partisipasi pendeta. Selain itu, pemotretan harus dipercayakan kepada fotografer profesional yang berpengalaman memotret di gereja, karena hal-hal berikut ini sangat penting: memahami bahwa pendeta tidak akan menghentikan upacara untuk memperbaiki sudut yang indah; kemampuan untuk bekerja dalam kondisi cahaya rendah; kemampuan untuk menciptakan bidikan yang menyampaikan keindahan dan suasana acara yang cerah; ketersediaan peralatan profesional. Untuk pemotretan, sebaiknya sakramen berlangsung di aula utama bait suci, dan bukan di ruang pembaptisan terpisah. Idealnya, jika ruangan itu sendiri cerah, karena lampu kilat mendistorsi tampilan dekorasi gereja di foto, dan tidak semua gereja diizinkan untuk menggunakannya. Untuk kekhidmatan yang lebih besar, pakaian wali baptis, orang tua dan tamu lainnya juga harus ringan.

Fitur pembaptisan di biara

Sebelumnya, kuil di biara ditutup untuk semua orang, kecuali biksu dan mereka yang ingin mengambil amandel. Para menteri secara ketat mematuhi aturan utama: “Biarkan mereka berdiam diri, biarkan mereka menghadiri hanya untuk puasa dan doa”. Sebaliknya, doa harian, pengakuan dosa, sakramen gereja yang diadakan bersama umat biasa akan bertentangan dengan hukum ini.

Hari ini, biara-biara diizinkan untuk memberikan bantuan spiritual kepada kaum awam, yaitu memiliki paroki. Di kuil seperti itu, layanan dilakukan untuk umat paroki, upacara pembaptisan dan pernikahan dilakukan. Terlepas dari apakah itu biara untuk pria atau wanita, baik anak laki-laki maupun perempuan dapat dibaptis. Tetapi perlu dicatat bahwa tidak semua gereja monastik memiliki paroki, jadi masalah ini harus diklarifikasi terlebih dahulu di biara tertentu.

Baptisan anak di rumah

Ritus pembaptisan di rumah praktis tidak berbeda dengan sakramen yang dilakukan di bait suci, tetapi para imam menyarankan untuk menggunakannya hanya sebagai upaya terakhir, misalnya, jika ada penyakit serius atau tidak mungkin membawa anak kecil ke candi dari pemukiman terpencil, khususnya, di musim dingin.

Perbedaannya adalah sebagai berikut: Pembaptisan di rumah selalu dilakukan dengan menaburkan di atas kepala, tanpa membenamkan diri ke dalam bak mandi, yang lebih disukai; Ritual itu dianggap "inferior" karena ketidakmungkinan gereja yang baru dibaptis - orang tua masih harus membawa anak itu ke kuil nanti untuk menghadirkan gadis itu ke gambar Perawan di Pintu Kerajaan, dan membawa anak laki-laki ke altar dan tempelkan pada ikon Juruselamat; Komuni juga diadakan secara eksklusif di gereja, kadang-kadang segera setelah upacara pembaptisan, kadang-kadang pada hari lain yang ditentukan. Orang yang lemah atau sekarat dapat berkomunikasi di rumah, sebagai pengecualian. Imam membacakan doa untuk kesembuhan orang sakit dan pengampunan dosa-dosanya. Ini tidak ada hubungannya dengan bayi yang sehat. Aturan yang sama berlaku untuk ritus baptisan di rumah sakit.

Alasan mengapa orang memutuskan untuk membaptis anak-anak mereka terkadang sangat orisinal dalam arti bahwa mereka tidak ada hubungannya dengan Gereja.

Baptisan dapat dilihat sebagai berikut pola keluarga:

« Keluarga kami memiliki tradisi membaptis anak-anak. Dan aku tidak ingin mundur darinya", - kata salah satu pengguna.

Terkadang baptisan dianggap sebagai tradisi nasional:

« Saya tidak akan menyebut diri saya orang gereja, bagi saya ini lebih merupakan masalah kontinuitas dan semacam identifikasi: orang Rusia adalah seorang Kristen Ortodoks».

Pernyataan ini disertai dengan pembenaran yang panjang:

« Orang (sebagian besar) menganut (merasa memiliki) agama yang secara historis berkembang di wilayah negaranya. Orang Hindu tidak masuk Kristen, orang Jepang tidak menganut Yudaisme, dan orang Iran tidak peduli dengan Zen. Semua orang memikirkan urusan mereka sendiri».

Orang-orang non-gereja seperti itu, "Ortodoks dalam budaya", survei sosiologis mengungkapkan dalam masyarakat Rusia dari dua pertiga menjadi 80%. Kami bahkan ingin mengajukan banding ke nomor ini sesekali. Tetapi tampaknya dengan orang-orang ini, ketika mereka beralih ke gereja, ingin membaptis anak-anak mereka, jumlah terbesar kesalahpahaman, situasi sedih dan lucu terjadi, yang intinya sama: mereka tidak benar-benar tahu apa mereka meminta, tetapi mereka menuntut agar mereka memenuhi permintaan mereka tanpa gagal.

Wali baptis tanpa "kesalehan fanatik"

« Saya membaptis dua anak saya dan seorang kerabat yang lebih tua, dan semuanya mudah, tulus dan meriah ...

Sekarang imam dengan tegas bertanya kepada saya kapan saya pergi ke pengakuan dosa dan menerima komuni untuk terakhir kalinya, seberapa sering saya pergi ke gereja dan yang mana, doa apa yang saya tahu. Saya tidak berbeda dari banyak rekan senegaranya dalam kesalehan yang terlalu fanatik, jadi saya menjawab dengan jujur ​​bahwa saya melakukan semua ini atas perintah jiwa saya, tidak jarang, tetapi tidak setiap hari. Saya menerima jawaban: “Saya lelah membaptis ateis!»

