Perpustakaan elektronik ortodoks. Betapa beraninya di masa lalu. Penghormatan itu ditransmisikan

Kami berterima kasih kepada semua orang yang, dengan menghormati kata-kata yang lebih tua, membaca ajaran berikut sebelum publikasi mereka dan menyatakan komentar mereka dalam hal ini, serta mereka yang, dengan kata-kata mereka bahwa ajaran yang lebih tua ditujukan kepada seluruh kepenuhan Gereja, mengilhami kami untuk melanjutkan pekerjaan yang dimulai.

Kami berharap melalui doa-doa dari Penatua Paisios yang telah beristirahat dengan penuh berkah, yang, menurut kesaksian banyak orang, menjaga kami siang dan malam dan membantu kami dengan cinta ilahi-Nya, kata-katanya, yang dikumpulkan dalam buku ini, menanamkan perhatian yang baik dalam diri kami, sehingga kita akan bekerja dengan kesalehan, dan kejahatan surut, dan damai sejahtera Allah memerintah di bumi. Amin.

Asumsi Perawan Maria yang Terberkati, 1999

Biara Biara Rasul Suci dan Penginjil John theologian, biarawati Philothea dengan para suster di dalam Kristus

- Geronda, mengapa kamu meninggalkan kaliva dan pergi ke hutan?

- Di mana Anda dapat menemukan keheningan, di kaliva! Satu mengetuk dari sana, yang lain dari sini. Di satu lereng saya menemukan tempat yang bagus. Jika saya sehat, saya akan mendirikan bunker doa di sana, sebuah radar. Tempatnya sangat bagus, untuk musim panas - apa yang Anda butuhkan, dengan pepohonan ... Saya bisa berdiri di atas kaki saya. Jika saya dapat memenuhi tugas monastik saya, maka ini adalah kegembiraan saya, makanan saya! Datanglah kapan-kapan!

Pendahuluan (dari kata-kata orang tua)

"Untuk masuk ke Dewan Tuhan, seseorang harus menjadi "wakil" dari Tuhan, dan bukan penyelenggara tempat yang hangat untuk dirinya sendiri"

Ada kegembiraan besar. Seperti berantakan, kepala orang bingung. Orang-orang itu seperti lebah. Jika Anda mengenai sarangnya, maka lebah akan terbang keluar, mulailah mendengungkan "woo-woo ..." dan, bersemangat, lingkari sarangnya. Kemudian mereka akan mengambil arah tergantung pada angin apa yang bertiup. Jika yang utara, mereka akan kembali ke sarang, jika yang selatan, mereka akan terbang. Begitu juga orang-orang yang diledakkan oleh "nasional utara", atau "nasional selatan", dan mereka, orang miskin, memiliki kepala yang bingung. Namun, terlepas dari gejolak ini, saya merasakan kenyamanan tertentu dalam diri saya, kepercayaan diri tertentu. Pohon zaitun mungkin layu, tetapi akan menumbuhkan tunas baru. Ada bagian dari orang Kristen yang di dalamnya Tuhan bersandar. Masih ada umat Tuhan, umat doa, dan Tuhan Yang Baik sabar dengan kita dan akan mengatur semuanya kembali. Orang-orang yang berdoa ini memberi kita harapan. Jangan takut. Kami, sebagai kelompok etnis, selamat dari banyak badai petir dan tidak mati. Jadi, apakah kita harus takut dengan badai yang akan segera pecah? Jangan mati sekarang! Tuhan mencintai kita. Dalam diri manusia ada kekuatan tersembunyi jika dibutuhkan. Akan ada beberapa tahun yang sulit. Hanya satu badai.

Saya memberitahu Anda ini bukan untuk membuat Anda takut, tetapi untuk memberi tahu Anda di mana kita berada. Bagi kami, ini adalah kesempatan yang sangat menguntungkan, kemenangan - kesulitan, kemartiran. Bersama Kristus, hidup sesuai dengan perintah-Nya, dan berdoa agar Anda dapat melawan kesulitan. Tinggalkan gairah untuk rahmat Ilahi yang akan datang. Dan jika perhatian baik memasuki kita (tentang di mana kita berada dan apa yang akan kita temui), itu akan sangat membantu kita untuk mengambil tindakan yang diperlukan dan bersiap. Biar hidup kita lebih moderat. Mari hidup lebih spiritual, lebih ramah, membantu mereka yang memiliki rasa sakit, membantu orang miskin dengan cinta, dengan rasa sakit, dengan kebaikan. Mari kita berdoa agar orang-orang baik datang.

Tuhan akan menunjukkan jalan

Tuhan Yang Baik akan mengatur segalanya dengan cara terbaik, tetapi banyak kesabaran dan perhatian diperlukan, karena seringkali, terburu-buru untuk mengurai kusut, orang semakin membingungkan mereka. Tuhan membongkar dengan kesabaran. Apa yang terjadi sekarang tidak akan bertahan lama. Tuhan akan mengambil sapu! Pada tahun 1830, ada banyak pasukan Turki di Gunung Suci, dan karena itu untuk beberapa waktu tidak ada seorang biarawan pun yang tinggal di biara Iviron. Para ayah pergi - beberapa dengan relik suci, beberapa untuk membantu pemberontakan. Hanya satu biksu yang datang dari jauh untuk menyalakan lampu dan menyapu. Dan di dalam biara dan di luarnya penuh dengan orang Turki bersenjata, dan makhluk malang ini, menyapu, berkata: “Bunda Tuhan! Akan apa? Suatu hari, berdoa dengan rasa sakit kepada Bunda Allah, dia melihat Sang Istri mendekatinya, bersinar dan bersinar di wajahnya. Itu adalah Bunda Allah. Dia mengambil sapu dari tangannya dan berkata: "Kamu tidak tahu cara menyapu dengan baik, aku akan menyapu sendiri." Dan dia mulai menyapu, dan kemudian menghilang di dalam altar. Tiga hari kemudian, semua orang Turki pergi! Bunda Allah mengusir mereka. Apa yang tidak benar, Allah akan membuangnya, sama seperti dia membuang setitik dari matanya dengan air mata. Iblis bekerja, tetapi Tuhan juga bekerja dan mengubah kejahatan menjadi kebaikan, sehingga kebaikan keluar darinya. Mereka memecahkan, misalnya, ubin, dan Tuhan membuat mosaik yang indah dari reruntuhan. Karena itu, jangan marah sama sekali, karena Tuhan di atas segalanya dan semua orang, Yang mengendalikan segalanya dan akan menempatkan semua orang di bangku untuk menjawab apa yang telah mereka lakukan, yang dengannya setiap orang akan menerima hadiah dari-Nya. Mereka yang membantu kebaikan dalam beberapa cara akan dihargai, dan mereka yang melakukan kejahatan akan dihukum. Tuhan pada akhirnya akan menempatkan segalanya pada tempatnya, tetapi masing-masing dari kita akan memberikan jawaban atas apa yang dia lakukan di tahun-tahun sulit ini dengan doa, kebaikannya.

