Berbahagialah orang yang lemah lembut. Arti kata lemah lembut dalam kamus penjelasan Efraim

Ucapan bahagia ketiga berbunyi seperti ini: Berbahagialah orang yang lemah lembut, karena mereka akan memiliki bumi (Matius 5:5). Siapa yang lemah lembut dan apa yang lemah lembut?

Diam dan sabar?

Jika kita beralih ke teks Yunani Injil, kita dapat melihat bahwa kata Yunani "praos" diterjemahkan dengan kata lemah lembut. Selain arti "lemah lembut", kata ini juga diterjemahkan sebagai pendiam, penyayang, tenang, terkendali, jinak, jinak. Semua makna ini dapat disampaikan dalam satu kata - baik hati. Guru besar kehidupan monastik, St. Efraim orang Siria (306-373) menulis tentang orang yang lemah lembut dengan cara ini: “Orang yang lemah lembut, bahkan jika dia tersinggung, bersukacita; jika tersinggung - terima kasih; marah - menjinakkan cinta; mengambil pukulan - tidak terburu-buru; ketika mereka bertengkar dengannya - tenang; ketika (dia) ditundukkan, dia bersenang-senang ..., bergembira dalam penghinaan, tidak membanggakan jasa, damai dengan semua orang ..., asing dengan kelicikan, tidak tahu iri.

Penulis spiritual terkenal abad ke-20, St. Nicholas dari Serbia (1881-1956), memiliki pernyataan yang luar biasa: “Kelemahlembutan adalah putri dari tangisan dan cucu dari kerendahan hati.” Ternyata orang yang lemah lembut adalah orang yang diam-diam menanggung semua masalah dan penghinaan hidup, dan di samping segalanya, siap untuk patuh dengan patuh. Jika perintah-perintah sebelumnya tentang kemiskinan rohani dan tangisan rohani entah bagaimana masih dapat dipahami dan diterima oleh orang modern - ya, Anda perlu mengandalkan Tuhan dalam segala hal dan akan baik untuk meratapi dosa-dosa Anda - tetapi bagaimana menjadi lemah lembut? Apa yang baik dan berguna dalam kesabaran terus-menerus, hingga "kegembiraan dalam kehinaan"? Dunia menentukan kondisi yang sama sekali berbeda, karena, seperti yang Anda tahu, "yang terkuat bertahan." Untuk menang di sini dan sekarang, keberanian lebih dibutuhkan - kualitas yang berlawanan dengan kelembutan. Mengapa saya harus bertahan, patuh, memaafkan, mencintai? Biarkan aku ditoleransi, dipatuhi, dimaafkan dan dicintai. Dan saya hanya akan mengkonsumsi. Dan anehnya, orang-orang inilah yang makmur, mendapatkan segalanya dari kehidupan.

Bahkan lebih menarik bahwa kontradiksi ini tidak diperhatikan hari ini atau bahkan kemarin. Perintah untuk memberkati orang yang lemah lembut adalah kutipan langsung dari Mazmur: Orang yang lemah lembut akan mewarisi bumi dan menikmati banyak kedamaian(Mzm 36:11). Mazmur 36 adalah diskusi tentang orang benar dan orang jahat. Pemazmur melihat bahwa orang jahat - makmur di jalan mereka, di tangan mereka - pedang dan busur, mereka memiliki banyak kekayaan, mereka seperti pohon yang kuat, berakar, bercabang banyak (lihat Mazmur 36, 7, 14, 16, 35 ). Apa yang tersisa untuk orang benar? Percayalah kepada Tuhan dan lakukan yang baik; hidup di bumi dan jaga kebenaran(Mz. 36:3). Karena hanya kebaikan, iman, harapan, dan cinta yang merupakan kehidupan nyata, keberadaan nyata. Keberhasilan orang jahat adalah ilusi, tipu daya. Semua ini hanya di sini dan sekarang. Orang jahat tidak dan tidak bisa memiliki masa depan: Jangan iri kepada orang yang berbuat jahat, jangan iri kepada orang yang berbuat jahat, karena mereka, seperti rumput, akan segera ditebang dan, seperti rumput hijau, akan layu.(Mz. 36:1-2) dan Jauhi kejahatan, dan lakukan yang baik, dan Anda akan hidup selamanya: karena Tuhan mencintai kebenaran dan tidak meninggalkan orang-orang kudus-Nya; mereka akan tetap selamanya; dan keturunan orang fasik akan dibinasakan. Orang benar akan mewarisi bumi dan hidup di atasnya selamanya(Mz. 36:27-29).

Bukanlah kebetulan bahwa Tuhan mengambil kata-kata dari mazmur khusus ini. Yudea yang diduduki Romawi melihat apa yang dikatakan dalam kutipan-kutipan yang baru saja diberikan. Orang-orang kafir yang jahat, yang didirikan dalam gelar penguasa dunia, menindas orang miskin dan menginjak-injak hal-hal suci, menaklukkan umat pilihan Allah. Dan harapan akan Juruselamat yang dijanjikan Tuhan telah berubah menjadi harapan seorang pemimpin yang akan memimpin pasukan ke perang pembebasan dan menaklukkan serta menghancurkan musuh. Tetapi Juruselamat yang datang dengan lemah lembut mengingatkan kita bahwa kelembutan dan kesabaranlah yang akan membuat orang percaya menjadi pewaris dari janji-janji Allah. Dengan kata-kata ini - panggilan untuk memikirkan kembali seluruh tatanan yang akrab bagi kita. Dan bukan hanya untuk memikirkan kembali, tetapi untuk mengubahnya, pertama-tama dimulai dari diri kita sendiri. Jadilah lemah lembut, penyayang, sabar, tidak sombong, sombong, benci dan pendendam. Kasihilah musuhmu, berkatilah mereka yang mengutukmu, berbuat baiklah kepada mereka yang membencimu, dan berdoalah bagi mereka yang menghinamu dan menganiayamu.(Matius 5:44).