Komentator tersinggung. Tapi bagaimana dia bisa menjelaskan bahwa baptisan bukan hanya “hari libur”, dan Kekristenan bukan hanya “Tuhan di dalam jiwa”?

Kasus lain:

« Ayah baptis kami adalah saudara dari seorang kerabat. Secara umum, dia adalah pria pekerja keras, dari desa, di mana semua bibi pergi kepadanya untuk meminta bantuan, dan dia tidak mengambil sepeser pun dari siapa pun, dia selalu senang membantu. Juga tidak layak».

Apakah ayah baptis dan "pria baik" adalah hal yang sama?

« Seorang teman meminta saya untuk menjadi ibu baptis untuk bayinya. Saya mempersiapkan dengan saksama - saya membeli semua yang saya butuhkan di toko Epiphany, menyesuaikan diri secara mental, dan sekarang saya membaca tentang wawancara itu dan menjadi kesal. Saya tidak terlalu mematuhi kebiasaan Ortodoks, bagaimana jika imam tidak mengizinkan saya untuk sakramen ini?».

Jelas, dalam pandangan orang-orang seperti itu, baptisan hanyalah sebuah ritus yang indah. Jadi keluhan tentang penolakan untuk "melaksanakan ritual" mengalir deras di Web. Atau fakta bahwa untuk beberapa alasan "ritual" dilakukan tidak secara individu atau tidak di gereja utama (yang dipilih oleh pelamar karena cantik dan tua), tetapi di gereja baptisan kecil (atau secara umum di gereja baptisan terpisah). ruangan), di mana biasanya fotografer dan operator dengan kamera tidak bisa berbalik.

Apakah gereja itu indah?

Membaptis ... tanpa wawancara

Namun, gelombang utama kemarahan disebabkan oleh persyaratan bagi orang tua dan wali baptis untuk menjalani diskusi publik. Sebagai argumen utama menentang mereka, para peserta dalam diskusi online mengutip praktik yang ada di Gereja pada 1990-an, ketika semua orang yang datang dibaptis pada pertobatan pertama.

Namun, mari kita lihat apa itu percakapan umum dan mengapa itu muncul.

Pengenalan ke dalam praktik gereja tentang percakapan persiapan untuk yang dibaptis sendiri (dalam kasus orang dewasa yang dibaptis), serta untuk orang tua dan wali baptis (dalam kasus pembaptisan bayi) diatur oleh dokumen “Tentang Pendidikan Agama dan Kebaktian Katekismus di Gereja Ortodoks Rusia”, yang mulai berlaku sejak 28 Desember 2011.

Dikatakan secara khusus:

« Tidak dapat diterima untuk melakukan Sakramen Pembaptisan pada orang dewasa yang, tidak mengetahui dasar-dasar iman, menolak untuk mempersiapkan partisipasi dalam Sakramen.

“Sakramen Pembaptisan tidak dapat dilakukan pada orang yang menyangkal kebenaran mendasar dari iman Ortodoks dan moralitas Kristen. Orang yang ingin dibaptis karena alasan takhayul tidak dapat diizinkan untuk berpartisipasi dalam Sakramen Pembaptisan.

Artinya, tujuan utama dari percakapan sebelum pembaptisan bukanlah untuk melakukan "ujian untuk orang baik" sama sekali, seperti yang dipertimbangkan oleh penulis dari beberapa entri di atas. Tujuan mereka adalah untuk menjelaskan kepada seseorang dasar-dasar agama yang dia anut atau ubah seorang anak.

Atas permintaan kami, pendeta Gereja St. Nicholas di Gerbang Jerami, Pendeta Dimitry Turkin, mengomentari situasinya:

Selama bertahun-tahun para imam harus membaptis hampir semua orang yang memintanya. Sejumlah kecil orang yang dibaptis menjadi umat paroki. Kadang-kadang, orang diterima sebagai anggota Gereja yang sangat jauh dari iman yang benar dan tidak berusaha untuk mengetahui iman ini. Ada harapan bahwa situasi ini telah berlalu selamanya.

Jadi, Anda perlu membiasakan diri dengan gagasan bahwa Anda perlu mempersiapkan diri untuk pembaptisan, dan jika tidak ada kesiapan seperti itu secara objektif, maka tidak akan ada pembaptisan.

Saat ini, persiapan untuk pembaptisan terdiri dari mendengarkan ceramah terutama oleh calon wali baptis. Tentu saja, seperti halnya bisnis baru, itu bukan tanpa kekurangan. Sebenarnya, kami mencoba untuk menghidupkan kembali praktik katekumen sebelum pembaptisan. Ini jelas merupakan kebaikan bagi Gereja, sehingga dunia tidak mau menerimanya.

Kesalahan mereka yang secara kritis menilai upaya kami untuk menentang sikap formal terhadap Sakramen terletak pada kenyataan bahwa bagi mereka tampaknya kami mencoba memaksa seseorang untuk mengajarkan sesuatu. Bahkan, kami masih berusaha, maaf karena tidak sopan, hanya untuk menyaring mereka yang tidak ingin mempelajari apa pun sendiri. Mereka, percayalah, tidak membutuhkan Kristus atau Gereja-Nya.

Sangat baik bahwa seseorang menyatakan: “pembaptisan seorang anak adalah alasan untuk mulai pergi ke bait suci.” Menghadiri kuliah persiapan justru merupakan awal dari pergi ke kuil. Selain itu, ini juga merupakan cara untuk mulai memahami sesuatu dalam kehidupan gereja. Tapi kita tidak bisa lagi mengandalkan "tiba-tiba mulai".