Hari ini mereka berusaha menghancurkan iman dan, agar bangunan iman runtuh, mereka perlahan-lahan mengeluarkan kerikil. Namun, kita semua bertanggung jawab atas kehancuran ini: tidak hanya mereka yang mengambil batu dan menghancurkannya, tetapi juga kita yang melihat bagaimana iman dihancurkan dan tidak berusaha untuk memperkuatnya. Dia yang mendorong sesamanya ke kejahatan akan memberikan jawaban kepada Tuhan untuk ini. Tetapi orang yang berada di dekatnya pada waktu itu juga akan memberikan jawaban: lagi pula, dia juga melihat bagaimana seseorang melakukan kejahatan terhadap tetangganya, dan tidak menentangnya. Orang dengan mudah mempercayai seseorang yang tahu bagaimana meyakinkan.

“Manusia, Geronda, itu seperti binatang…

Saya tidak mengeluh tentang binatang. Anda lihat, hewan tidak dapat melakukan kerusakan besar karena mereka tidak memiliki pikiran, sementara orang yang telah pergi jauh dari Tuhan menjadi lebih buruk dari binatang terbesar! Dia melakukan kejahatan besar. Cuka kuat dibuat dari anggur asam. Lainnya, jenis cuka buatan tidak begitu kuat ... Lebih mengerikan ketika iblis bersekutu dengan orang yang korup, kemudian dia melakukan kejahatan ganda kepada orang lain, sama seperti pikiran duniawi, ketika masuk ke dalam aliansi dengan daging, apakah daging kejahatan yang lebih besar. Agar iblis bekerja sama dengan orang seperti itu, dia harus mengandalkannya, orang ini sendiri harus lebih suka kejahatan, memilikinya dalam dirinya sendiri.

Halaman saat ini: 2 (total buku memiliki 22 halaman) [kutipan bacaan yang tersedia: 15 halaman]

Dia yang memiliki niat baik melihat segala sesuatu sebagai baik

Ketika beberapa memberi tahu saya bahwa mereka tergoda, melihat banyak hal yang tidak pantas di Gereja, saya menjawab mereka seperti ini: “Jika Anda bertanya kepada seekor lalat apakah ada bunga di sekitarnya, ia akan menjawab: “Saya tidak tahu tentang bunga-bunga. Tapi ada banyak kaleng, pupuk kandang, dan kotoran di parit itu. Dan lalat akan mulai membuat daftar agar semua tumpukan sampah yang telah dikunjunginya. Dan jika Anda bertanya kepada seekor lebah: Pernahkah Anda melihat kenajisan di sekitar sini? – kemudian dia akan menjawab: “Najis? Tidak, saya belum melihatnya di mana pun. Ada begitu banyak bunga harum di sini!” Dan lebah akan mulai membuat daftar banyak bunga yang berbeda - taman dan ladang. Anda lihat caranya: lalat hanya tahu tentang tempat pembuangan sampah, dan lebah tahu bahwa bunga bakung tumbuh di dekatnya, dan eceng gondok telah mekar sedikit lebih jauh.

Seperti yang saya pahami, beberapa orang seperti lebah, sementara yang lain seperti lalat. Mereka yang seperti lalat mencari sesuatu yang buruk dalam setiap situasi dan tidak melakukan apa-apa selain itu. Mereka tidak melihat apa pun yang baik dalam segala hal. Mereka yang seperti lebah menemukan kebaikan dalam segala hal. Orang itu rusak dan berpikir rusak. Dia memperlakukan segala sesuatu dengan prasangka, melihat segalanya kacau balau, sementara orang yang memiliki pikiran baik - tidak peduli apa yang dia lihat, tidak peduli apa yang dia katakan - termasuk pemikiran yang baik dalam pekerjaannya.

Suatu ketika seorang anak laki-laki datang ke kaliva saya - seorang siswa kelas dua gimnasium 11
Sesuai dengan kelas 6 sekolah menengah Rusia. - Catatan. per.

Dia mengetuk dengan paku keling besi di pintu gerbang. Meskipun ada sekantong surat yang belum dibaca menunggu saya, saya memutuskan untuk pergi keluar dan menanyakan apa yang dia inginkan. "Yah," kataku, "apa yang kamu katakan, bagus?" “Apakah ini,” dia bertanya, “kaliva Bapa Paisios? Saya membutuhkan Bapa Paisios." - "Kaliva," jawab saya, "dia, tetapi Paisius sendiri tidak ada - dia pergi membeli rokok." - "Bisa dilihat," jawab anak laki-laki itu dengan niat baik, "ayah pergi membeli rokok, karena dia ingin membantu seseorang." - "Untuk dirinya sendiri," kataku, "dia membeli. Dia kehabisan rokok, dan dia, seperti orang gila, bergegas mengejar mereka ke toko. Dia meninggalkanku di sini sendirian, dan aku bahkan tidak tahu kapan dia akan kembali. Jika saya melihat dia pergi untuk waktu yang lama, saya juga akan pergi. ” Air mata bersinar di mata bocah itu, dan dia, sekali lagi dengan niat baik, berkata: "Betapa kami melelahkan orang tua itu!" “Mengapa Anda membutuhkannya,” saya bertanya, “apakah Anda membutuhkannya?” “Saya ingin,” katanya, “mengambil restunya.” “Sungguh berkah, bodoh! Dia kagum! Pria kecil yang bermoral seperti itu - saya mengenalnya sebagai orang yang rapuh. Jadi jangan menunggu dengan sia-sia. Lagi pula, ketika dia kembali, dia akan sangat tidak bahagia. Dan kemudian seorang pemabuk juga akan muncul - lagipula, selain segalanya, dia tidak menolak menggadaikan kerahnya. Namun, tidak peduli apa yang saya katakan kepada bocah ini, dia memperlakukan semuanya dengan niat baik. “Baiklah, baiklah,” kataku kemudian, “aku akan menunggu Paisius sedikit lagi. Katakan apa yang kamu inginkan dan aku akan memberikannya padanya." "Saya punya," jawabnya, "ada surat untuk penatua, tetapi saya akan menunggu dia menerima restunya."

