Yoga. Para yogi India - siapa mereka. Guru yoga India - siapa mereka sebenarnya? Yogi siapa mereka film

Setiap orang yang kurang lebih berpendidikan telah mendengar sesuatu tentang India yoga. Tentu saja, tidak setiap orang India yogi. Tetapi di India kuno doktrin ini muncul.

Dan sekarang akhirnya tersedia di Kharkov.

Tapi apa yang sebenarnya ada di bawah nama yang luar biasa ini - yoga?

Literatur Eropa dan Amerika yang luas tentang yoga menggambarkan terutama fenomena yang dicapai oleh para pengikut ajaran ini.

Terlepas dari bagaimana tujuan dan makna dari karakteristik latihan spesifik dari teori yoga ditafsirkan, hampir semua peneliti setuju bahwa efek utama dan langsungnya adalah perubahan bertahap dalam kesadaran di sepanjang tipe hipnosis.

Jadi, pada salah satu tahap pelatihan menurut metode yoga(sistem 4 tahap) yoga- pranayama) sebagian besar waktu dikhususkan untuk keterampilan mengatur ritme pernapasan dengan konsentrasi pikiran pada gerakan-gerakan ini. Beberapa hal lebih kondusif untuk memasuki keadaan hipnosis daripada rangsangan berirama monoton dan fokus pada mereka. Tahap tertinggi - kemampuan untuk memusatkan perhatian sampai transisi ke keadaan "samadhi" - mengungkapkan kemiripan yang lengkap dengan fase terdalam dari tidur hipnosis. Dari seperti itu autohipnosis wajar untuk mengharapkan manifestasi dari kemungkinan laten yang sama dari sistem saraf yang diamati dalam studi dengan hipnosis, yang dilakukan "dari luar", dari penguji eksternal. Dan kemampuan seperti itu muncul.

Mekanisme fenomena ini hari ini, mengingat tingkat pengetahuan kita dalam fisiologi dan psikologi, belum sepenuhnya jelas, tetapi jalan menuju pemahamannya telah diuraikan.

Studi yang tidak biasa ini dimulai pada tahun 1957 ketika dua ilmuwan Amerika, M. A. Wenger dari UCLA dan R. Bagkhee dari Ann Arbor, Michigan, datang ke India untuk mempelajari efek yoga. Apakah para yogi benar-benar mampu menanggung beban berlebih yang mengerikan dan melakukan tanpa udara, seperti yang dikaitkan dengan rumor dan teks Sansekerta? Mungkinkah melalui pemusatan perhatian dan latihan disiplin diri yang gaib, seseorang mampu menguasai kekuatan fisik dan mental yang begitu menakjubkan?

Terlepas dari skeptisisme yang dapat dimengerti yang dengannya laporan tentang mukjizat pertapa Hindu selalu dirasakan dalam komunitas ilmiah, para peneliti memutuskan untuk secara serius mengatasi masalah ini dengan peralatan lengkap metode fisiologis modern. Inisiatif mereka mendapat tanggapan di antara dokter dan ahli fisiologi India: saat ini, pekerjaan ini dilanjutkan oleh tim besar karyawan Institut Ilmu Kedokteran Seluruh India, yang dipimpin oleh B. K. Anand dan G. China.

Di antara subjek yang setuju untuk mengambil bagian dalam eksperimen yang tidak biasa ini adalah 15 murid dari guru terkenal Magarish Magesh Yoga, serta beberapa pertapa dari gua Himalaya dan satu guru bahasa Inggris yang menjadi "santo" Hindu. Sebagai hasil dari studi komprehensif, termasuk fluoroskopi, pendaftaran pertukaran gas, potensi kulit galvanik, dan berbagai proses metabolisme, adalah mungkin untuk memverifikasi secara ilmiah fakta bahwa beberapa yogi mampu melakukan kontrol kehendak yang sangat efektif atas aktivitas saraf otonom mereka. sistem. Dalam beberapa kasus, resistensi tinggi terhadap hipotermia tubuh yang berkepanjangan diamati, serta kemampuan untuk secara sukarela menghambat proses metabolisme dan kontrol kehendak fungsi vegetatif seperti termoregulasi dan berkeringat. Beberapa subjek sementara bisa menghentikan denyut nadi. Sinar-X menunjukkan bahwa jantung praktis tidak berhenti bekerja, tetapi mengambil karakter kontraksi bergetar lemah, tidak disertai dengan denyut nadi yang nyata. Sebuah studi rinci tentang mekanisme fisiologis dari berbagai jenis pernapasan yogi telah menunjukkan bahwa mereka memungkinkan seseorang untuk mengembangkan ketahanan terhadap kondisi stres seperti kandungan oksigen yang rendah dan adanya konsentrasi karbon dioksida yang sangat tinggi dan mematikan di atmosfer.