Bayangkan perasaan seorang imam yang dipaksa bertahun-tahun untuk membaptis setiap orang yang datang. Percayalah, sangat sulit dan menyakitkan bagi jiwa untuk berdoa bersama dan bagi mereka yang sendiri tidak menginginkan apa pun dan dengan acuh tak acuh mempertahankan waktu Sakramen.

Bahkan, kami tidak menolak siapa pun. Jika seseorang telah dilatih, maka ia diperbolehkan untuk dibaptis. Hanya saja mereka yang telah memutuskan sendiri bahwa mereka tidak membutuhkan apa pun dari Gereja selain fakta baptisan, tidak datang ke pembicaraan kami dan karena itu tidak datang untuk dibaptis dan membaptis anak-anak mereka.

Ada banyak kasus baptisan yang berbeda, tetapi saya tidak ingat satu pun ketika seseorang yang awalnya menunjukkan ketidakpedulian menjadi umat paroki.

Secara umum, dalam waktu yang telah berlalu sejak diperkenalkannya percakapan kateketik ke dalam praktik gereja, sikap terhadap mereka menjadi lebih tenang. Namun, frasa yang ditempatkan pada judul bagian ini masih menempati posisi terdepan dalam daftar kueri penelusuran.

Batu sandungan wawancara

Selain fakta tentang kepemilikan mereka, diskusi publik menimbulkan sejumlah pertanyaan lain.

Pertama, di awal percakapan, tampaknya, mereka melakukan, seperti yang mereka katakan, "dengan semangat di luar nalar." Koresponden mengetahui kasus ketika, beberapa tahun yang lalu, di musim panas, pasangan Ortodoks dari Moskow mencoba untuk membaptis anak ketiga mereka di Vologda dengan orang tua mereka.

Setelah memberikan ceramah selama dua jam dengan tiga anak dari usia nol hingga empat tahun dalam gendongannya, sang ibu kemudian mencoba berbicara dengan pendeta tentang "melunakkan prosedur". Di mana dia menerima jawabannya: Baik duduk dua pertemuan lagi, atau pergi untuk dibaptis di tempat tinggal».

Di Moskow, setelah menanyakan beberapa pertanyaan kepada pasangan yang sama, imam itu memberi tahu para orang tua untuk bersiap menyambut komuni. Anak itu dibaptis pada hari berikutnya yang nyaman bagi mereka.

Komentar Priest Dimitry Turki:

Partisipasi (NB, bukan kehadiran) wali baptis dan (atau) orang tua adalah wajib dalam kasus di mana mereka tidak ke gereja atau bukan umat paroki di kuil ini. Jika umat paroki yang mengaku dan menerima komuni di gereja meminta baptisan, mereka menerima izin tanpa persiapan.

Jika ini adalah orang-orang dari paroki lain, maka dalam percakapan singkat mereka harus menunjukkan tingkat kegerejaan mereka dan, kemudian, menurut hasil, mereka akan menerima izin untuk baptisan, atau mereka akan ditawari untuk menjalani percakapan persiapan.

Kasus sikap rajin katekese (baik dari pihak peserta maupun penyelenggara) juga tercatat dalam rekaman online:

« Ini seperti kuliah. Pergi selama tiga hari Sabtu. Ayah sedang duduk dengan bayinya. Saya tidak menyesalinya. Meskipun saya tidur siang».

Dalam kasus lain, isi percakapan itu menimbulkan pertanyaan. Peraturan "Tentang Pelayanan Keagamaan, Pendidikan, dan Kateketik" mengatur:

“Pengumuman orang dewasa melibatkan beberapa percakapan, termasuk studi Syahadat, bagian-bagian tertentu dari Kitab Suci, dasar-dasar moralitas Kristen, termasuk gagasan tentang dosa dan kebajikan, pengenalan kehidupan liturgi Gereja.”

Dokumen resmi mengatur: bila perlu, setidaknya ada dua percakapan, tetapi isi dan durasinya ditentukan oleh katekis "dengan cinta dan kebijaksanaan". Namun, praktik kehidupan seringkali dapat berbeda secara signifikan:

« Saya pergi tahun lalu, jadi mereka memberi saya video di laptop saya untuk menonton pidato pendeta tentang manfaat dari percakapan yang saya datangi».

Terkadang makna percakapan, menurut kesaksian mereka yang diumumkan, direduksi menjadi mempertahankan takhayul yang terkait dengan baptisan:

« Wawancara itu lebih seperti percakapan tentang kehidupan. Hal utama yang membuat mereka khawatir adalah apakah kami akan bertemu dengan ayah baptis, apakah kami hidup bersama sebagai pria dan wanita, atau apakah kami sudah menikah ...»

Dalam kasus lain, isi percakapan itu sendiri umumnya sulit dipahami:

« Wanita yang tidak memadai yang melakukan wawancara ini mengambil kebebasan untuk memberi tahu mengapa anak-anak mati muda, tetapi tidak ada logika dalam hal ini».

Kadang-kadang mereka yang datang jelas-jelas tidak siap dengan kenyataan bahwa ajaran itu akan "menjadi bidang praktis". Meskipun, mungkin, nada percakapan yang dipilih tidak tepat:

« Kepala gereja (saya bisa saja salah) melakukan monolog tentang betapa tidak bertanggung jawab, berdosa, rendahnya kita semua.

Ada banyak wali baptis dan orang tua, beberapa mencoba mengajukan pertanyaan, di mana mereka menerima jawaban singkat dengan gaya: “Ada buku, semuanya tertulis di sana, mengapa tidak jelas?»

Benar, ayah baptis kami, yang dihukum karena percabulan kepada seluruh orang banyak (dia sudah lama tinggal dengan seorang gadis), menikah. Mungkin kita salah Ortodoks dan tidak seharusnya dibaptis, tetapi ini bukan cara untuk menyampaikannya.”