Jadilah seperti Kristus

Tuhan Yesus Kristus berbicara tentang diri-Nya: Saya lemah lembut dan rendah hati(Matius 11:29). Orang yang lemah lembut disamakan dengan Kristus. Tetapi Kristus berjanji kepada orang yang lemah lembut bahwa mereka akan mewarisi bumi. Tanah apa dan dimana? Dan apakah Dia sendiri yang mewarisi, karena lemah lembut? Tentu saja, untuk melihat dalam kata-kata Kristus janji sebidang tanah yang terpelihara dengan baik akan menjadi suatu kesalahan. Lagi pula, Yang Dijanjikan sendiri tidak memiliki apa pun dalam kehidupan duniawi - dia bahkan tidak memiliki tempat di mana Dia bisa tundukkan kepalamu(Matius 8:20). Dan sekali lagi kita memiliki paradoks - Kristus, seperti Tuhan - Tuhan dunia, tetapi pada saat yang sama - dia adalah yang termiskin dari semuanya - rubah punya lubang dan burung di udara punya sarang(Mat. 8:20), tetapi Dia bukan apa-apa. Tidak ada berkat duniawi, tidak ada apa pun yang terkadang berubah menjadi berhala, yang semuanya dikorbankan. Tuhan menjanjikan orang yang lemah lembut sebuah tanah di mana mereka hidup dan tidak mati - tanah orang hidup(Mzm 26:13), hidup yang kekal bersama Allah, hidup yang dihidupi Kristus sendiri. Dan hanya mereka yang lemah lembut, yang sabar dan lemah lembut, yang siap untuk membuka cinta mereka kepada orang lain, yang dapat menerima hadiah ini. Hanya orang yang tulus dan tidak mementingkan diri sendiri yang dapat benar-benar memiliki. Tuhan mencintai seseorang bukan karena Dia ingin menerima sesuatu sebagai balasan atas cinta ini (dan apakah Tuhan membutuhkan sesuatu dalam pengertian kita?), tetapi karena Dia sendiri adalah Cinta. Karena itu, tanda-tanda kelembutan bisa disebut ketulusan dan ketidaktertarikan - keinginan untuk memberi diri sendiri tanpa mengharapkan imbalan. Karena ganjaran dari Tuhan melebihi ekspektasi apapun. Gagasan ini paling baik diungkapkan oleh rasul Paulus ketika ia menulis kepada komunitas Kristen di kota Filipi bahwa Kristus menjadikan dirinya tidak bereputasi, mengambil rupa seorang hamba, menjadi serupa dengan manusia, dan menjadi berpenampilan seperti laki-laki; Dia merendahkan diri-Nya, taat bahkan sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib. Oleh karena itu Allah juga sangat meninggikan Dia dan mengaruniakan kepada-Nya nama di atas segala nama, supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut segala yang ada di langit, yang ada di bumi, dan yang ada di dunia bawah.(Flp. 2, 7-10).

Dalam buku terkenal karya Clive Staples Lewis (1898-1963) "The Letters of Balamut", di mana iblis tua yang berpengalaman - Balamut - memberikan nasihat kepada keponakannya yang masih muda - iblis yang menggoda Gnusik, sebuah ide sederhana dan sangat mendalam diungkapkan bahwa ketika seseorang dengan tulus dan tanpa pamrih menikmati apa pun, dengan demikian dia melindungi dirinya dari godaan iblis yang paling halus. Karena kelemahlembutan, bersatu dengan ketulusan dan tidak mementingkan diri sendiri, membuka jalan bagi Tuhan di dalam hati manusia.

Ini adalah jawaban atas pertanyaan yang diajukan di awal diskusi kita - bagaimana seseorang bisa lemah lembut di dunia ini? Kelemahlembutan yang sejati, kelembutan dalam segala kepenuhannya diungkapkan oleh Yesus Kristus. Dan ini berarti bahwa untuk menjadi lemah lembut, seseorang harus menjadi seperti Kristus. Apakah mungkin bagi manusia? Manusia tidak dapat menjadi Kristus dalam arti harfiah, karena Kristus adalah Allah yang kekal. Tetapi masing-masing dari kita - dan kita semua bersama-sama di dalam Gereja, Tubuh Kristus - dapat menjadi seperti dewa, yaitu, seperti Kristus. Kuasa Kristus muncul justru dalam kekalahan yang tampak - penolakan oleh orang-orang, penyaliban dan kematian. Penyaliban dan kematian tidak menjadi akhir yang memalukan, tetapi kemenangan abadi atas dosa. Kemenangan datang dari tempat yang paling sulit diharapkan. Oleh karena itu, kemenangan kita terkait dengan kebajikan yang paling tidak dihargai di dunia ini. Mungkin, ini bisa disebut salah satu sifat Tuhan - untuk mengungkapkan diri-Nya melalui apa yang tidak diharapkan oleh siapa pun. Dan salah satu manifestasi kuasa Tuhan yang paling mencolok adalah penampakan nabi Elia: Dan dia berkata (Tuhan kepada Elia): keluar dan berdiri di atas gunung di depan wajah Tuhan, dan, lihatlah, Tuhan akan lewat, dan angin yang besar dan kuat, merobek gunung-gunung dan menghancurkan batu-batu di depan Tuhan, tetapi Tuhan tidak berada di dalam angin; setelah angin ada gempa bumi, tetapi Tuhan tidak ada di dalam gempa; setelah gempa ada api, tetapi Tuhan tidak ada di dalam api; setelah kebakaran, hembusan angin yang tenang ...(1 Raja-raja 19:11-12). Kita tidak melihat Tuhan dalam unsur-unsur yang merusak dan tidak terkendali, tetapi dalam sentuhan lembut dan menyegarkan dari angin yang tenang, gemerisik dedaunan yang nyaris tak terdengar. Tenang dan lemah lembut adalah sentuhan Tuhan...