Hasil ini menunjukkan bahwa kemungkinan potensi resistensi dan kemampuan beradaptasi tubuh manusia masih jauh dari penelitian dan, tampaknya, mereka jauh lebih luas daripada yang terlihat dalam pengetahuan fisiologis modern.

Salah satu hasil eksperimen yoga yang paling mengesankan adalah bahwa mereka menggambarkan tingkat mobilitas sistem saraf manusia yang luar biasa, yang, dalam keadaan tertentu, dalam waktu yang relatif singkat (bulan dan tahun) dapat mengembangkan jenis koneksi eferen yang benar-benar baru. , berkat pengulangan perintah psikologis yang kuat.

Kami juga akan berbicara tentang beberapa demonstrasi dan eksperimen yang menjadi ciri khas para yogi dan sangat menarik bagi kami.

Mari kita mulai dengan pengalaman penguburan jangka panjang yoga- prosedur yang di India bersifat ritual tradisi rakyat. Deskripsi diambil dari laporan yang diterbitkan di surat kabar India Hindustan Times (Majalah Sains dan Agama, 1969, No. 8 hlm. 51-53)

25 Oktober 1958 Seorang sadhu (orang spiritual di India), yang disambut oleh orang-orang Sadrashtra dan ibu kotanya, menunjukkan kemungkinan yogisme yang tidak biasa. Ini adalah Babashri Ramdaji Jirnari yang berusia 52 tahun. Selama 24 jam dia akan berada dalam keadaan "samadhi" di dalam ruang bawah tanah, yang dindingnya dilengkapi dengan paku sepanjang dua setengah inci, mengarah ke dalam.

Sadhu sekarang berpuasa 10 hari, di mana ia hanya minum air. Puasa seperti itu diperlukan baginya, seperti yang dijelaskan para siswa, sebelum sadhu memasuki keadaan "samadhi".

Ramdaji melaporkan bahwa dia sudah berada di kondisi ini ratusan kali; ini akan menjadi penyelamannya yang ke-101. Dia ingin meyakinkan orang lain tentang kemungkinan yang diciptakan oleh yogisme.

27 Oktober 1958. Para inisiat wanita berdiri dengan tangan terlipat saat Babashri Ramdaji Jirnari memasuki ruang bawah tanah di halaman Sekolah Menengah Baru di New Delhi.

Sadhu seharusnya tinggal di ruang bawah tanah kedap udara ini selama 24 jam.

Karangan bunga dan selendang dilepas dari yogi, dan noda cinnabar dihilangkan dari dahinya. Dengan kemeja pendek, dengan saputangan safron di tangannya, dia turun ke kabin sedalam empat setengah kaki. Kelopak matanya tertutup. Ujung lima ribu paku menonjol dari papan yang dilapisi di dinding kabin. yogi dengan tenang duduk di atas mereka. Kemudian ruang bawah tanah ditutup dengan papan kayu. Di luar, mereka dituangkan dengan semen untuk membuat bagian atas ruang bawah tanah kedap udara.Ada air di cangkir kuningan yogi. . .

28 Oktober 1958. Sekitar 5.000 orang berkumpul di luar gedung SMA New Delhi ketika ruang bawah tanah dibuka pada pukul 16:30. Sang yogi masih dalam keadaan "samadhi" yang berlangsung selama 24 jam. Dia sadar kembali beberapa saat setelah membuka ruang bawah tanah. Murid-muridnya menggosok kepalanya untuk waktu yang lama, menggunakan sejumlah besar keju cottage, buttermilk (produk limbah ketika krim diaduk menjadi mentega) dan es, sebelum keadaan alaminya benar-benar dinormalisasi. Untuk waktu yang singkat setelah pembukaan ruang bawah tanah, yogi itu terlihat berjongkok dengan tangan terlipat, seolah-olah dalam keadaan konsentrasi yang dalam. Setelah beberapa saat, Yogi mengambil segelas jus lemon dan secangkir susu.