Lihat bagaimana! Tidak peduli apa yang saya katakan, dia menerima semuanya dengan niat baik. Saya mengatakan kepadanya: "Paisius ini, seperti orang gila, bergegas untuk merokok," dan ketika dia mendengar ini, dia mulai menghela nafas, air mata muncul di matanya. “Siapa yang tahu mengapa dia mengikuti mereka? dia pikir. "Mungkin dia ingin melakukan perbuatan baik." Yang lain membaca begitu banyak dan tidak memiliki niat baik. Dan di sini - seorang siswa kelas dua gimnasium memiliki niat baik! Anda merusak pikirannya, dan dia membuat yang baru, lebih baik dari yang sebelumnya, dan atas dasar itu sampai pada kesimpulan yang lebih baik. Anak ini membuatku terpesona. Saya melihat ini untuk pertama kalinya.

Pikiran Orang Suci dan Pikiran Orang Jahat

- Geronda, apakah orang yang memiliki kesucian mengerti siapa yang licik dan siapa yang tidak?

– Ya, dia mengerti orang jahat dan orang suci. Dia melihat kejahatan yang dilakukan oleh seseorang, tetapi pada saat yang sama dia melihat pelaku kejahatan dan batinnya. Ia melihat bahwa kejahatan ini berasal dari si penggoda, yang datang ke dalam diri seseorang dari luar. Dengan mata rohaninya, dia melihat dosanya sendiri besar, dan dosa orang lain kecil. Dia benar-benar melihat mereka kecil, dan tidak menipu dirinya sendiri. Dia dapat memahami bahwa apa yang dilakukan oleh seseorang adalah kejahatan, tetapi - dalam arti kata yang baik - untuk membenarkan kelicikan orang jahat. Dia tidak membenci orang-orang seperti itu, tidak menganggap mereka lebih rendah dari dirinya sendiri. Dia bahkan mungkin menganggap orang-orang seperti itu sebagai yang terbaik dan secara sadar - karena berbagai alasan - menoleransi kejahatan yang mereka lakukan. Misalnya, melihat kemarahan seorang penjahat, orang seperti itu berpikir bahwa tidak ada yang membantu penjahat ini, dan karena itu dia membungkuk sampai dia mulai melakukan kekejaman. Dan dia juga mengerti bahwa dia sendiri bisa berada di tempat pria malang ini, jika Tuhan meninggalkannya tanpa bantuan-Nya. Memperlakukan kejahatan dengan cara ini, orang seperti itu menerima banyak rahmat. Tetapi dengan orang jahat, yang terjadi sebaliknya. Melihat kekudusan orang benar, dia tidak mengetahui pikiran baiknya, sama seperti iblis sendiri tidak mengetahuinya.

Dia yang melakukan pekerjaan halus pada dirinya sendiri membenarkan orang lain dan tidak membenarkan dirinya sendiri. Dan semakin dia maju dalam hal spiritual, semakin banyak kebebasan yang dia peroleh dan semakin dia mencintai Tuhan dan manusia. Kemudian dia tidak dapat memahami apa artinya kedengkian, karena dia terus-menerus memiliki pikiran yang baik tentang orang lain; pikirannya selalu murni, dan dia melihat segala sesuatu secara spiritual, suci. Bahkan jatuhnya tetangga menguntungkan orang seperti itu. Dia menggunakan mereka sebagai rem yang dapat diandalkan untuk dirinya sendiri, untuk berhati-hati dan tidak crash. Di sisi lain, orang yang tidak murni berpikir dengan licik dan melihat dengan licik segala sesuatu di sekitarnya. Dengan kelicikannya, dia menodai bahkan yang baik, yang baik. Bahkan kebajikan orang lain tidak menguntungkannya, karena, digelapkan oleh kegelapan hitam pembunuh iblis, ia menafsirkan kebajikan dengan bantuan "Kamus Penjelasan-Cunning" -nya. Dia selalu dalam kekacauan dan terus-menerus mengganggu tetangganya dengan kegelapan rohaninya. Jika orang seperti itu ingin dibebaskan, ia harus mengerti bahwa ia perlu menyucikan jiwanya sehingga pencerahan spiritual, kemurnian pikiran dan hati akan datang kepadanya.

- Geronda, mengapa terkadang orang yang sama licik atau baik hati?

- Dalam hal ini, itu tunduk pada pengaruh dan perubahan yang sesuai. Manusia bisa berubah. Pikiran jahat mungkin berasal dari iblis, tetapi kebetulan orang itu sendiri berpikir jahat. Artinya, seringkali musuh menciptakan situasi tertentu untuk membangkitkan pikiran jahat pada orang. Suatu kali, seorang archimandrite datang ke kaliva saya, tetapi saya tidak punya waktu untuk menerimanya. Ketika dia datang untuk kedua kalinya, saya sakit parah dan sekali lagi saya tidak dapat berbicara dengannya dan meminta untuk datang lagi. Kemudian archimandrite mulai menyiksa dirinya sendiri dengan pikiran bahwa saya tidak ingin melihatnya, bahwa saya merasa bermusuhan dengannya. Dia pergi ke biara di mana sel saya berada di bawahnya, dan mulai mengeluh tentang saya. Semua ini terjadi atas perintah si jahat.

Pikiran seseorang adalah indikator keadaan spiritualnya

- Geronda, mengapa dua orang melihat hal yang sama secara berbeda?

Apakah semua mata melihat dengan jelas? Untuk melihat dengan jelas, murni, seseorang harus memiliki mata jiwa yang sangat sehat. Lagi pula, jika mata jiwa sehat, seseorang memiliki kemurnian batin.

– Dan mengapa, Penatua, kadang-kadang terjadi bahwa satu peristiwa yang sama dianggap sebagai berkah oleh satu orang, dan kemalangan oleh orang lain?