Bersambung

Koran "Panorama Saratov" No. 40 (968)

Tidak bertanggung jawab, pasrah, sifat baik, kedamaian, kelembutan, kerendahan hati, kerendahan hati, kerendahan hati, kesabaran, kepatuhan, ketidakberdayaan. Pigeon kelembutan... Kamus sinonim Rusia dan ekspresi serupa dalam arti. di bawah. ed. N. Abramova, M ... Kamus sinonim

KEMEEKNESIAN, kelemahlembutan, hal. tidak, perempuan gangguan kata benda untuk lemah lembut; kerendahan hati, kerendahan hati, kerendahan hati. Kelembutan temperamen. Katakan sesuatu dengan kelembutan dalam suara Anda. Kamus Penjelasan Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Kamus Penjelasan Ushakov

kelembutan- merpati (Blok); bercahaya (Korintus); surgawi (Kozlov) Julukan pidato sastra Rusia. M: Pemasok pengadilan Yang Mulia, rekanan percetakan A. A. Levenson. A.L. Zelenetsky. 1913 ... Kamus julukan

kelembutan- MEEKNESS1, tidak bertanggung jawab, pasrah, kerendahan hati Kamus-tesaurus sinonim pidato Rusia

Kualitas yang sangat dihargai di Rusia Suci. Menurut definisi St. Ignatius Brianchaninov, kelembutan hati adalah pengabdian yang rendah hati kepada Tuhan, disatukan dengan iman dan dinaungi oleh rahmat Ilahi, ketundukan hati kepada pikiran. St. Cyril dari Turov mengucapkan kata-kata yang menjadi ... ... sejarah Rusia

kelembutan- kelembutan roh, kelembutan A. Kesopanan manusia 1. Kelemahlembutan dituntut dari kita sebagai kualitas Kristen: Kol 3:12; 1 Tim 6:11 salah satu buah Roh: Gal 5:22,23 kebajikan: Ef 4:2; Flp 4:5; 1 Pet 3:15 2. Kelembutan besar kekuatan ringan… … Alkitab: Kamus Topik

kelembutan- - kelembutan, kerendahan hati, kerendahan hati, merendahkan. Manifestasi yang mungkin adalah nada tenang, suara tenang, postur sederhana. Jangan mencari kebijaksanaan, carilah kelembutan (pepatah). Kelemahlembutan paling sering dinilai sebagai sifat takut-takut, ketakutan, kelemahan rohani, ... ... Kamus Ensiklopedis Psikologi dan Pedagogi

Kesederhanaan columbine. Buku. Tentang orang yang lemah lembut, pendiam, dan sabar. BMS 1998, 318 ... Kamus besar ucapan Rusia

kelembutan- (bahasa Rusia lainnya - dijinakkan) - kualitas etika moral seseorang, dinyatakan sebagai kerendahan hati, kebajikan, toleransi dan kesabaran, merendahkan, kerendahan hati, kelembutan - semua ini hidup berdampingan dalam diri seseorang. Orang yang lemah lembut... Dasar-dasar budaya spiritual (kamus ensiklopedis seorang guru)

J. gangguan. kata benda menurut adj. Kamus Penjelasan Efraim yang lemah lembut. T. F. Efremova. 2000... Kamus penjelasan modern dari bahasa Rusia Efremova

Buku

• Bagaimana mendidik jiwa Anda. Kerendahan hati dan kelembutan dalam kehidupan kita sehari-hari, . Buku ini didedikasikan untuk dua kebajikan Kristen terbesar - kerendahan hati dan kelembutan, dan terdiri dari ucapan-ucapan pilihan dari para penatua agung, yang dengan kata-kata mereka sendiri, seolah-olah, menjawab pertanyaan kami tentang ...
• Bagaimana cara memperoleh kelembutan jiwa? Bapa Suci tentang Kelemahlembutan, Mikhail Davidovich Molotnikov. Berbahagialah orang yang lemah lembut, karena mereka akan mewarisi bumi (Mat. 5:5) - demikianlah Sabda Bahagia Injil yang ketiga. Apa yang dimaksud dengan kelembutan dalam pengertian Ortodoks, "tanah" seperti apa yang akan diwarisi oleh orang yang lemah lembut, dan mengapa mereka...