Delapan tahun sebelum "pemakaman" yang dijelaskan, majalah Inggris "The Lancet" berbicara secara rinci tentang eksperimen serupa dari Ramdazhi yang sama.

Di depan kerumunan besar, dia memasuki ruang bawah tanah yang digali di tanah. Volumenya 5 * 4 * 8 kaki, ujung kuku menonjol dari lantai dan dinding. Ruang bawah tanah itu diisi dengan semen dari atas. Tetapi setelah 56 jam, sebuah lubang dibuat di langit-langit ruang bawah tanah dan 5.300 liter air disuntikkan dengan selang kebakaran. Lubang itu ditutup kembali. Enam jam kemudian, tutup makam dibuka dan sadhu dikeluarkan dari air, di mana ia dibenamkan sepenuhnya.

Penulis artikel, Dr. Weikl, seorang saksi mata atas segala sesuatu yang terjadi, tunduk yoga pemeriksaan kesehatan. Ramdazhi dalam keadaan setengah sadar, denyut nadinya lambat, tetapi teratur, seperti halnya pernapasannya, juga lambat (8-10 per menit). Kondisinya kembali normal dengan sangat cepat, dan tidak ada yang mengatakan bahwa dia baru saja menghabiskan 56 jam dalam keadaan yang sangat sulit, dan 6 jam dalam kondisi yang sama sekali tidak cocok untuk hidup.

Kemampuan para yogi untuk mengelola penguburan semacam ini dengan jumlah oksigen yang sangat kecil kini telah menjadi subjek studi rinci di beberapa lembaga penelitian di India, khususnya di Institut Ilmu Kedokteran Seluruh India. Ruang bawah tanah, diisi dengan semen, digantikan oleh ruang kedap udara yang dilengkapi secara khusus dengan berbagai alat ukur, dan kerumunan diam yang tercengang digantikan oleh tim ahli fisiologi. Data yang diperoleh sejauh ini hanya berisi materi yang membuktikan keandalan lengkap penguburan yang dijelaskan di atas, tetapi masih jauh dari pemahaman mekanisme fenomena tersebut. Jumlah oksigen di udara yang dapat dihirup oleh seorang yogi selama enam jam percobaan tentu saja tidak akan cukup untuk menopang kehidupan orang biasa yang tidak siap.

Yogi Ramananda berusia 34 tahun, di bawah pengawasan Institut Ilmu Kedokteran Seluruh India, sekali lagi menimbulkan masalah biologis yang membingungkan. Eksperimen pembatasan udara yang dia lakukan adalah bagian dari serangkaian studi yang dilakukan oleh para peneliti untuk menerobos "penghalang" yogisme.

Ramananda ditempatkan di ruangan kaca yang tertutup rapat pada pukul 8 pagi dan tetap di sana sampai pukul 4 sore. Dia tidak dalam keadaan "samadhi" dan karena itu dapat mengikuti gerakan para dokter dan bahkan membantu mereka dengan gerak tubuh. Lampu merah di panel kontrol, yang menunjukkan bahwa kandungan oksigen dalam napas Ramananda telah turun ke tingkat yang tidak cukup untuk menopang kehidupan manusia, menyala pada pukul 11 ​​pagi. Para dokter khawatir, tetapi yogi memberi mereka tanda untuk melanjutkan percobaan. Setiap 30 menit, sampel udara diambil dari ruangan tertutup tempat Ramananda berada untuk menentukan jumlah oksigen yang tersisa di dalamnya. Selama percobaan, dengan bantuan perangkat elektronik, pernapasan, aktivitas jantung, dan aktivitas listrik otak subjek direkam.