- Setiap orang menafsirkan apa yang terjadi sesuai dengan pikirannya sendiri. Setiap peristiwa, fenomena dapat dilihat baik dari sisi baik maupun dari sisi buruknya. Entah bagaimana saya mendengar tentang kejadian berikut. Di satu daerah ada sebuah biara. Sedikit demi sedikit, bangunan-bangunan mulai didirikan di sekitarnya, dan lambat laun biara itu terhimpit oleh rumah-rumah duniawi dari semua sisi. Vesper disajikan di sana pada tengah malam, bersama dengan Matin. Umat ​​awam yang tinggal di sekitar juga datang untuk beribadah. Suatu ketika, seorang biksu muda pemula, yang berangkat untuk melayani, lupa menutup pintu selnya, dan seorang wanita memasukinya. Ketika biksu mengetahui hal ini, dia sangat gembira: “Masalah! Selnya kotor! Semuanya, akhirnya, hilang! Tanpa berpikir dua kali, dia mengambil sebotol alkohol, menuangkan isinya ke lantai dan membakarnya! Disinfeksi Lantai! Sedikit lagi dan biara akan terbakar. Dia membakar setengah dari sel, tetapi tidak membakar pikirannya. Dan hanya perlu untuk membakarnya, karena kejahatan ada dalam pikiran. Jika, setelah memasukkan pemikiran yang baik dalam pekerjaannya, seorang bhikkhu akan berkata pada dirinya sendiri bahwa seorang wanita memasuki selnya karena rasa hormat, ingin menerima manfaat, untuk mengambil rahmat monastik sebagai berkah, untuk kemudian bertapa di rumah, maka perubahan spiritual akan terjadi padanya dan dia akan memuliakan Tuhan.

Keadaan spiritual seseorang terlihat dari kualitas pikirannya. Orang menilai sesuatu dan peristiwa menurut apa yang mereka miliki dalam diri mereka. Karena tidak memiliki spiritualitas dalam diri mereka, mereka menarik kesimpulan yang salah dan memperlakukan orang lain secara tidak adil. Misalnya, seseorang yang pada malam hari, ingin tetap berada dalam kegelapan, melakukan sedekah, dan dia tidak akan pernah berpikir buruk tentang seorang pejalan kaki yang bertemu larut malam di jalan. Dan orang yang menghabiskan malamnya dalam dosa, melihat seorang pejalan kaki yang terlambat, akan berkata: "Ke dalam binatang itu, di mana dia dipakai sepanjang malam?" - karena dia menilai berdasarkan pengalamannya sendiri. Atau, misalnya, seseorang yang memiliki pikiran yang baik, mendengar ketukan di lantai atas pada malam hari, akan bersukacita: "Mereka membungkuk!" Dan orang yang tidak memiliki pikiran yang baik akan bergumam dengan marah: "Mereka menari sepanjang malam!" Seseorang, yang mendengar nyanyian merdu, akan berkata: “Sungguh nyanyian pujian gereja yang indah!” - dan yang lain akan marah: "Apa lagi yang ada untuk lagu-lagu menangis! .."

Apakah Anda ingat sikap apa yang ditunjukkan oleh dua pencuri, yang disalibkan bersama-Nya, terhadap Kristus? Keduanya melihat Kristus disalibkan di kayu Salib, keduanya merasakan bumi berguncang, keduanya berada dalam posisi yang setara. Tapi apa yang dipikirkan seseorang, dan apa yang dipikirkan orang lain? Satu - yang tergantung di sebelah kiri, menghujat Kristus dan berkata: Jika Anda adalah Kristus, selamatkan Anda dan kami. Yang lain, di sebelah kanan, mengaku sebagai berikut: Kita layak menurut perbuatan kita, kita akan merasakan: Jangan melakukan kejahatan tunggal12
Menikahi OKE. 23:39-41.

Satu pergi ke siksaan abadi, yang lain diselamatkan.

Bagian dua. Tentang pikiran jahat

Pikiran apa yang menghujat?

Geronda, saya tidak mengerti ketika sebuah pikiran menghujat...

– Ketika gambaran buruk datang ke pikiran kita tentang Kristus, Bunda Allah, orang-orang kudus, tentang sesuatu yang ilahi dan suci, atau bahkan tentang bapa rohani kita dan sejenisnya, maka ini adalah pikiran yang menghujat. Tidak ada yang perlu menceritakan kembali pemikiran ini.

"Bahkan pengakuannya?"

- Cukup bagi bapa pengakuan untuk mengatakan yang berikut: "Saya memiliki pikiran yang menghujat tentang Kristus atau Roh Kudus, tentang Bunda Allah, tentang orang-orang kudus, atau tentang Anda - ayah rohani saya." Semua penghujatan dan dosa ini bukan milik kita - semua itu berasal dari iblis. Oleh karena itu, kita tidak perlu galau juga karena dosa-dosa iblis. Ketika saya masih seorang biksu pemula, iblis membawakan saya pikiran-pikiran yang menghujat selama beberapa waktu - bahkan di gereja. Saya sangat kesal. Iblis mengilhami saya dengan pikiran buruk tentang orang-orang kudus, menggunakan sebagai bahan sumber bahasa kotor dan kata-kata kotor yang saya dengar dari orang lain di ketentaraan. “Pikiran-pikiran ini berasal dari iblis,” bapa pengakuan saya menegur saya. “Karena seseorang kesal karena pikiran buruk tentang kuil yang dia miliki, ini sudah membuktikan bahwa itu bukan miliknya, tetapi datang dari luar.” Tapi aku terus kesal. Ketika pikiran menghujat datang, saya pergi untuk berdoa di kapel Yohanes Pembaptis yang Jujur, mencium ikonnya, dan baunya harum. Ketika pikiran buruk datang lagi, saya kembali bergegas ke kapel Predtechensky, dan aroma terpancar dari ikon itu lagi. Selama satu Liturgi Ilahi, saya berada di kapel dan berdoa. Ketika para penyanyi menyanyikan "Dewa Suci" Nilevs 13
Nilevs Caramados- paduan suara Konstantinopolitan terkenal dari paruh kedua abad ke-19, seorang komposer dari banyak himne gereja dan ahli teori nyanyian gereja Bizantium.

Aku mulai bernyanyi pelan dari tempat dudukku. Tiba-tiba, saya melihat bagaimana melalui pintu yang mengarah ke teras kuil utama, seekor binatang buas besar yang mengerikan dengan kepala seekor anjing bergegas ke kapel. Api keluar dari mulut dan matanya. Monster itu menoleh ke arahku dan, kesal karena aku menyanyikan "Dewa Suci", dua kali dengan kejam mengayunkan cakarnya ke arahku. Saya melirik para biarawan yang berdoa di sebelah saya: mungkin mereka juga melihat binatang itu? Tidak, tidak ada yang memperhatikan. Kemudian saya memberi tahu pengakuan saya apa yang telah terjadi. "Nah, apakah Anda melihat siapa itu? kata pengakuan itu kepadaku. - Dia satu-satunya. Apakah kamu tenang sekarang?"

– Geronda, apakah seseorang selalu mengerti bahwa pikirannya menghujat?