Orang-orang Ortodoks yang percaya tahu tentang tujuh sakramen Kristen, salah satunya adalah baptisan. Ajaran mengatakan bahwa setiap Ortodoks perlu dibaptis untuk menyelamatkan jiwanya dan mendapatkan Kerajaan Surga setelah kematian fisik. Rahmat Tuhan turun pada mereka yang dibaptis, tetapi ada juga kesulitan - setiap orang yang mengambil ritual menjadi prajurit tentara Tuhan, kekuatan jahat menimpanya. Untuk menghindari kesulitan, Anda harus mengenakan salib dada.

Hari pembaptisan sangat penting bagi orang percaya - seolah-olah, hari kelahirannya yang kedua. Peristiwa ini harus didekati dengan semua tanggung jawab. Mari kita bicara tentang apa yang dibutuhkan bayi untuk menyelesaikan sakramen, apa yang harus dibeli dan dibawa, apa yang harus dilakukan wali baptis, bagaimana merayakan liburan ini di rumah.Jika wali baptis (wali baptis) mengambil beberapa kekhawatiran untuk mengatur upacara, ini akan benar. Persiapan lebaran dilakukan oleh seluruh pesertanya, terutama kerabat sang buah hati.

Dipercayai bahwa mengenakan salib dada melindungi seseorang dari kekuatan jahat, dan juga memperkuat semangatnya dan mengarahkannya ke jalan yang benar. Pada saat yang sama, penampilan atau biaya bahan salib tidak masalah - jika hanya salib itu Ortodoks, dan bukan kafir

Kapan waktu terbaik untuk membaptis bayi?

Menurut adat, bayi dibaptis pada hari ke-8 atau ke-40 setelah lahir. Ada keadaan-keadaan yang dapat mempengaruhi jangka waktu pembaptisan bayi: jika bayinya sakit, penyakitnya mengancam kehidupan, Anda dapat membaptisnya lebih awal. Ortodoksi mengatakan bahwa setelah pembaptisan, seorang malaikat pelindung muncul dalam diri seseorang, yang selalu berada di belakang bahu kanannya. Dia akan melindungi bayinya dan bisa menyelamatkannya. Diyakini bahwa semakin banyak doa yang ditujukan kepada malaikat, semakin kuat.

Beberapa lebih suka menunggu sampai pria kecil itu tumbuh dan menjadi lebih kuat. Sisi sebaliknya dari medali adalah bahwa ketika anak itu menyusui, dia tidur di pelukan ibu baptisnya dan dengan tenang menanggung sakramen. Semakin tua dia, semakin sulit baginya untuk berdiri dengan tenang dalam kebaktian. Pada usia 2 tahun, bayinya berputar, ingin berlari, keluar. Ini menimbulkan kesulitan bagi pendeta dan wali baptis, karena aksinya bisa berlangsung lebih dari satu jam. Mandi di font juga lebih mudah daripada bayi.

Hal pertama yang ibu dan ayah lakukan sebelum sakramen adalah memilih nama rohani untuk bayi. Di negara kita, sebuah tradisi telah berkembang untuk memanggil bayi di dunia bukan dengan nama yang diberikan kepadanya saat pembaptisan di gereja - ini adalah kebiasaan yang dibenarkan dalam Ortodoksi, karena diyakini bahwa hanya seorang ibu dan ayah, seorang pendeta dan wali baptis dapat mengetahui nama gereja.

Maka si kecil akan lebih terlindungi dari kesengsaraan hidup. Di gereja, Anda dapat mengatur agar bayi diberi nama sesuai dengan santo yang tanggal lahir bayinya jatuh.

Rekomendasi untuk mempersiapkan ritual pembaptisan anak kecil

Bagaimana cara mengatur pembaptisan anak? Penting untuk mengunjungi kuil tempat prosedur akan berlangsung. Di toko gereja Anda dapat mengajukan pertanyaan yang menarik minat Anda. Petugas gereja di toko akan menawarkan Anda untuk membaca brosur tentang baptisan, yang menjelaskan semua aturan. Tanggal lahir bayi Anda akan dicatat, mereka juga akan menanyakan nama gereja yang diinginkan bayi itu, nama wali baptisnya. Pembayaran sukarela dilakukan untuk upacara dalam bentuk sumbangan, yang digunakan untuk kebutuhan kuil. Berapa yang harus Anda bayar? Besarnya sumbangan dapat bervariasi dari satu gereja ke gereja lain.

Sebelum sakramen pembaptisan, wali baptis harus dikirim untuk wawancara dengan imam. Jika ibu dan ayah dari bayi itu ikut bersama mereka dan mengambil bagian dalam percakapan, ini hanya akan menjadi nilai tambah. Imam akan memberi tahu Anda bagaimana pembaptisan anak kecil dilakukan, apa yang perlu Anda bawa. Dia pasti akan bertanya selama percakapan apakah ibu dan ayah dan penerus anak dibaptis. Jika tidak, maka yang belum dibaptis harus dibaptis sebelum sakramen dilakukan pada bayi. Imam selama percakapan akan memberikan rekomendasi kepada kerabat bayi, menunjuk hari dan waktu ketika anak akan dibaptis. Pada hari ini, Anda harus datang terlebih dahulu agar memiliki waktu untuk menyesuaikan diri dengan situasi tersebut, untuk bersiap. Banyak orang tua mengundang seorang fotografer untuk pembaptisan anak mereka, mengambil foto dan video. Perlu Anda ketahui bahwa untuk merekam video dan mengambil gambar, Anda perlu meminta izin dan restu dari pendeta.