Yogi diminta untuk menghentikan percobaan pada jam 4 sore. Ramananda muncul dari kabinnya tanpa bantuan, segar meskipun cobaan berat 8 jam. Dia minum kopi, satu-satunya tambahan untuk setengah gelas air yang dia minum selama percobaan. “Saya sering dikubur selama 28 hari di bawah tanah,” kata Ramananda. Dan dia menunjukkan noda di dahi, kaki, dan tangannya. “Bagaimana perasaan seorang yogi selama kesurupan? Perasaan apa yang dia miliki? - "Gambar-gambar muncul, menyapu kesadaran, diikuti oleh aliran cahaya yang menyilaukan." “Lalu apa?” Dia tidak bisa menambahkan apa pun. “Saya masih pemula dalam mempelajari yogisme,” kata Ramananda merendah, tidak menganggap 17 tahun latihannya sudah cukup. . . "Aku bisa menunjukkanmu sesuatu yang lain." Dia mengeluarkan tape recorder dari laci. "Dengarkan detak jantungku." Ada serangkaian ledakan sonik yang secara bertahap menjadi lebih lemah dan lebih lemah sampai ada keheningan total. "Itu menghentikan hatiku," kata yogi itu. Rekaman ini dibuat selama salah satu eksperimen di Visakhapatanam Medical College.

Sebuah pertanyaan alami muncul: bagaimana sains berhubungan dengan demonstrasi para yogi, apakah sains mengenali mereka?

Ini adalah keinginan untuk "menerobos penghalang yogisme" yang mendorong para ilmuwan saat ini, yang tahu bahwa tidak ada misteri mistis dalam kekuatan super yogi. Ada bukti yang meyakinkan tentang kemahakuasaan otak dan sistem saraf atas tubuh dengan cadangannya yang sangat besar. Namun penjabaran detail dari kemahakuasaan ini masih pada tahap penemuan fenomena dan mengajukan hipotesis. Apa yang sudah kita ketahui hari ini?

Mencoba menjelaskan "pemakaman", para ahli paling sering menggunakan kata "anabiosis". Ini adalah keadaan pelemahan yang signifikan, penurunan intensitas metabolisme dalam kondisi kehidupan yang sulit. Anabiosis adalah banyak serangga, cacing dan organisme tingkat rendah; tingkat metabolisme yang secara signifikan lebih tinggi pada hewan yang jatuh ke hibernasi (tupai tanah, kelelawar, dan lainnya). Namun, bahkan penurunan aktivitas vital seperti itu secara kondisional dapat disebut seperti anabiosis.

Kebanyakan peneliti cenderung berpikir bahwa keadaan yogi selama periode "penguburan" adalah fenomena yang sama. Kami belum tahu bagaimana, dalam keadaan anabiotik yang berkepanjangan dengan penghentian pernapasan yang berbeda, yaitu, dengan konsumsi oksigen yang sangat rendah (atau bahkan sama sekali tidak ada), struktur tubuh yang paling rapuh, terutama sel saraf, tidak mati. . Bagaimanapun, tampaknya salah satu mata rantai metabolisme yang paling penting terputus: oksigen tidak disuplai, dan karbon dioksida tidak dihilangkan, yang menjadi racun berbahaya dalam jumlah besar. Diasumsikan bahwa penggunaan oksigen, yang langsung di dalam jaringan tubuh, sedang berlangsung, atau bahwa sel-sel jaringan hidup diatur ulang menjadi suatu cara metabolisme khusus yang super-ekonomis. Tetapi tidak satu pun atau hipotesis lainnya belum didukung oleh data ilmiah yang serius.

Fakta bahwa para yogi mampu menurunkan secara signifikan fungsi vital dasar - penekanan pernapasan dan aktivitas jantung, bahkan gangguan pertukaran panas - tidak diragukan lagi. Studi tentang kemampuan ini dilakukan pada tingkat ilmiah modern, menggunakan peralatan khusus, pada batas kemungkinan eksperimental zaman kita.

Jadi, kemampuan seseorang untuk mengatur fungsi-fungsi tubuhnya yang seolah-olah terlepas dari kehendaknya adalah fakta, meskipun belum terungkap oleh sains, tetapi cukup mapan. Fakta yang sama adalah kompresi kehendak pembuluh darah perifer, termasuk arteri kecil, yang dapat menghentikan pendarahan, bahkan terkadang luka yang cukup serius.

Dari waktu ke waktu, orang-orang muncul di sirkus Eropa menunjukkan ketidakpekaan mereka terhadap rasa sakit.