- Dia mengerti ini jika dia bekerja dengan kepala yang diberikan Tuhan kepadanya. Misalnya, beberapa orang mengajukan pertanyaan kepada saya: “Geronda, bagaimana mungkin adanya siksaan neraka? Kami sedih ketika kami melihat seorang pria duduk di penjara, apa yang bisa kami katakan tentang mereka yang disiksa di neraka!” Namun, alasan seperti itu adalah penghujatan terhadap Tuhan. Orang-orang ini menampilkan diri mereka sebagai lebih benar daripada Dia. Tuhan tahu apa yang dia lakukan. Ingat kejadian yang diceritakan oleh St. Gregorius Sang Dialog? Suatu hari, Uskup Fortunat mengusir roh jahat dari seorang wanita yang kerasukan setan. Setan yang diasingkan mengambil bentuk seorang pengemis, kembali ke kota dan mulai menuduh uskup. "Tanpa belas kasihan, usir aku!" dia berteriak. Satu orang, mendengar tangisan ini, merasa kasihan pada “yang malang”: “Orang yang keras seperti apa yang menariknya untuk menendangmu keluar! Bagaimana dia bisa melakukan hal seperti itu! Ayo, datang ke rumahku." Iblis memasuki rumahnya dan segera bertanya: "Lempar kayu bakar ke perapian, kalau tidak aku akan kedinginan." Pemiliknya memasukkan kayu gelondongan tebal ke dalam api, nyala api bersenandung riang. Dan ketika api berkobar dengan baik, iblis memasuki anak pemilik rumah. Dalam kemarahan, pria malang itu melompat ke dalam api dan terbakar. Kemudian pemiliknya mengerti siapa yang diusir uskup dan siapa yang dia terima di rumahnya. Uskup Fortunatus tahu apa yang dia lakukan ketika dia mengusir roh jahat dari kerasukan setan 14
cm. Santo Gregorius Sang Dialog. Wawancara tentang kehidupan para ayah Italia dan keabadian jiwa. M., Blagovest, 1996. S.54.

Dari mana datangnya pikiran jahat?

– Geronda, bisakah Anda memberi tahu kami sesuatu tentang ketidakpedulian yang baik?

- Kepedulian yang baik diperlukan untuk orang yang terlalu sensitif yang tersiksa oleh berbagai pemikiran Tangalashka 15
Jadi Saint Paisios memanggil iblis.

Akan baik bagi orang seperti itu untuk menjadi sedikit tidak peka - dalam arti kata yang positif - dan tidak menyelidiki jenis pikiran tertentu. Selain itu, ketidakpedulian yang baik diperlukan untuk seseorang yang iblis, ingin keluar dari tindakan, telah membuat terlalu sensitif dalam kaitannya dengan beberapa masalah atau fenomena tertentu - meskipun biasanya orang seperti itu tidak menderita kepekaan yang berlebihan. Dan ketidakpedulian yang baik akan membantu orang seperti itu untuk beberapa waktu. Namun, ia harus diawasi oleh seorang bapa pengakuan.

Dia perlu membuka pikirannya kepada bapa pengakuan dan berada di bawah pengawasannya. Kalau tidak, dia bisa perlahan menjadi acuh tak acuh terhadap segalanya dan jatuh ke ekstrem yang berlawanan - berubah menjadi orang yang sama sekali acuh tak acuh.

- Geronda, mengapa saya memiliki pikiran menghujat ketika saya jatuh ke dalam kesedihan?

“Lihat apa yang terjadi: melihatmu sedih, Tangalashka mengambil keuntungan dari ini dan menyelipkanmu karamel duniawi - pikiran yang berdosa. Jika Anda jatuh untuk pertama kalinya, menerima pemikiran karamel ini, maka lain kali itu akan membuat Anda lebih kesal dan Anda tidak akan memiliki kekuatan untuk menolaknya. Karena itu, Anda tidak boleh berada dalam keadaan sedih - sebaliknya, lebih baik melakukan sesuatu yang spiritual. Pekerjaan spiritual akan membantu Anda keluar dari keadaan ini.

- Geronda, saya sangat tersiksa oleh pikiran tertentu ...

- Mereka berasal dari si jahat. Bersikaplah damai dan jangan dengarkan mereka. Anda adalah orang yang mudah dipengaruhi. Iblis, memanfaatkan kepekaan Anda, menanamkan dalam diri Anda kebiasaan memberi perhatian berlebihan pada pikiran-pikiran tertentu. Dia "menempelkan" pikiran Anda pada mereka, dan Anda menderita tanpa perlu. Misalnya, dia bisa memberimu pikiran buruk tentang Ibu Superior atau bahkan tentang aku. Tinggalkan pikiran-pikiran ini tanpa pengawasan. Jika Anda memperlakukan pikiran yang menghujat bahkan dengan sedikit perhatian, itu bisa menyiksa Anda, itu bisa menghancurkan Anda. Anda membutuhkan sedikit ketidakpedulian.

Dengan pikiran-pikiran yang menghujat, iblis biasanya menyiksa orang-orang yang saleh dan sangat sensitif. Dia membesar-besarkan kejatuhan mereka di mata mereka sendiri untuk membuat mereka berduka. Iblis berusaha membuat mereka putus asa sehingga mereka bunuh diri, dan jika dia gagal, dia berusaha setidaknya membuat mereka gila dan membuat mereka tidak bertindak. Jika iblis tidak berhasil dalam hal ini, maka itu memberinya kesenangan untuk membawa mereka setidaknya melankolis, putus asa.

Saya pernah bertemu dengan seorang pria yang terus-menerus meludah. “Dia kerasukan setan,” mereka memberitahu saya tentang dia. "Tidak, tidak," jawabku, "orang kerasukan tidak berperilaku seperti itu." Dan memang, seperti yang saya pelajari kemudian, orang malang ini tidak cukup bersalah untuk menjadi terobsesi. Dia tumbuh sebagai yatim piatu dan dibedakan oleh kepekaan, sifat mudah terpengaruh. Selain itu, ia memiliki pola pikir "kiri" dan imajinasi yang sedikit tidak wajar. Iblis mengobarkan semua ini dan mulai memberinya pikiran-pikiran yang menghujat. Dan ketika dia membawa mereka, pria malang itu melawan, melompat dan, ingin menyingkirkan pikiran yang menghujat, “memuntahkan” mereka. Dan mereka yang melihat dari samping mengira dia kerasukan setan. Seperti ini: orang miskin yang mudah terpengaruh melontarkan pikiran hujat, dan mereka berkata kepadanya: "Kamu kerasukan setan!"