Imam, yang dengannya percakapan pendahuluan perlu diadakan, akan dapat memberi tahu lebih banyak tentang sakramen dan mengajar para wali baptis. Orang tua anak juga bisa hadir.

Siapa yang harus dipilih sebagai wali baptis?

Biasanya orang berjenis kelamin sama dengan bayinya menjadi wali baptis: untuk anak perempuan - seorang wanita, untuk anak laki-laki - seorang pria. Anda dapat mengundang dua wali baptis dari jenis kelamin yang berbeda. Kemudian bayi itu akan memiliki ayah dan ibu rohani.

Pertanyaan tentang siapa yang layak menjadi ayah baptis bayi Anda sangat penting. Wali baptis menjadi orang tua kedua bagi bayi tersebut. Pikirkan tentang siapa yang memperlakukan pria kecil itu dengan lebih baik, siapa yang siap memikul tanggung jawab untuknya, memberinya teladan rohani, dan mendoakannya? Paling sering, kerabat dan teman keluarga menjadi penerima.

Yang terbaik adalah jika seseorang yang sangat religius, yang mengetahui dan mematuhi tradisi dan hukum gereja, menjadi ayah baptis. Orang ini harus sering berada di rumah Anda, karena ia bertanggung jawab atas pengasuhan pria kecil itu, terutama spiritual. Dia akan bersama bayi Anda selama sisa hidupnya.

Anda dapat memilih sebagai ayah baptis saudara perempuan atau saudara laki-laki ibu dan ayah, teman dekat atau teman keluarga, nenek atau kakek bayi.

Penerima harus dibaptis sendiri - ini harus dilakukan terlebih dahulu. Orang tua perlu memahami bahwa masalah memilih wali baptis harus didekati dengan sangat serius.

Siapa yang tidak bisa menjadi ayah baptis?

Hukum pembaptisan di Gereja Ortodoks sedemikian rupa sehingga mereka tidak dapat menjadi ayah baptis:

1. ateis atau tidak percaya;
2. biarawan dan biarawati;
3. orang sakit jiwa;
4. anak-anak di bawah 15 tahun;
5. pecandu narkoba dan pecandu alkohol;
6. perempuan dan laki-laki promiscuous;
7. pasangan atau orang yang dekat secara seksual;
8. orang tua bayi.

Kakak dan adik tidak bisa menjadi wali baptis satu sama lain. Jika Anda membaptis anak kembar, Anda tidak boleh melakukannya pada hari yang sama. Wali baptis untuk anak kembar mungkin sama.

Jika kembar tumbuh dalam sebuah keluarga, maka mereka perlu dibaptis pada hari yang berbeda, tetapi sepasang wali baptis lain tidak diperlukan untuk ini - temukan saja dua orang yang dapat diandalkan dan saleh

Pengingat untuk wali baptis

• Penampilan. Penerima bayi harus datang ke gereja dengan salib di leher mereka. Jika ini seorang wanita, dia mengenakan rok selutut dan jaket dengan lengan di pelipis. Hiasan kepala diperlukan untuk ibu baptis. Aturan berada di gereja juga berlaku untuk pakaian pria: Anda tidak boleh bertelanjang lutut dan bahu, yaitu, bahkan dalam cuaca panas, Anda harus melepaskan celana pendek dengan T-shirt. Pria itu berada di kuil dengan kepala terbuka.
• Pembelian dan pembayaran. Orang sering bertanya siapa yang harus membeli salib untuk baptisan anak? Siapa yang membayar prosedurnya? Ada prosedur tertentu untuk pembaptisan anak yang baru lahir dan persiapan untuk itu.
  1. Dia berasumsi bahwa ayah baptis membeli salib untuk anak baptisnya, dan juga membayar untuk pembaptisan. Ibu baptis membeli salib untuk putri baptisnya. Yang terbaik adalah memilih salib yang terbuat dari logam biasa atau perak. Bukan kebiasaan menggunakan salib emas pada upacara tersebut. Saat memilih salib, perhatikan fakta bahwa itu tidak dapat melukai bayi, biarkan salib memiliki tepi oval.
  2. Selain salib ibu baptis, Anda harus membeli handuk, kemeja pembaptisan, dan seprai terlebih dahulu. Dia juga membeli kryzhma - bahan di mana bayi dibaptis. Ibu yang peduli menjaga masalah ini selama bertahun-tahun, karena membantu menyembuhkan anak dari penyakit. Seorang pria kecil yang sakit terbungkus kryzhma, dan dia akan mulai pulih. Itu harus disimpan di tempat yang tersembunyi dari mata yang mengintip, karena diyakini bahwa melalui itu Anda dapat merusak bayi.
• Pelatihan. Orang-orang yang ditunjuk oleh orang tua rohani wajib mempersiapkan sendiri upacara pembaptisan anak kecil. Persiapannya meliputi puasa yang ketat, dimulai beberapa hari sebelum acara, penolakan hiburan dan kenyamanan. Pada malam hari, tidak buruk untuk mengambil komuni di kuil, sebelum Anda pergi ke pengakuan dosa. Anda harus membawa akta kelahiran anak Anda ke gereja. Anda dapat menonton video dari pembaptisan terlebih dahulu untuk memahami secara kasar urutan peristiwa.
• Doa. Penerima wajib mempelajari doa "Simbol Iman". Doa ini dibacakan tiga kali oleh imam selama sakramen pembaptisan anak, dia mungkin diminta untuk membaca dengan hati dan ayah baptisnya.