• KEKASIHUAN dalam paradigma penuh aksentuasi menurut Zaliznyak:
  cro "toast, cro" tost, cro" tost, cro" tost, cro" tost, cro" tost, cro" tost, cro" tost, cro" tost, cro" tost, cro" tost, ...
• KEKASIHUAN dalam Kamus sinonim Abramov:
  tidak bertanggung jawab, pasrah, sifat baik, kedamaian, kelembutan, kerendahan hati, kerendahan hati, kerendahan hati, kesabaran, kepatuhan, ketidakberdayaan. kelembutan…
• KEKASIHUAN dalam kamus Sinonim dari bahasa Rusia:
  kedengkian, kedengkian, tidak bertanggung jawab, pengunduran diri, pengampunan, kelembutan, kebaikan, kebaikan, kelembutan, kedengkian, kedengkian, kedengkian, kerendahan hati, ketaatan, ketaatan, kerendahan hati, kerendahan hati, kerendahan hati, ...
• KEKASIHUAN dalam kamus penjelasan dan derivasi baru dari bahasa Rusia Efremova:
  dengan baik. Gangguan kata benda berdasarkan nilai adj.: ...
• KEKASIHUAN dalam Kamus Bahasa Rusia Lopatin:
  sesak, ...
• KEKASIHUAN dalam Kamus Ejaan Lengkap Bahasa Rusia:
  kelembutan, ...
• KEKASIHUAN dalam kamus ejaan:
  sesak, ...
• KEKASIHUAN dalam Kamus Penjelasan Bahasa Rusia Ushakov:
  kelembutan, hal. sekarang. Gangguan kata benda untuk lemah lembut; kerendahan hati, kerendahan hati, kerendahan hati. Kelembutan temperamen. Katakan sesuatu. dengan lemah lembut...
• KEKASIHUAN dalam Kamus Baru Bahasa Rusia Efremova:
  dengan baik. gangguan kata benda menurut adj. …
• KEKASIHUAN dalam Kamus Penjelasan Modern Besar Bahasa Rusia:
  dengan baik. gangguan kata benda menurut adj. …
• MEEK, MEEK
  (Mat 5:5) - ada watak roh yang tenang, dikombinasikan dengan kehati-hatian, agar tidak mengganggu siapa pun dan tidak terganggu oleh apa pun. Tindakan khusus...
• Penyamun di Wiki Kutipan:
  Data: 06-09-2008 Waktu: 04:51:53 Kutipan dari tragedi "Perampok", 1781 (penulis Friedrich Schiller) *- Anda ingin saya mengutuk ...
• TENTANG DUNIA BARU BRAVEL di Wiki Quote:
  Data: 06-03-2009 Waktu: 23:04:41 Brave New World adalah novel dystopian karya penulis Inggris …
• ILYA MASODOV di Wiki Kutipan:
  Data: 13-06-2008 Waktu: 02:27:05 Ilya Masodov (lahir 1966) adalah seorang penulis Rusia kontemporer. = Kehangatan tanganmu = * Di tangan Antonina...
• GILBERT CHESTERTON di Wiki Kutipan:
  Data: 28-10-2008 Waktu: 15:09:24 B * Petualangan bisa gila; pahlawan harus masuk akal. * Sebagian besar filsuf modern siap ...
• ANTHONY THE GREAT di Wiki Kutipan:
  Data: 06-02-2009 Waktu: 15:49:47 Antonius Agung (c. 251-356) - pendeta, pertapa gurun Mesir, pendiri monastisisme. = B = * Kami akan ...
• ETIKA PROTESTAN dalam Kamus Filsafat Terbaru.
• DI SISI LAIN BAIK DAN JAHAT. PENGANTAR FILSAFAT MASA DEPAN dalam Kamus Postmodernisme:
  ("Jenseits von Gut und Böse", 1886) adalah karya Nietzsche, yang menempati tempat khusus dalam karyanya. "Menurut tS.D.iZ." berada di ambang...
• TIPERET dalam Dictionary Index of Theosophical Concepts to the Secret Doctrine, Theosophical Dictionary:
  (Ibr.) Kecantikan; keenam dari sepuluh Sephiroth, kekuatan aktif maskulin menjawab wow, V, dari Tetragrammaton IHVH; juga disebut Melek atau Raja; …
• MERPATI dalam Kamus Alkitab:
  - burung yang bersih. Kitab Suci membedakan kelembutannya, kelembutannya. Tuhan juga berkata kepada orang-orang percaya: “jadilah sederhana seperti merpati” (Mat. 10:16). …
• FILIP dalam Ensiklopedia Alkitab Nicephorus:
  (pencinta kuda) - nama orang-orang berikut: 1 Mac 1:1, 6:2 - raja Makedonia yang terkenal, ayah dari Alexander Agung, yang memerintah 359-336. sebelum …
• FLP 4
  Buka Ensiklopedia Ortodoks "POHON". Alkitab. Perjanjian Baru. Surat kepada Jemaat Filipi. Bab 4 Bab: 1 2 3 4 ...
• TIT 3 di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
  Buka Ensiklopedia Ortodoks "POHON". Alkitab. Perjanjian Baru. Surat kepada Titus. Bab 3 Bab: 1 2 3 1 …
• SIR 36 di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
  Buka Ensiklopedia Ortodoks "POHON". Alkitab. Perjanjian Lama. Kitab Kebijaksanaan Yesus, putra Sirakh. Bab 36 Bab: 1 2 ...
• SIR 1 di Pohon Ensiklopedia Ortodoks:
  Buka Ensiklopedia Ortodoks "POHON". Alkitab. Perjanjian Lama. Kitab Kebijaksanaan Yesus, putra Sirakh. Bab 1 Bab: 1 2 ...

Berbahagialah orang yang lemah lembut,
karena mereka akan mewarisi bumi. (Matius 5:5)

kelembutan- fitur reaksi perilaku seseorang (subjek). Dalam pengertian biasa, kelemahlembutan dipahami sebagai watak lembut dan cerdas dari seseorang yang siap untuk secara sadar memaafkan kesalahan dan hinaan dari orang lain.