Artis Austria To-Rama, yang tampil pada tahun 1920-an dengan program yang merupakan ciri dari kondisi manusia tertentu. (Ketidakpekaan yang diinduksi secara sewenang-wenang terhadap rasa sakit - mematikan sinyal bahaya yang paling penting), tidak adanya pendarahan dari luka, kemampuan untuk secara tajam - pada ilusi kematian atau tidur lesu - mengurangi intensitas tanda-tanda vital utama: pernapasan dan fungsi jantung, berkata:

“Kekuasaan atas diri sendiri adalah hal terpenting dalam hidup. Banyak yang mencoba mengembangkan energi dan kemauan mereka. Tetapi setelah beberapa saat, menyadari bahwa mereka tidak bergerak maju, mereka berhenti berlatih, menganggapnya tanpa tujuan. Tapi orang-orang ini salah. Kondisi pertama untuk mencapai kemauan yang kuat adalah disiplin diri, pendidikan diri. Kekurangan ini adalah kerugian besar dan energi Anda tidak akan pernah meningkat sampai Anda lebih keras pada diri sendiri, berhenti membuat alasan untuk kesalahan Anda, dan mengutamakan disiplin diri.

Kisah To-Rama adalah presentasi yang bijaksana dan terperinci tentang jalan menuju penggunaan kemampuan yang terkandung dalam sistem saraf manusia.

Pada akhir Perang Dunia Pertama, To-Rama terluka parah. Di rumah sakit, kondisinya diakui sebagai putus asa - para dokter membicarakannya, dan dia mendengarnya; dia dipindahkan ke hukuman mati. “Lalu,” tulis To-Rama dalam artikelnya, “sesuatu muncul dalam diriku. . . Saya mengertakkan gigi dan hanya satu pikiran yang muncul di benak saya: "Kamu harus tetap hidup, kamu tidak akan mati, kamu tidak merasakan sakit" - dan semuanya dengan cara yang sama. Saya mengulangi ini untuk diri saya sendiri berkali-kali, sampai pikiran ini masuk begitu dalam ke dalam daging dan darah saya sehingga saya benar-benar berhenti merasakan sakit. Saya tidak tahu bagaimana itu terjadi, tetapi sesuatu yang luar biasa terjadi. Para dokter menggelengkan kepala. Kondisi saya mulai membaik dari hari ke hari. Jadi saya tetap hidup hanya dengan bantuan keinginan saya. Dua bulan kemudian, di salah satu rumah sakit Wina, saya menjalani operasi kecil tanpa anestesi umum dan bahkan tanpa anestesi lokal, satu self-hypnosis sudah cukup. Dan ketika saya pulih sepenuhnya, saya mengembangkan sistem kemenangan saya sendiri atas diri saya sendiri dan melangkah sejauh ini dalam hal ini sehingga saya tidak mengalami penderitaan sama sekali jika saya tidak ingin mengalaminya.

Semua ini menunjukkan bahwa sugesti verbal atau self-hypnosis dapat secara selektif menghambat pusat-pusat refleks otak yang bertanggung jawab atas sensasi nyeri.

Orang yang telah menguasai seni yoga dapat mempercepat atau menghentikan proses pencernaan atau aktivitas jantung sesuka hati. Dan kasus seorang yogi yang terkenal, untuk tujuan ilmiah murni, menjadi sasaran eksperimen berbahaya di bawah pengawasan ketat fakultas kedokteran di Madras. Dia menelan garam sianida dosis besar dan mengeluarkan racun utuh melalui kerongkongan dan tubuhnya tidak menyerap dosis sedikit pun. Racun itu kemudian dikeluarkan dari tubuh secara alami.

Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan bahwa tidak ada yang supernatural dalam semua eksperimen. Dan meskipun sains modern belum dapat memberikan penjelasan yang lengkap tentang fakta-fakta ini, mari berharap ini akan terjadi dalam waktu dekat.

"Para yogi India - siapa mereka?"- sebuah film dokumenter yang disutradarai oleh Almar Serebrenikov, difilmkan di studio film Kyiv dari film sains populer "Kievnauchfilm" pada tahun 1970.

Dalam film tersebut, selain pembuatan film aslinya, cuplikan berita dan plot dari Studio Film Sains Populer Bulgaria dan Studio Film Dokumenter Bombay digunakan.