Seringkali pikiran menghujat datang kepada seseorang melalui kecemburuan iblis. Terutama setelah berjaga sepanjang malam. Kebetulan karena kelelahan Anda jatuh seolah mati dan tidak bisa melawan musuh. Saat itulah iblis jahat membawakan Anda pikiran-pikiran yang menghujat. Dan kemudian, ingin membingungkan Anda atau menjerumuskan Anda ke dalam keputusasaan, ia mulai menginspirasi: “Ya, bahkan iblis sendiri tidak akan membawa pikiran seperti itu! Sekarang Anda tidak akan diselamatkan." Iblis dapat membawa pikiran menghujat kepada seseorang bahkan terhadap Roh Kudus, dan kemudian mengatakan bahwa dosa ini - penghujatan terhadap Roh Kudus - tidak diampuni.

- Geronda, bisakah pikiran menghujat datang karena kesalahan kita sendiri?

- Ya. Seseorang sendiri dapat memberikan alasan untuk munculnya pemikiran seperti itu. Jika pikiran-pikiran yang menghujat itu bukan disebabkan oleh kepekaan yang berlebihan, maka itu berasal dari kesombongan, kecaman, dan sejenisnya. Karena itu, jika, ketika bertapa, Anda memiliki pikiran tentang ketidakpercayaan dan penghujatan, ketahuilah bahwa pertapaan Anda dilakukan dengan bangga. Kesombongan menggelapkan pikiran, ketidakpercayaan dimulai, dan seseorang kehilangan penutup rahmat Ilahi. Selain itu, pikiran-pikiran hujat menguasai seseorang yang berurusan dengan masalah-masalah dogmatis tanpa memiliki prasyarat yang sesuai untuk ini. 16
Yaitu, prasyarat spiritual: penghormatan, kerendahan hati, kepatuhan kepada Gereja, atau prasyarat eksternal: pendidikan, kemampuan, pengetahuan bahasa Yunani, dll. - Catatan. per.

Penghinaan untuk pikiran yang menghujat

– Geronda, Abba Isaac mengatakan bahwa kita menaklukkan nafsu “dengan kerendahan hati, bukan dengan kesombongan” 17
Pdt. Isaac orang Siria. Kata-kata yang dapat dipindahkan. M., 1993. S. 255.

Apakah penghinaan terhadap nafsu dan penghinaan terhadap pikiran yang menghujat bukanlah hal yang sama?

- Bukan. Dalam penghinaan nafsu ada kebanggaan, kepercayaan diri, dan, yang terburuk, pembenaran diri. Artinya, Anda membenarkan diri sendiri dan "menyerahkan" gairah Anda. Seolah-olah Anda mengatakan: "Gairah ini bukan milik saya, itu tidak ada hubungannya dengan saya" - dan Anda tidak berusaha untuk menyingkirkannya. Tetapi kita harus membenci pikiran yang menghujat, karena, seperti yang telah saya katakan, itu bukan milik kita, tetapi dari iblis.

– Dan jika seseorang berpura-pura kepada orang lain bahwa dia memiliki semacam nafsu, misalnya, menggambarkan dirinya sebagai seorang pelahap, maka dengan melakukan itu dia mengejek iblis?

- Dalam hal ini, dia munafik dengan kemunafikan yang baik, tetapi ini bukan ejekan iblis. Anda mengolok-olok iblis ketika dia membawakan Anda pikiran-pikiran yang menghujat, dan Anda menyanyikan sesuatu tentang gereja.

- Geronda, bagaimana cara mengusir pikiran hujat saat beribadah?

- Nyanyian. "Aku akan membuka mulutku ..." 18
Kata-kata awal irmos dari lagu pertama kanon untuk Kabar Sukacita Theotokos Yang Mahakudus.

Apa, kamu tidak bisa menyanyi? Jangan membuka pikiran ini, perlakukan dengan penghinaan. Seseorang yang berdiri dalam doa dan berbicara dengan pikiran seperti itu adalah seperti seorang prajurit yang memberikan laporan kepada komandan dan pada saat yang sama memutar granat.

- Dan jika pikiran menghujat tidak hilang?

- Jika dia tidak pergi, ketahuilah bahwa di suatu tempat di dalam dirimu dia telah memilih tempat untuk dirinya sendiri. Obat yang paling efektif adalah penghinaan terhadap iblis. Bagaimanapun, dia bersembunyi di balik pikiran penghujatan - seorang guru penipuan. Selama pertempuran pikiran hujat, lebih baik tidak melawan mereka bahkan dengan Doa Yesus, karena dengan mengatakannya, kita akan menunjukkan kecemasan kita dan iblis, yang membidik titik lemah kita, akan membombardir kita dengan pikiran hujat tanpa akhir. Dalam hal ini, lebih baik menyanyikan sesuatu gereja. Lihat, bagaimanapun, bahkan anak kecil, yang ingin menunjukkan penghinaan kepada teman-temannya, menyela pidatonya dengan berbagai lagu seperti "tru-la-la". Kita harus melakukan hal yang sama terhadap iblis. Namun, marilah kita menunjukkan penghinaan kita kepadanya bukan dengan lagu-lagu duniawi, tetapi dengan himne-himne suci. Nyanyian gereja bukan hanya doa kepada Tuhan, tetapi juga penghinaan terhadap iblis. Dengan demikian, si jahat akan menjadi gila dari satu sisi dan sisi lainnya - dan dia akan meledak.

- Geronda, dalam keadaan seperti itu, saya tidak bisa bernyanyi. Bahkan Perjamuan Kudus pun tidak mudah bagi saya untuk didekati.

- Itu sangat berbahaya! Tangalashka memojokkan Anda! Dan bernyanyi dan menerima komuni - bagaimanapun juga, pikiran-pikiran ini bukan milik Anda. Tunjukkan kepatuhan setidaknya dalam hal ini: selama pertempuran pikiran, nyanyikan sekali "Layak untuk dimakan" sehingga Tangalashka mendapatkan apa yang menjadi haknya dan berlari. Bukankah aku sudah memberitahumu tentang seorang biarawan Athonite? Pada usia dua belas tahun ia datang ke Gunung Suci sebagai yatim piatu. Setelah kehilangan cinta ibunya secara daging, dia memberikan semua cintanya kepada Bunda Allah. Dia memiliki perasaan yang sama untuknya seperti untuk ibunya sendiri. Jika Anda bisa melihat betapa hormatnya dia mencium ikon-ikon itu! Dan sekarang musuh, setelah memainkan cinta ini, memberinya pikiran-pikiran yang menghujat. Pria malang itu bahkan berhenti mencium ikon. Penatuanya, mengetahui hal ini, memegang tangannya dan memaksanya untuk memuliakan wajah dan tangan Theotokos Yang Mahakudus dan Juruselamat pada ikon Mereka. Segera setelah ini, iblis terbang. Tentu saja, mencium Bunda Allah dan Juruselamat tepat di wajah adalah tindakan yang kurang ajar. Tetapi sesepuh memaksa biksu untuk melakukan ini untuk mengusir pikiran yang menyiksanya.