Wiktionary punya artikel "kelemahlembutan"

Kelembutan adalah kelembutan karakter. Ini membantu seseorang untuk sabar menanggung hinaan, sementara tidak merasa kesal, tidak marah dan tidak ingin membalas dendam. Kelemahlembutan adalah kualitas yang menggabungkan kelembutan karakter dengan keteguhan jiwa.

kata Yunani " πραότητα "(lemah lembut) juga bisa berarti" kelembutan" atau " keenakan". Orang yang lemah lembut adalah orang yang mudah menyerah dan bijaksana. Namun, dalam kebanyakan bahasa sulit untuk menemukan padanan yang tepat dari kata ini, karena kata ini tidak menggambarkan kelembutan eksternal, tetapi kelembutan dan kebaikan internal, bukan cara perilaku, tetapi keadaan pikiran dan hati.

Semua agama membedakan kelembutan sebagai salah satu kebajikan utama. Teolog dan ahli hukum Islam Abu Hamid al-Ghazali berbicara tentang kelembutan dengan cara berikut: “Segala sesuatu memiliki buahnya. Buah dari kelembutan (khilm) adalah keagungan (karang "a)".

Dalam Kekristenan, ada perbedaan antara perintah Perjanjian Lama "Darah ganti darah, gigi ganti gigi" dan Perjanjian Baru: "Berbahagialah orang yang lemah lembut, karena mereka akan memiliki bumi" (Matius 5:5). Kelemahlembutan dianggap sebagai suatu kebajikan, salah satu dari sembilan buah Roh Kudus.

Pendiri Kekristenan, Yesus Kristus, menawarkan untuk mengambil contoh dari dirinya sendiri, seperti dari yang lemah lembut:

lemah lembut adalah:

Dia menyukai gadis yang lemah lembut dan sederhana. | Istrinya terlihat lemah lembut, tidak berbalas.

2. Tingkah laku, penampilan, dll disebut lembut jika mereka mengungkapkan kerendahan hati, ketaatan.

Tampilan yang lembut. | Wajahnya yang baik dan lemah lembut mengungkapkan kegembiraan yang tenang. |

Dia tersenyum lembut sebagai balasannya.

Kamus penjelasan bahasa Rusia Dmitriev. D.V. Dmitriev. 2003.

Apa yang dimaksud dengan kelembutan?

dina

Orang yang lemah lembut adalah orang yang lembut dan mudah menyerah. Senang berbisnis dengan orang seperti itu. Namun, seperti yang dicatat oleh Raja Salomo yang bijaksana, “Lidah yang lembut mematahkan tulang” (Amsal 25:15). Kelemahlembutan adalah kualitas luar biasa yang menggabungkan kelembutan karakter dengan keteguhan jiwa.
Rasul Paulus menyertakan kelembutan dalam uraiannya tentang ”buah roh”, yang dapat ditemukan di Galatia 5:22, 23. Kata Yunani yang diterjemahkan ”kelemahlembutan” di ayat 23 juga dapat berarti ”kelembutan” atau ”kesenangan”. Perlu dicatat bahwa dalam kebanyakan bahasa sulit untuk menemukan padanan yang tepat dari kata Yunani ini, karena itu tidak menggambarkan kelembutan eksternal, tetapi kelembutan dan kebaikan internal, bukan sikap, tetapi keadaan pikiran dan hati. Kerendahan hati berkaitan erat dengan kelembutan. Siapa pun yang "rendah hati" akan mudah menunjukkan kelembutan; Sebaliknya, kesombongan sering kali membuat seseorang memperlakukan orang lain dengan kasar dan tidak berperasaan.—Amsal 16:18, 19. Yesus menunjukkan kerendahan hati sepanjang pelayanan-Nya di bumi. Bahkan ketika, enam hari sebelum kematiannya, Yesus memasuki Yerusalem dan orang-orang dengan gembira menyambutnya sebagai raja orang Yahudi, dia sangat kontras dengan para penguasa dunia. Ini menggenapi nubuat mesias Zakharia: "Lihatlah, Rajamu akan datang kepadamu, lemah lembut, duduk di atas seekor keledai - di atas seekor keledai dari keturunan binatang buas" (Matius 21:5; Zakharia 9:9). Nabi Daniel yang setia melihat suatu penglihatan di mana Yehuwa memberikan wewenang kepada Putra-Nya. Namun dalam nubuatan sebelumnya, Yesus digambarkan sebagai "rendah hati di antara manusia." Kita melihat bahwa kelembutan dan kerendahan hati berjalan seiring (Daniel 4:14; 7:13, 14).

Ivan Ruchkin

seseorang yang telah mengatasi ketergantungan pada keinginan dan kesadaran.
Konsep kelembutan hati memungkinkan seseorang untuk memahami bahwa hidup adalah jalan kesempurnaan Roh dan hubungan dengan orang-orang tidak dapat menjadi penghalang, tetapi di sisi lain, menjadi sensitif atau lemah lembut.
ini adalah sifat karakter. Dan kami menjadikan diri kami satu dan yang lain

Sifat lemah lembut, bagaimana?

Dikurangi dalam karya Voltaire "Candite, atau optimisme" konsep seperti temperamen lemah lembut, apa itu?

Siapa yang memiliki temperamen ringan?

Mengapa temperamennya ringan?

Pegunungan Vladimir

Seseorang dengan watak yang lemah lembut, karakter yang lemah lembut, tanpa amarah, tanpa kedengkian dan tanpa kedengkian. Dia tidak pernah tersinggung pada apa pun dan menerima segala sesuatu yang terjadi di sekelilingnya dan bersamanya, apa adanya.