Nuansa pembaptisan

• Seorang pria kecil dapat dibaptis pada hari apa saja dalam seminggu - pada hari libur dan hari kerja, pada puasa dan pada hari biasa, tetapi paling sering pembaptisan dilakukan pada hari Sabtu.
• Penerima seharusnya menjemput anak itu dari orang tua mereka terlebih dahulu dan pergi bersamanya ke gereja pada hari dan waktu yang ditentukan. Orang tua mengikuti mereka. Ada tanda bahwa ayah baptis harus mengunyah satu siung bawang putih dan bernapas di depan bayi. Dengan cara ini, kekuatan jahat diusir dari bayi.
• Hanya orang-orang terdekat yang hadir pada upacara di bait suci - orang tua dari anak laki-laki atau perempuan yang menerima sakramen, mungkin kakek-nenek. Sisanya bisa datang ke rumah orang yang dibaptis setelah upacara dan merayakan acara ini di meja pesta.
• Baptisan bayi tidak selalu terjadi di gereja itu sendiri. Kadang-kadang pendeta melakukan upacara di ruangan yang ditunjuk khusus.
• Jika perlu, orang tua dapat mengatur upacara di rumah atau di rumah sakit. Untuk melakukan ini, Anda harus setuju dengan imam dan membayar semua biayanya untuk mengatur sakramen.
• Imam membaca doa dan mengurapi bayi yang baru lahir. Kemudian dia memotong sehelai rambut dari kepalanya, seolah-olah mempersembahkan korban kepada Tuhan. Kemudian bayi itu diturunkan ke dalam font tiga kali, imam itu berkata: "Ini salibnya, putriku (putraku), bawalah." Bersama dengan sang ayah, sang ayah baptis (aya) berkata: “Amin.”
• Orang tua anak itu juga datang ke gereja, mengamati kebiasaan Ortodoks. Mereka berpakaian seperti adat di pura. Selama upacara, seorang ibu dapat berdoa untuk anaknya. Doa seperti itu pasti akan didengar.
• Di malam hari, kerabat dan teman datang ke liburan dengan hadiah. Pilihan mereka tergantung pada kekayaan dan imajinasi: mainan atau pakaian, barang perawatan bayi atau ikon santo - santo pelindung bayi.

Secara tradisional, pembaptisan dilakukan di lingkungan kuil, namun, dalam beberapa keadaan, orang tua dapat meminta upacara di luar lokasi - misalnya, di rumah atau di ruang bersalin.

Fitur pembaptisan anak laki-laki dan perempuan

Pembaptisan anak perempuan dan anak laki-laki sedikit berbeda. Selama upacara, ayah baptis membawa bayi laki-laki di belakang altar, tetapi ibu baptis tidak membawa anak perempuan ke sana. Pembaptisan seorang gadis yang baru lahir mengasumsikan adanya hiasan kepala, yaitu, mereka mengenakan syal padanya. Ketika seorang anak kecil dibaptis, dia berada di bait suci tanpa hiasan kepala.

Jika kedua orang tua baptis berpartisipasi dalam upacara, maka pertama-tama ibu baptis menggendong anak laki-laki itu, dan setelah mandi di kolam, ayah baptis menggendongnya dan membawanya ke altar. Gadis itu hanya dipeluk oleh ibu baptisnya. Ini adalah perbedaan utama dalam ritus atas anak-anak dari lawan jenis.

Jika urutan pembaptisan anak kecil dipatuhi, orang tua alami dan rohani anak itu akan bersiap untuk pembaptisan, anak itu akan tumbuh sehat dan ceria. Ketika dia dewasa, dia akan menjadi orang yang sangat spiritual berjuang untuk kehidupan yang benar.

Psikolog klinis dan perinatal, lulus dari Institut Psikologi Perinatal dan Reproduksi Moskow dan Universitas Kedokteran Negeri Volgograd dengan gelar dalam psikologi klinis

Semakin banyak, orang tua memutuskan untuk membaptis anak mereka, dengan demikian memperkenalkan mereka kepada agama Kristen dan menempatkan mereka di bawah perlindungan Allah. Penting untuk diketahui bahwa pembaptisan bukan hanya penghargaan terhadap mode, bukan hanya upacara yang indah.

Apa yang perlu Anda ketahui tentang baptisan

Baptisan adalah sakramen gereja yang menandai awal dari perjalanan seorang Kristen. Agar para orang tua, ketika mengambil keputusan untuk membaptis seorang anak, memahami dan menyadari tanggung jawab mereka, percakapan diadakan di gereja di mana makna ritus diungkapkan dan ceramah diberikan tentang kekristenan dan gereja secara keseluruhan. Kuliah ini disebut wawancara, karena. selain mendengarkan informasi, orang tua bayi dan wali baptis harus menjawab pertanyaan imam tentang iman. Di gereja dan kuil yang berbeda, wawancara berlangsung dengan cara yang berbeda - di suatu tempat cukup untuk mendengarkan satu ceramah, di suatu tempat dua atau tiga, dan di beberapa gereja hingga selusin. Untuk sejumlah besar orang tua dan wali baptis, ini adalah kesempatan pertama untuk belajar lebih banyak tentang iman yang ingin mereka biasakan kepada anak mereka.

Anda dapat membaptis seorang anak di gereja mana pun. Mana yang lebih disukai adalah pilihan pribadi orang tua. Jika orang tuanya adalah jemaat gereja tertentu, maka pembaptisan biasanya dilakukan di sana. Baptisan di Moskow dapat dilakukan pada hari apa saja dalam seminggu, termasuk akhir pekan dan hari libur. Namun demikian, sebelum Anda pergi ke gereja, pastikan untuk berbicara dengan pendeta - pada hari-hari tertentu kebaktian diadakan di gereja. Kuil Moskow di peta yandex

Kapan membaptis anak?