Kata Pengantar Penerjemah

Kata pengantar

Pendahuluan (dari kata-kata Sesepuh)

Tuhan akan menunjukkan jalan

"Terkutuklah pekerjaan Tuhan dengan kelalaian"

Mari bantu orang secara spiritual

Bagian satu. Tanggung jawab cinta

Ketidakpedulian kepada Tuhan menyebabkan ketidakpedulian terhadap segala sesuatu yang lain

Hari ini orang berputar di sekitar diri mereka sendiri

Saya melihat apa yang menanti kita, dan karena itu itu menyakitkan saya

Tidak ada alasan untuk ketidaktahuan

Bagian dua. Bahwa kehadiran seorang Kristen sudah merupakan pengakuan iman

Orang-orang mencoba untuk menidurkan

Contoh berbicara untuk dirinya sendiri

Tuhan sabar dengan kita

Menghadapi bahasa kotor

Bab Tiga "Semua Bersih"

Jangan sampai kita menciptakan godaan sendiri

Betapa beberapa orang suka menciptakan godaan

Mempublikasikan dosa

Bab empat. Tentang bertindak dengan kehati-hatian dan cinta

Kebaikan harus dilakukan dengan baik

Perilaku Penalaran

Ketulusan spiritual dibedakan dengan cinta

Apa pun yang dilakukan seseorang, dia harus melakukannya demi Tuhan.

Kita perlu mendapatkan organ indera spiritual

Pencerahan ilahi adalah segalanya

Bagian kedua. Tentang Pertapaan dan Penghormatan

Perjuangan untuk penyucian jiwa

Apa yang Membantu Anda Sukses Secara Spiritual

bacaan rohani

Keselamatan jiwa kita

Bagian dua. Bagaimana Iblis Bekerja

Iblis memberi kita suntikan anestesi

Iblis melakukan segalanya agar seseorang tidak menerima manfaat

Sayap kehendak [manusia]

Bab tiga. Tentang Manfaat Komunikasi Yang Baik

Tentang hubungan spiritual

Kebijaksanaan dalam komunikasi

Cinta ibu

Bab empat. Tentang bagaimana rasa hormat membawa Tuhan pada kelembutan

Penghormatan itu ditransmisikan

Tentang penghormatan eksternal

Kehormatan dalam segala hal

Dari penghormatan yang dulu

Penghormatan untuk ikon

Sebagai persembahan kepada Tuhan, seseorang harus memberikan yang paling murni

Bab lima. Pemberian itu mengandung oksigen ilahi

Kriteria cinta

Pemberi Menerima Sukacita Ilahi

Pencinta uang mengumpulkan untuk orang lain

Lokasi bagus adalah segalanya

Amal sangat membantu orang mati

"Ketika Anda melakukan ini, Anda mengumpulkan bara api di kepalanya"

Bagian ketiga. Tentang Keberanian Spiritual

Antikristus

Raja duniawi orang Yahudi

Segel 666

ID baru

Cara berbahaya untuk memperkenalkan pencetakan

Segel sama dengan pelepasan keduniawian

Interpretasi Nubuat

Bagian dua. Pengorbanan itu membawa kebahagiaan bagi seseorang

Kedamaian saya sendiri lahir dari membawa kedamaian bagi orang lain

Sebanyak kita melupakan diri kita sendiri, begitu pula Tuhan mengingat kita.

Mereka yang mati dengan heroik tidak mati

Dia yang tidak memperhitungkan dirinya sendiri menerima kekuatan suci

Seluruh hidup seorang bhikkhu adalah pengorbanan

Bab tiga. Keberanian itu lahir dari kepercayaan kepada Tuhan

Keberanian apa yang ada di masa lalu

Ketakutan alami adalah rem

Kematian takut pada orang yang tidak takut mati

Nilai keberanian itu hebat

Disiplin

Tuhan melihat watak manusia dan membantunya

Bab empat. Bahwa bagi seorang mukmin mati syahid adalah sebuah kemenangan

Orang yang memutuskan untuk mati tidak takut pada apapun

Kemurtadan disapu bersih oleh kemartiran

Kemartiran dan Kerendahan Hati

Keberanian apa yang dimiliki orang-orang kudus

Biksu dan kemartiran

Bagian empat. Ketergantungan pada langit

"Carilah dahulu Kerajaan Allah"

Manusia sering mencoba mengatur segalanya tanpa Tuhan

Berkah dari Penyelenggaraan Ilahi yang ajaib

Mempercayakan diri Anda pada pemeliharaan ilahi

Nikmat Allah membuat lubang di hati

Bagian dua. Tentang Iman kepada Tuhan dan Percaya kepada-Nya

Kekuatan iman

Iman adalah ibu dari kepercayaan kepada Tuhan

Iman dan cinta

"Tanpa Aku kamu tidak bisa berbuat apa-apa"

Akan tiba saatnya semua orang akan percaya

Bab tiga. Fakta bahwa Tuhan membantu di mana tidak ada cukup kekuatan manusia

Tuhan peduli segalanya untuk kebaikan kita

Rahmat Tuhan tertarik dengan kerendahan hati

Bantuan di awal perjuangan spiritual

Kekuatan ilahi itu mahakuasa

lokasi yang bagus

Bagian lima. Tentang senjata spiritual

Banyak doa yang dibutuhkan

Permintaan dalam doa

Bantuan Melalui Doa

Martabat memiliki kualitas doa

Doa dengan rasa sakit

Kenyamanan ilahi

Bahaya ketidakpekaan

Peringatan

Bagian dua. Biara itu adalah benteng Gereja

Khotbah diam-diam dari seorang biarawan

Biksu dan Kelahiran Kembali Dunia

Kerendahan Hati Rohani Kita Mengubah Orang Lain

Biara memiliki tujuan spiritual

Keadaan spiritual - benteng spiritual

Doa, Hidup Benar, Teladan Pribadi

Biara dalam bahaya

Kita harus meninggalkan warisan

Bab tiga. Tentang makna hidup yang paling dalam

Kita harus mengakui kebaikan sebagai kebutuhan

Mari bantu dunia bertobat

Pertobatan berkontribusi pada lenyapnya kejahatan

© ???? ???????????? ???????????? “???????????? ???????? ? ????????, 1999

© Orfograf Publishing House, edisi Rusia, 2015

* * *

Jalan menuju Pendeta Pai? Gereja Suci ini

Suara 5. Mirip?