Merencanakan

Film yang populer ini menceritakan tentang senam tradisional India yang meningkatkan kesehatan. Penulis mengingat sejarah yoga seribu tahun, menekankan hubungan latihan fisik dengan filosofi dan etika ajaran kuno. Orang-orang tidak disukai karena menggunakan pengetahuan mereka untuk mengorganisir pertunjukan sirkus, mengambil keuntungan dari penampilan publik dari kemampuan unik mereka.

Syuting berlangsung di lembaga ilmiah dan klinik Uni Soviet, Bulgaria dan India. Para ilmuwan mendemonstrasikan keberhasilan yang dicapai dengan menggunakan yang terbaik dari warisan yogi. Senam, latihan pernapasan, dan praktik meditasi semakin banyak digunakan di gudang praktisi medis dan digunakan dalam memerangi penuaan dini, obesitas, dan banyak penyakit manusia modern lainnya.

Terlibat dalam film

• Vasily Vasilyevich Brodov - Indolog, Doktor Filsafat, Profesor
• Georgy Lozanov - dokter, kepala pusat sugesti di Sofia
• Anatoly Nikolaevich Zubkov - Indolog, yogi bersertifikat dengan kualifikasi tertinggi
• Aleksey Isidorovich Kolomiychenko - pemenang Hadiah Lenin, anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pengetahuan Ukraina, profesor
• Konstantin Terenevich Sokolov - Kandidat Ilmu Biologi (Lembaga Penelitian Kyiv Masalah Medis Budaya Fisik)
• Karolis Dineika - seorang dokter praktik di Taman Fisioterapi Druskininkai
• Dargomir Mateev - Anggota Koresponden dari Akademi Ilmu Pengetahuan Bulgaria
• Yuri Sergeevich Nikolaev - Doktor Ilmu Kedokteran, Profesor, Kepala Klinik Puasa
• Leonid Davydovich Gissen - Kandidat Ilmu Kedokteran (Lembaga Penelitian Budaya Fisik Semua Serikat)
• Yuriy G. Antamonov - Kandidat Ilmu Teknik (Institute of Cybernetics of the Academy of Sciences of Ukraine)
• Alexander Semyonovich Romen - Doktor Ilmu Kedokteran

kru film

• Penulis skenario: Anatoly Zubkov, Almar Serebrennikov
• Teks penulis: M. Veprinsky
• Sutradara panggung: Almar Serebrennikov
• Direktur fotografi: V. Chuprinin, Almar Serebrenikov
• Komposer: V. Shevchenko
• Insinyur suara: M. Petrenko
• Editor: V. Gaidai
• Asisten sutradara: G. Davidenko
• Konsultan:

• Sutradara: L. Shersher

Sejak dahulu kala, di India dan negara-negara Timur lainnya, telah ada orang-orang yang mencurahkan waktu dan tenaga mereka untuk mempelajari metode pengembangan kekuatan manusia, fisik, mental dan spiritual. Pengalaman generasi pertama para pencari ini diturunkan selama berabad-abad dari guru ke siswa, dan ilmu yoga secara bertahap dilipat, yaitu, studi dan ajaran ini akhirnya diberi nama "yogi" - dari kata Sansekerta "selatan " - yang artinya "menghubungkan" .

Yoga dibagi menjadi beberapa bagian, mulai dari ajaran tentang pengendalian tubuh hingga ajaran tentang bagaimana mencapai perkembangan spiritual yang lebih tinggi. Berikut ini, kami tidak akan menyentuh aspek yang lebih tinggi dari subjek buku ini, jika itu sendiri tidak mengarah ke sana.

"Ilmu pernapasan" seringkali sangat dekat dengan bidang yoga, dan meskipun tugas pertamanya adalah mengembangkan kekuatan organisme fisiknya dalam diri seseorang, ia juga melayani perkembangan spiritualnya dalam beberapa aspek.

Ada sekolah yoga yang hebat di India, menyatukan ribuan pemikir terkemuka di negara besar ini. Filosofi yogi adalah aturan hidup bagi banyak orang. Ajaran yoga yang sebenarnya, bagaimanapun, dipegang oleh segelintir orang, sementara massa puas dengan remah-remah yang jatuh dari meja kelas terpelajar - kebiasaan Timur dalam hal ini tidak seperti yang kita lihat di Barat. Tetapi ide-ide Barat mulai berpengaruh di Timur, dan sekarang ajaran-ajaran yang sebelumnya hanya dikomunikasikan kepada segelintir orang, ditawarkan secara cuma-cuma kepada siapa saja yang cukup memenuhi syarat untuk menerimanya. Timur dan Barat tumbuh bersama dalam komunikasi yang erat, menggunakan ini untuk saling mempengaruhi.