Kapan membaptis seorang anak adalah hal yang diperdebatkan. Beberapa orang tua lebih suka melakukan ini sebelum anak keluar dari masa bayi, yang lain bersedia menunggu sampai anak membuat pilihan yang tepat. Pilihan ada padamu. Tetapi orang tua begitu memutuskan banyak masalah penting bagi anak sampai ia dapat melakukannya sendiri. Di sisi lain, baptisan adalah langkah bertanggung jawab yang membebankan tugas dan tanggung jawab pada semua peserta sakramen, terutama pada wali baptis - lagipula, merekalah yang berkewajiban di hadapan Tuhan untuk membesarkan anak dalam iman. Seorang anak hanya dapat dibaptis setelah 40 hari sejak lahir.

Apa yang dibutuhkan untuk pembaptisan?

Untuk melakukan upacara pembaptisan, Anda perlu membawa beberapa hal yang melambangkan iman kepada Tuhan. Mereka dapat dibeli di gereja atau disiapkan terlebih dahulu. Yang paling penting adalah salib dada pada tali atau rantai. Salib harus terbuat dari bahan yang tidak teroksidasi (bisa berupa perak atau emas). Anda juga akan membutuhkan kemeja pembaptisan untuk anak laki-laki atau gaun pembaptisan untuk anak perempuan. Hari ini Anda dapat membeli set pembaptisan yang sudah jadi, yang mencakup gaun atau kemeja, dan topi, handuk. Bajunya harus putih. Itu akan dikenakan pada bayi setelah pembaptisan. Anda akan membutuhkan handuk untuk mengeringkan bayi Anda. Lilin dijual langsung di kuil (sebelum membeli, tanyakan kepada pendeta berapa banyak yang Anda butuhkan).
Biasanya, semua hal yang diperlukan untuk pembaptisan dijual di gereja. Namun, lebih baik untuk membelinya terlebih dahulu, untuk menghindari situasi yang canggung.

Syarat Pembaptisan

Aturan untuk baptisan ditetapkan oleh gereja. Tentu saja, selama percakapan kategoris mereka akan memberi tahu Anda segalanya, tetapi lebih baik mengetahui hal-hal dasar sebelum mengunjungi kuil.
Orang tua anak tidak bisa menjadi wali baptis. Juga, wali baptis tidak bisa menjadi kerabat satu sama lain, termasuk suami dan istri (dan tidak boleh menjadi seperti itu di masa depan). Wali baptis harus orang Kristen Ortodoks, harus dibaptis. Biasanya ada dua wali baptis - ayah baptis dan ibu baptis, tetapi jika Anda tidak dapat menemukan ayah baptis kedua, jangan khawatir. Hanya ada satu ayah baptis, untuk anak perempuan itu adalah ibu baptis, untuk anak laki-laki itu adalah ayah baptis.
Wali baptis harus mengetahui doa-doa dasar, yang utamanya adalah doa baptisan "Simbol Iman", karena itu perlu diucapkan selama sakramen.

Dimungkinkan untuk membaptis seorang anak, seperti yang disebutkan di atas, pada usia berapa pun, mulai dari 40 hari sejak saat kelahiran. Tetapi jika Anda memutuskan untuk melakukan ini tanpa menunggu sampai anak besar, disarankan untuk tidak menunda waktu yang lama dan membaptis anak sebelum ia mencapai 1 tahun.

Penting untuk diketahui! Selama pembaptisan, doa untuk pembaptisan dibacakan. Ketika seorang anak dibaptis, imam membacanya. Orang dewasa berdoa sendiri, karena orang dewasa, yang membuat keputusan untuk dibaptis, datang kepadanya secara sadar - dan dengan membaca doa, dia menerima iman. Di beberapa gereja, doa harus dibaca dengan hati, di suatu tempat diperbolehkan menggunakan buku.

Doa "Lambang Iman"

Saya percaya pada satu Tuhan Bapa, Yang Mahakuasa, Pencipta langit dan bumi, dari segala sesuatu yang terlihat dan tidak terlihat.
Dan di dalam satu Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, Anak Tunggal, lahir dari Bapa sebelum segala zaman: Terang dari Terang, Allah yang benar dari Allah yang benar, diperanakkan, bukan diciptakan, satu dengan Bapa, oleh Dia segala sesuatu diciptakan.
Demi kita manusia dan demi keselamatan kita, dia turun dari surga dan mengambil daging dari Roh Kudus dan Maria Perawan, dan menjadi manusia.
Disalibkan untuk kita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, dan menderita, dan dikuburkan.
Dan bangkit pada hari ketiga, menurut Kitab Suci.
Dan naik ke surga, dan duduk di sebelah kanan Bapa.
Dan datang kembali dalam kemuliaan untuk menghakimi yang hidup dan yang mati, Kerajaan-Nya tidak akan berakhir.
Dan di dalam Roh Kudus, Tuhan, yang memberi hidup, yang keluar dari Bapa, yang disembah dan dimuliakan dengan Bapa dan Anak, yang berbicara melalui para nabi.
Menjadi satu, Kudus, Katolik dan Gereja Apostolik.
Saya mengakui satu baptisan untuk pengampunan dosa.
Saya menantikan kebangkitan orang mati.
Dan kehidupan abad berikutnya. Amin.

Unduh lembar contekan

Bagaimana baptisan?

Baptisan dapat bersifat umum atau individu. Jika Anda puas dengan baptisan umum, maka Anda perlu datang ke gereja pada hari baptisan umum. Ritual dimulai dengan fakta bahwa nama doa penamaan dibacakan. Jadi nama yang diberikan kepadanya diberikan kepada anak itu. Jika nama itu tidak ada dalam daftar nama suci, maka mereka memberikan suara yang serupa. Oleh karena itu, nama yang diberikan pada saat pembaptisan dan nama yang diberikan kepada anak oleh orang tua mungkin tidak cocok.