Tidak pernah menyimpan keinginan untuk menyakiti seseorang, emosi negatif, tidak menghargai harapan balas dendam untuk sesuatu.

Itu tidak terjadi dalam keadaan marah, bahkan ketika seseorang bisa marah pada ketidakadilan atau penindasan oleh orang lain.

Dia tidak digerogoti oleh empedu, iri hati. Dia tidak memendam kebencian terhadap orang tertentu, dunia, masyarakat secara keseluruhan, atau takdirnya sendiri. Mengapung, seperti yang mereka katakan "dengan arus."

Tidak pernah menanggapi hal yang sama terhadap sikap kasar terhadap dirinya sendiri. Meekly setuju dengan segala sesuatu dan semua orang, bahkan jika dia menganggapnya salah, tidak perlu, tidak pantas, dan sebagainya.

Orang seperti itu, sebagai suatu peraturan, memiliki jiwa yang baik, hati yang baik yang mencintai segalanya dan segalanya.

Dia tidak pernah berdebat dengan orang lain, berkonfrontasi, dan menganggap perdamaian dalam hubungan antara orang-orang sebagai prioritas dan keadaan yang paling cocok untuk kehidupan dalam masyarakat, dan dia sendiri muncul dengan pesan perdamaian jika dia melihat permusuhan antara orang-orang di lingkungannya.

Ini adalah orang yang lembut, pendiam, pendiam. Sederhana, tanpa permintaan berlebihan, selalu puas dengan apa yang dimilikinya.

Dia merendahkan, tanpa persyaratan khusus, memperlakukan orang-orang di sekitarnya, menerima apa yang mereka lakukan dan tidak pernah menuntut lebih dari mereka, tidak mengevaluasi orang lain untuk kebenaran dan kesalahan tindakan mereka.

Semuanya selalu lewat telinga tanpa fokus pada apa pun. Memiliki kesabaran yang besar.

Mustahil untuk membuatnya kesal, karena dia selalu menyerah kepada semua orang dalam tuntutan dan keinginan mereka, bahkan hingga merugikan dirinya sendiri. Jangan berdiri untuk diri sendiri. Dia tidak mempertahankan pendapatnya, dan dia tidak memiliki pendapat bahwa dia akan siap untuk mengungkapkannya kepada orang lain.

Secara umum, orang seperti itu adalah yang paling, tidak juga, orang paling pendiam yang menjalani gaya hidup yang sama, paling tenang, keberadaan yang lemah lembut, tidak mencolok, tidak mencolok yang tidak mengganggu siapa pun. Setelah kematian orang-orang seperti itu, mereka tidak diingat dan dengan cepat dilupakan, karena mereka tidak memanifestasikan diri dalam apa pun yang terlihat dan penting bagi orang lain.

Orang-orang seperti itu seperti batu pinggir jalan yang terletak dan tidak ada yang memusatkan perhatian padanya sampai mereka tersandung, yaitu mereka tersandung padanya. Jadi orang dengan karakter lemah lembut bisa berada di ruangan yang tidak diperhatikan sama sekali, seperti karpet yang digantung di dinding. Semoga berhasil.

Fyodor Mikhailovich kami memiliki keseluruhan cerita dengan judul yang sesuai - "A Gentle One".

Nah, kelembutan adalah kerendahan hati, kelenturan, non-kemarahan, kebaikan sampai batas tertentu, tetapi juga kerendahan hati, yah, jika tidak budak, yang bodoh dan tidak masuk akal, tetapi masih dari kebaikan hati, watak khusus terhadap orang, keinginan untuk segala sesuatu untuk memaafkan mereka dan tidak mengutuk, tidak marah.

Kedamaian pikiran dan ketenangan.

Tentu saja, watak seperti itu hanyalah sebuah anugerah. Biasanya gadis-gadis dari dongeng seperti itu, misalnya, yang tentangnya garis-garis di atas dapat diberkahi dengan watak seperti itu dan para biarawan atau pahlawan lainnya.

Misalnya, Alyosha Karamazov.

Lyubava1989

Kata "temper" adalah salah satu sinonim untuk kata "karakter", kata "lemah lembut" memiliki beberapa sebutan, misalnya, "lunak", "sederhana", "non-konflik", "tenang" dan hal-hal seperti itu . Seseorang dengan watak lemah lembut, paling sering, menjalani gaya hidup sederhana, dia tidak suka berbicara, untuk membuktikan sesuatu kepada seseorang. Dia lebih suka menjauh dan tidak terlibat dalam situasi konflik.

Watak yang lemah lembut adalah orang dengan karakter pemalu. Lebih mudah baginya untuk tetap diam daripada membuka mulut dan berbicara. Kelemahlembutan tidak selalu merupakan dermawan - seseorang mungkin tidak melakukan sesuatu yang diharapkan darinya, mengecewakannya. Juga, kelembutan tidak selalu berarti kemurahan hati - mungkin ada pikiran hitam di kepala orang yang lemah lembut ...

Yalechka

Watak yang lemah lembut, dengan kata lain, karakter yang pendiam dan penurut. Seseorang dengan watak yang lemah lembut melihat peristiwa di sekitarnya dengan kerendahan hati dan ketenangan yang tak tergoyahkan. Dengan patuh memenuhi semua perintah dan permintaan. Watak yang lemah lembut, mungkin, seharusnya dimiliki oleh gadis-gadis di abad ke-18.