"Para yogi India - siapa mereka?"- sebuah film dokumenter yang disutradarai oleh Almar Serebrenikov, difilmkan di studio film Kyiv dari film sains populer "Kievnauchfilm" pada tahun 1970.

Dalam film tersebut, selain pembuatan film aslinya, cuplikan berita dan plot dari Studio Film Sains Populer Bulgaria dan Studio Film Dokumenter Bombay digunakan.

Merencanakan

Film yang populer ini menceritakan tentang senam tradisional India yang meningkatkan kesehatan. Penulis mengingat sejarah yoga seribu tahun, menekankan hubungan latihan fisik dengan filosofi dan etika ajaran kuno. Orang-orang tidak disukai karena menggunakan pengetahuan mereka untuk mengorganisir pertunjukan sirkus, mengambil keuntungan dari penampilan publik dari kemampuan unik mereka.

Syuting berlangsung di lembaga ilmiah dan klinik Uni Soviet, Bulgaria dan India. Para ilmuwan mendemonstrasikan keberhasilan yang dicapai dengan menggunakan yang terbaik dari warisan yogi. Senam, latihan pernapasan, dan praktik meditasi semakin banyak digunakan di gudang praktisi medis dan digunakan dalam memerangi penuaan dini, obesitas, dan banyak penyakit manusia modern lainnya.

Terlibat dalam film

• Vasily Vasilyevich Brodov - Indolog, Doktor Filsafat, Profesor
• Georgy Lozanov - dokter, kepala pusat sugesti di Sofia
• Anatoly Nikolaevich Zubkov - Indolog, yogi bersertifikat dengan kualifikasi tertinggi
• Aleksey Isidorovich Kolomiychenko - pemenang Hadiah Lenin, anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pengetahuan Ukraina, profesor
• Konstantin Terenevich Sokolov - Kandidat Ilmu Biologi (Lembaga Penelitian Kyiv Masalah Medis Budaya Fisik)
• Karolis Dineika - seorang dokter praktik di Taman Fisioterapi Druskininkai
• Dargomir Mateev - Anggota Koresponden dari Akademi Ilmu Pengetahuan Bulgaria
• Yuri Sergeevich Nikolaev - Doktor Ilmu Kedokteran, Profesor, Kepala Klinik Puasa
• Leonid Davydovich Gissen - Kandidat Ilmu Kedokteran (Lembaga Penelitian Budaya Fisik Semua Serikat)
• Yuriy G. Antamonov - Kandidat Ilmu Teknik (Institute of Cybernetics of the Academy of Sciences of Ukraine)
• Alexander Semyonovich Romen - Doktor Ilmu Kedokteran

kru film

• Penulis skenario: Anatoly Zubkov, Almar Serebrennikov
• Teks penulis: M. Veprinsky
• Sutradara panggung: Almar Serebrennikov
• Direktur fotografi: V. Chuprinin, Almar Serebrenikov
• Komposer: V. Shevchenko
• Insinyur suara: M. Petrenko
• Editor: V. Gaidai
• Asisten sutradara: G. Davidenko
• Konsultan:

• Sutradara: L. Shersher

Empat puluh tahun yang lalu, film dokumenter "Indian Yogis - Who Are They" muncul di layar. Pencipta film ini akan memperkenalkan orang-orang Soviet dengan fenomena budaya India yang tidak biasa dan memprovokasi para ilmuwan untuk memikirkan topik "kemampuan manusia". Film itu membuat heboh. Orang-orang, tua dan muda, mulai mencoba berdiri di atas kepala mereka atau melakukan trik lain. Tetapi kita tidak boleh lupa bahwa dalam yoga latihan untuk tubuh bukanlah hal yang paling penting.

Yang menarik bagi orang-orang adalah bidikan berikut dari film "Indian Yogis - Who Are They": yoga, berbaring di bawah kemudi truk; yoga bertumpu pada kuku; gelas kunyah yogi; Para yogi India meminum asam klorida; yogi berbaring di pecahan kaca dan rekaman lainnya.