Selanjutnya, imam, membaca doa larangan, mengusir kekuatan jahat dari orang yang dibaptis. Selanjutnya, orang yang dibaptis menjawab pertanyaan - ia meninggalkan Setan, menegaskan keseriusan keputusannya untuk dibaptis (jika orang yang dibaptis adalah orang dewasa, wali baptis bertanggung jawab atas anak itu).
Kemudian imam menerangi air di kolam dan bayi itu dibenamkan di dalamnya tiga kali, setelah itu mereka mengenakan baju baptisan. Pembaptisan gadis itu berakhir dengan dia dibawa ke ikon Bunda Allah dan Juruselamat, dan bocah lelaki itu dibawa ke altar. Kemudian datanglah krisma. Setelah semua prosedur ini, bayi menjadi anggota gereja dan memiliki hak untuk berpartisipasi dalam semua sakramennya.

(Youtube) IRVnfeL62Zs (/Youtube)

Baptisan individu

Pembaptisan bisa menjadi umum, ketika beberapa anak dibaptis sekaligus, tetapi Anda dapat mendekati imam dan meminta untuk menunjuk sakramen untuk hari tertentu, sehingga ini adalah pembaptisan anak Anda saja. Baptisan individu atau umum - dari sudut pandang agama tidak ada perbedaan. Kecuali pembaptisan individu lebih nyaman bagi anak, karena hanya kerabat dan teman bayi yang hadir di bait suci selama sakramen, dan pembaptisan itu sendiri tidak berlangsung lama. Pada baptisan umum, terutama jika ada banyak orang yang ingin dibaptis pada hari ini, anak itu mungkin ketakutan oleh kerumunan besar orang atau tangisan anak-anak lain, dan mungkin juga lelah jika sakramen berlarut-larut. .

Sebagai aturan, baptisan individu memakan waktu sekitar 40 menit, tetapi ada pengecualian hingga 1-30. Itu semua tergantung pada bagian persiapan dan instruksi dari imam. Baptisan secara individu harus disetujui terlebih dahulu dengan imam. Biaya layanan ini ditentukan oleh pendeta gereja.
Pembaptisan seorang gadis dan seorang anak laki-laki
Pembaptisan anak perempuan agak berbeda dengan pembaptisan anak laki-laki. Setelah direndam dalam font, gadis-gadis itu hanya dibawa ke ikon Juruselamat dan Perawan, mereka tidak dibawa ke altar. Hal ini disebabkan fakta bahwa melayani di altar dalam agama Kristen selalu dianggap sebagai hak prerogatif laki-laki. Ada aturan untuk pembaptisan seorang gadis dari sifat yang berbeda - khususnya, ini adalah persyaratan untuk hiasan kepala. Seperti semua wanita, seorang gadis kecil harus ditutupi. Karena itu, pada pembaptisan putrinya, ibunya mengikat topinya. Pembaptisan anak laki-laki juga melibatkan beberapa ciri. Selain dibawa ke altar, aturan pembaptisan anak laki-laki mengharuskan ibu baptis menahannya sebelum diturunkan ke dalam font, dan kemudian ayah baptis (jika, tentu saja, ada dua wali baptis).
Seorang ibu diperbolehkan untuk membaptis anak laki-laki atau perempuan hanya 40 hari setelah kelahiran, dan di beberapa gereja ibu tidak hadir sama sekali pada saat pembaptisan. Mungkin ini benar, karena selama sakramen wali baptis harus menggendong anak itu dan, melihat ibunya, kemungkinan besar dia akan menangis dan meminta untuk dipeluknya.
Baptisan dapat diadakan pada hari apa saja, Prapaskah, biasa atau meriah. Karena itu, jika Anda ingin mengadakan pembaptisan di Prapaskah, maka sama sekali tidak ada hambatan untuk ini. Namun, setiap gereja memiliki jadwalnya sendiri, oleh karena itu, ketika memilih hari untuk pembaptisan, ada baiknya berkonsultasi dengan imam.

Pemotretan foto dan video untuk pembaptisan.

Pembaptisan anak merupakan peristiwa yang hanya terjadi sekali seumur hidup. Itu indah, menyentuh dan sedikit misterius. Dan, tentu saja, saya ingin peristiwa hari pembaptisan dikenang selama mungkin.
dan M.O. akan membantu Anda melakukan yang terbaik. Dia akan memastikan bahwa baik Anda maupun pendeta tidak terganggu oleh pemotretan, dan kamera menangkap semua momen terbaik dan penting. Anda tidak perlu khawatir tentang kualitas foto - fotografer pembaptisan memiliki pengalaman luas di kuil dan mengetahui semua nuansa fotografi semacam itu.
Sebelum pembaptisan, tanyakan kepada imam apakah mungkin mengundang seorang fotografer, karena gereja yang berbeda memiliki sikap yang berbeda terhadap keinginan orang tua ini.
Jika Anda ingin menggunakan layanan saya, putuskan sendiri apakah Anda memerlukan sesi foto sebelum pembaptisan. Pemotretan ini berlangsung singkat - tidak lebih dari 20 menit. Namun, ini memungkinkan Anda untuk mengambil gambar plot yang menarik sebelum upacara. Setelah upacara, banyak anak menjadi sangat lelah dan tidur, jadi memotret setelah pembaptisan mungkin tidak berhasil. Anda juga dapat memesan layanan video untuk pembaptisan dari kami. Kami menawarkan harga yang terjangkau dan hasil yang luar biasa - fotografi dan videografi profesional yang akan membawa Anda kegembiraan selama bertahun-tahun yang akan datang.

Baptisan

Ritual misterius pembaptisan anak. Apa yang perlu Anda ketahui tentang baptisan, kapan harus membaptis seorang anak, apa yang Anda butuhkan untuk pembaptisan, bagaimana pembaptisan berlangsung, pembaptisan individu