Lokakarya "Dior di Eva" di kota Poltava Ukraina di gereja "Aman Agung" mulai menjahit kemeja dengan pewarnaan, lapor Christian Megaportal invicctory.org.

“Kami melihat perlunya para pendeta untuk menekankan martabat spiritual mereka selama berbagai acara sekuler - meja bundar, konferensi pers, wawancara media, selama pidato publik, upacara pernikahan dan bahkan pemakaman,” kata lokakarya itu.

“Dalam masyarakat modern, bertemu dengan pakaian adalah kebiasaan. Menurutnya, kami mengenali seorang dokter, seorang polisi, seorang pemadam kebakaran. Jadi imam harus dikenali. Kemeja pendeta dengan kerah adalah simbol milik klerus, serta kesempatan bagi seorang imam, yang mengenakan pakaian sehari-hari biasa, untuk memposisikan dirinya seperti itu, lokakarya itu menjelaskan. - Sayangnya, "seragam" imam ditolak demi setelan ketat yang biasa, yang selalu menjadi atribut integral dari pengusaha atau pejabat. Mengapa orang yang melayani Tuhan dan orang-orang di zaman kita memilih untuk terlihat seperti manajer, pengusaha, atau pegawai negeri biasa? Lagi pula, tidak ada yang membatalkan aturan "bertemu dengan pakaian".

Hari ini bengkel menawarkan penjahitan individu untuk kemeja tersebut dalam berbagai ukuran. “Pilihan warna tidak terbatas pada hitam saja dan kami dapat mengirimkan pesanan ke titik mana pun di negara-negara CIS dalam waktu singkat,” catat Dior di Eva.

Koloratka dalam bentuk yang biasa kita lihat hari ini tidak selalu seperti ini. Awalnya, itu adalah kerah putih di leher dan tampak seperti kerah. Warna bajunya hitam. Dengan demikian, kerah putih dan warna hitam pakaian menjadi simbol ketaatan kepada Tuhan dan dedikasi hidup seseorang untuk mengabdi kepada-Nya. Ada juga pernyataan bahwa kerah warna melambangkan kesucian dan kemurnian pendeta dan bahwa seseorang dengan kerah seperti itu adalah hamba Tuhan.

Kebaktian Dior di Eva telah digunakan oleh para pendeta dari Rusia dan Ukraina. Anda dapat berkenalan dengan sampel warna, ketentuan pemesanan di situs web bengkel.

Buku Paus Fransiskus diterbitkan di Spanyol

Di Spanyol, buku pertama Paus Fransiskus diterbitkan dengan judul "Kekuatan Sejati adalah Pelayanan" ("El verdadero poder es el Servicio"). Buku ini pertama kali diterbitkan pada tahun 2007 ketika Paus menjadi Uskup Agung Buenos Aires.Tujuannya adalah untuk menunjukkan prinsip-prinsip dasar dari ide pelayanan Kristen kepada orang-orang.

Mengikuti teladan Yesus Kristus, Yang datang untuk melayani orang dan memberikan Hidup-Nya bagi orang-orang, penulis menggambarkan pelayanan sebagai salah satu prinsip hidup yang paling penting. Pelayanan imamat sebagai semacam pelayanan kepada orang-orang adalah bukti penting dari iman. Seorang imam harus menjadi contoh didikan Kristiani, karena selain pelaksana Sakramen Gereja, ia juga seorang misionaris. Ditulis oleh Minggu.

Bagian dari buku ini dikhususkan untuk refleksi tentang Perawan Maria, khotbah Pekan Suci dan Paskah, serta tema-tema dialog budaya.

Tak lama setelah penerbitan buku kepausan pertama, Publicaciones Claretianas mengumumkan pada pertengahan April, karya Paus Fransiskus berikutnya, berjudul "Buka pikiran, percaya hati" ("Mente abierta, corazn creyente") diterbitkan. Buku ini terdiri dari 4 bagian. Yang pertama mewakili perjumpaan dengan Kristus melalui dialog dari Injil. Yang kedua dikhususkan untuk kehidupan kontemporer Gereja Katolik dan tema evangelisasi baru. Yang ketiga menceritakan tentang Gereja modern - kekuatan dan kelemahannya. Bagian terakhir, keempat, dikhususkan untuk doa bersama t.sp. tantangan dan kebutuhan khusus kehidupan modern.

Kedua buku tersebut berisi analisis pelayanan pastoral dan menyajikan kehidupan seorang Kristen sebagai realitas yang bertujuan untuk meningkatkan hubungan seseorang dengan Tuhan, dunia dan manusia.

Buku-buku tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, Jerman, Prancis, Kroasia, Catalan, dan Cina.

Buku dokter kristen menjadi bestseller

Buku dokter Kristen Ben Carson, America the Beautiful: Revisiting What Made This Nation Great, telah menduduki tiga kategori teratas dalam daftar buku terlaris New York Times.

Dirilis pada Januari 2012, buku ini menduduki peringkat #1 dalam kategori sampul buku non-fiksi dan #3 dalam kategori sampul keras non-fiksi. Sejak dirilis, buku tersebut telah muncul 23 kali dalam daftar buku terlaris New York Times.

Di America the Beautiful, Carson, seorang ahli bedah saraf yang sangat terlatih, merefleksikan bagaimana AS telah mengubah dunia dan bagaimana negara tersebut telah menggunakan posisinya sebagai negara yang bebas dan makmur.

"Sungguh suatu kehormatan mengetahui bahwa buku tersebut telah mendapat perhatian dari begitu banyak pembaca," kata Carson.