Para yogi memiliki langkahnya masing-masing dalam mengetahui ajaran kuno:

Langkah pertama dan kedua yoga India adalah moralitas.

Yoga India bukan hanya senam peningkatan kesehatan, tetapi juga etika, filosofi tubuh dan pikiran. Moralitas dipertimbangkan pada dua langkah pertama dari filosofi ini. Karena para yogi India percaya bahwa sebelum Anda mulai melakukan senam, Anda harus menjadi ramah, jujur, jujur, yaitu menjadi orang yang bermoral tinggi.

Para yogi India mengatakan bahwa orang yang melakukan perbuatan keji dan buruk biasanya terkena penyakit pencernaan. Dan orang yang sakit, berubah-ubah dan selalu tidak puas dengan sesuatu biasanya memiliki masalah dengan hati. Karena akhlak sangat erat hubungannya dengan kesehatan manusia.

Para yogi India dari sirkus melanggar dua langkah pertama. Bagaimanapun, para yogi India sejati menggunakan latihan mereka hanya untuk menjaga tubuh fisik mereka, dan bukan untuk menunjukkannya kepada orang lain.

Tahap ketiga yoga India adalah hatha yoga.

Para yogi India percaya bahwa bernapas harus dalam, lambat, dan berirama. Karena pernapasan seperti itu membantu mencapai ventilasi paru-paru yang lengkap, dan juga berkontribusi pada pengaturan sirkulasi darah, dan ini, pada gilirannya, meningkatkan daya tahan tubuh, memiliki efek menguntungkan pada sistem endokrin dan sejumlah organ internal yang penting. Para yogi India menyarankan untuk bernapas hanya melalui hidung.

Di masa kanak-kanak, semua orang bernafas dengan benar, tetapi seiring bertambahnya usia, orang kehilangan kemampuan ini. Karena gaya hidup yang tidak banyak bergerak telah menyebabkan perolehan pernapasan yang dangkal, udara mandek di area paru-paru yang paling penting. Latihan pernapasan dan prosedur air adalah minimum yang diperlukan untuk kesehatan yang baik.

Langkah kelima, keenam, ketujuh dan kedelapan yoga India adalah latihan untuk pikiran dan jiwa seseorang.

Menggunakan hampir empat ribu tahun pengalaman orang-orang India, para yogi, seperti yang dikatakan Jigarkhanyan kepada Nehru, mengkhotbahkan metode disiplin pikiran dan tubuh. Para yogi India adalah penggemar ajaran kuno tentang kesehatan tubuh dan jiwa. Namun, orang-orang ini cukup modern.

Di India, bahkan ada sekolah asrama olahraga khusus untuk para yogi muda India. Dengan dukungan pelatih terbaik, para yogi muda India melakukan olahraga sepanjang hari. Toh, anak perempuan dan laki-laki ini memiliki tujuan untuk membuat tubuh tangkas dan kuat. Untuk ini, para yogi muda tidak hanya menggunakan latihan yang direkomendasikan oleh ajaran kuno.

Di Chandigarh, bahkan ada Pusat Pelatihan Yoga Negara. Siapa pun dapat datang ke sini setelah pemeriksaan medis.

Para yogi India memulai pagi mereka dengan senam khusus. Biasanya senam ini terdiri dari 10 atau 15 asana. Legenda mengatakan bahwa Shiva, pendiri ajaran, tahu sekitar 33 juta asana. Tetapi hari ini disarankan untuk menggunakan hanya 84 dari mereka. Asana dipilih secara individual, tergantung pada kondisi kesehatannya.

Pusat Kesehatan Yogi terletak di kota Bombay. Di dalamnya, dengan bantuan latihan khusus, para yogi India memperlakukan orang, meskipun banyak yang skeptis tentang hal ini. Para yogi India mengklaim bahwa penyakit seperti asma, bronkitis, penyakit perut dan banyak lainnya dapat disembuhkan dengan bantuan asana khusus.

Memang, seperti yang ditunjukkan oleh penelitian ilmiah, asana secara berirama mengubah tekanan di rongga internal. Oleh karena itu, dengan bantuan asana, Anda dapat mengatur aliran darah ke organ tertentu, tetapi secara umum, sebagian besar asana sama dan ditujukan untuk organ dalam.