“Ini memberitahu saya bahwa keadaan negara kita tidak luput dari perhatian, dan warga ingin para pemimpin politik kita benar-benar bersandar pada Firman Tuhan dan bukan pada diri mereka sendiri. Saya benar-benar percaya hari-hari terbaik Amerika belum datang dan kita harus menggunakan talenta yang diberikan Tuhan untuk meningkatkan kehidupan kita, masyarakat, dan dunia."

Wakil Presiden Zondervan Tracey Dantz juga mengatakan, “Kami senang dengan keberhasilan buku ini. Hasrat Ben untuk menjalani kehidupan yang Tuhan panggil dia menginspirasi saya dan saya benar-benar percaya buku ini bisa mengubah hidup."

Carson mendapat pujian di Sarapan Doa Nasional di Washington bulan lalu ketika dia mengkritik Obama atas kebijakan pajak dan reformasi perawatan kesehatan pada tinjauan presidennya. Carson juga menjadi pembicara utama pada Konferensi Aksi Politik Konservatif 2013, yang diadakan pada 14-16 Maret di Oxon Hill, di mana ia mengisyaratkan aspirasi politik yang bahkan dapat membawanya dalam pemilihan presiden berikutnya.

Sebuah film tentang seorang anak laki-laki yang pergi ke surga akan dibuat di Amerika Serikat

Aktor Greg Kinnear akan berperan sebagai pendeta gereja Nebraska dalam film berdasarkan buku tersebut, Christian Megaportal invicory.org melaporkan dengan mengacu pada Charisma News.

Heaven Is for Real ditulis pada tahun 2010. Ini didasarkan pada peristiwa nyata - kisah seorang bocah lelaki berusia empat tahun yang mengalami kematian klinis selama operasi, pergi ke surga dan kembali. Kinnear akan memainkan peran ayah anak itu, Pastor Todd Bruno dari sebuah kota kecil di Nebraska.

Greg Kinnear dinominasikan untuk Academy Award 1998 untuk Aktor Pendukung Terbaik untuk As Good As It Gets. Ia juga dikenal karena partisipasinya dalam film "Matador", "Little Miss Sunshine" dan mini-seri "The Kennedy Clan".

Heaven Really Exists akan disutradarai oleh Randall Wallace, yang menulis skenario untuk Braveheart. Film ini akan diproduksi oleh Joe Roth (Oz the Great and Powerful) dan pendeta T. D. Jakes dari Potter's House Church di Dallas.

Di Kyiv, mereka diberitahu bagaimana menggabungkan iman dan profesi publik

Pada hari Senin, 18 Maret 2013, jurnalis Alexander Ivanitsky (saluran TV 1 + 1, program "Groshi" mengunjungi klub pro Novomedia, ia juga editor surat kabar Kristen "Pidato langsung"), Christian Megaportal melaporkan invicctory.org dengan mengacu pada pusat pers Asosiasi Novomedia.

Percakapan berlangsung dalam format tanya jawab. Selama lebih dari satu jam, Alexander berbicara tentang jalannya menuju televisi, pembuatan proyek Groshi (Uang), kriteria untuk sukses di TV; koran Kristennya, dan keyakinan dalam profesi jurnalistik.

Wartawan 1+1 mengatakan bahwa dia tidak menonton TV, tetapi menonton program Groshi di Internet.

Menurutnya, ada batasan kreatif (sensor) di TV regional (Alexander memulai dengan saluran TV Akcent di Lysychansk), jadi semua orang pergi ke ibu kota: “Lebih mudah untuk mewujudkan diri di Kyiv, tetapi persaingan di kota-kota besar jauh lebih tinggi daripada di tingkat regional ", - katanya.

Tamu tersebut juga membagikan fitur membuat cerita untuk program "Uang". Dia mengatakan bahwa plot harus pengungkapan, penyelidikan beberapa masalah, misalnya - penyalahgunaan jabatan dan sebagainya.

Menurutnya, pers Ukraina kuat: ketika seorang pelanggar hukum menyadari bahwa dia "dalam terang", baik hati nurani atau ketakutan terbangun dalam dirinya. Alexander juga melihat tugas utamanya di TV untuk melakukan sesuatu yang bermanfaat dan pada dasarnya tidak mengambil materi yang bertentangan dengan keyakinan pribadinya.

Pada saat yang sama, tamu klub pro berulang kali harus bertindak dalam peran yang berbeda untuk menyiapkan plot. Jadi, selama Euro 2012, Alexander bekerja sebagai pembersih di zona penggemar selama dua hari.

Jurnalis menggabungkan karyanya di TV dengan pekerjaan editorial di surat kabar "Pidato langsung". Seringkali Alexander sendiri menulis artikel dan mewawancarai orang-orang yang menarik menurut pendapatnya. Sebagai aturan, ini adalah orang-orang yang berani atau penyayang. “Tugas utama surat kabar kita adalah agar setiap orang, setelah membaca sesuatu di dalamnya, dapat terinspirasi untuk melakukan perbuatan baik,” kata pembicara.

“Dalam hidup, Anda perlu berperilaku sedemikian rupa sehingga Anda ditanya: siapa Anda, apa rahasia kebahagiaan Anda? Ini adalah awal yang baik untuk percakapan dengan seseorang tentang Tuhan,” Alexander Ivanitsky menyimpulkan pertemuan itu.

Ingatlah bahwa pertemuan pro-klub diadakan setiap hari Senin ketiga setiap bulan.

Itu saja. Sampai jumpa lagi!
Semoga Tuhan memberkati Anda dengan limpah saat Anda berusaha untuk mengenal Dia!