Cinta ilahi? o?api diterima, / superior? semua dari Tuhan, / dan penghiburan banyak orang adalah engkau ?, / kata-kata? Perintah ilahi, / doa yang menghasilkan keajaiban, / Pai? Bogonos ini, / dan kami? jangan berdoa terus-menerus // tentang seluruh dunia, Yang Mulia.

conda?to

Suara 8. Suka? Ben: Terpilih:

A? Angelski di bumi? hidup, / apakah Anda telah diberkati dengan cinta, telah mengajar Pai? pemimpin suci baginya, / alam semesta? bersukacita, panggil engkau: // bersukacita, o Bapa dari semua.

Kata pengantar

Mulai tahun 1980, Penatua Paisios berbicara kepada kami tentang masa-masa sulit yang akan datang. Dia sering mengulangi bahwa mungkin kita juga akan mengalami banyak dari apa yang digambarkan dalam Kiamat. Dengan instruksinya, dia berusaha untuk membangkitkan perhatian yang baik dalam diri kita, sehingga kita akan mengintensifkan perjuangan spiritual dan melawan semangat ketidakpedulian, yang, seperti yang dapat dilihat oleh sesepuh, secara bertahap menembus ke dalam perut monastisisme. Dengan percakapannya, penatua berusaha membantu kami menyingkirkan keegoisan dan mengatasi kelemahan, sehingga doa kami memiliki kekuatan. “Dari kelemahan,” katanya, “doa menjadi lemah, dan kemudian kita tidak bisa menolong diri kita sendiri atau orang lain. Signalers jatuh ke dalam kerusakan. Dan jika pemberi sinyal tidak bekerja, maka pejuang lainnya ditangkap oleh musuh.

Dalam kata pengantar volume I "Kata-kata" dari sesepuh yang diberkati, berjudul "Dengan rasa sakit dan cinta tentang manusia modern", dijelaskan bagaimana bahan itu muncul, dikumpulkan dan disistematisasi, dari mana kumpulan "Kata-kata" dari Paisius Svyatogorets yang lebih tua mulai terbentuk. Volume kedua dari "Kata-kata", berjudul "Kebangkitan Spiritual", termasuk kata-kata orang tua pada topik yang berkaitan dengan realitas hari ini. Kata-kata ini memanggil kita untuk selalu terjaga dan mempersiapkan kita untuk situasi sulit di mana kita mungkin harus menemukan diri kita sendiri. Lagi pula, kita sudah harus melihat apa yang sering dibicarakan oleh penatua: “Kita akan melewati badai petir - satu demi satu. Sekarang kita akan terus seperti ini selama beberapa tahun: fermentasi umum ada di mana-mana.

Jilid kedua ini dibagi menjadi lima bagian. Bagian pertama membahas ketidakpedulian umum dan tidak bertanggung jawab yang telah menyebar di zaman kita, dan bahwa dalam situasi saat ini tugas seorang Kristen yang teliti adalah membantu orang lain melalui koreksi diri, perilaku bijaksana, pengakuan iman dan doa. “Saya tidak mendorong Anda untuk mengambil poster,” kata penatua, “tetapi untuk mengangkat tangan Anda kepada Tuhan.”

Di bagian kedua buku ini, Pastor Paisius, tanpa membatasi pembaca pada panggilan untuk hanya satu prestasi, menyalakan semangat untuk pekerjaan spiritual, setelah itu setiap orang dibiarkan dengan perjuangan yang sesuai dengan kekuatan dan kesalehannya, yang bertujuan untuk hidup di duniawi. firdaus, yaitu hidup di dalam Kristus. Bagian ketiga berbicara tentang kediktatoran jangka pendek Antikristus, yang akan memberi orang Kristen kesempatan yang menguntungkan sekali lagi, setelah Pembaptisan Suci, untuk secara sadar mengakui Kristus, maju dan bersukacita sebelumnya atas kemenangan Kristus atas Setan. Seperti yang dikatakan penatua, bahkan orang-orang kudus akan iri dengan kesempatan seperti itu: “Banyak orang suci akan meminta untuk hidup di zaman kita untuk mencapai suatu prestasi. Tapi itu jatuh ke kita… Kita tidak layak – setidaknya kita mengakuinya.” Agar kita dapat menjalani masa sulit seperti yang seharusnya, kita perlu mengembangkan keberanian dan semangat pengorbanan dalam diri kita sendiri. Sumber dari mana kekuatan harus diambil untuk mengatasi setiap kesulitan dibahas di bagian keempat dari volume ini, didedikasikan untuk Penyelenggaraan Ilahi, iman, kepercayaan kepada Tuhan dan bantuan yang diberikan dari-Nya. Dan, akhirnya, di bagian kelima buku ini, perlunya dan kekuatan doa yang sepenuh hati ditekankan, “walaupun ada senjata yang kuat” untuk menginjak-injak yang semakin menyebarkan kejahatan. Penatua memanggil para biarawan ke keadaan kesiapan tempur penuh, mirip dengan kesiapan tentara di masa perang. Dia mendorong para biarawan untuk terus membantu dunia dengan doa dan mencoba untuk melestarikan semangat sejati monastisisme dari perubahan, untuk melestarikan ragi untuk generasi mendatang. Bab terakhir mendefinisikan makna hidup yang paling dalam dan menekankan perlunya pertobatan.

Ukuran kata-kata dan perbuatan penatua, seperti biasa, adalah penalaran. Dalam bab-bab berikut, kita akan melihat bahwa dalam satu kasus Pastor Paisios tidak menyela doanya, tidak peduli seberapa tidak sabarnya para peziarah terpaku di gerbang selnya, berteriak: "Berhenti berdoa, penatua, Tuhan tidak akan tersinggung!" - dan di sisi lain - dia pergi ke dunia, karena ketidakhadirannya di demonstrasi protes populer dapat disalahpahami dan merugikan Gereja. Dalam beberapa situasi, penatua, yang dikobarkan oleh kemarahan menurut Tuhan, menentang penghujatan, di situasi lain, dia hanya diam-diam berdoa untuk penghujat. Oleh karena itu, pembaca tidak boleh terburu-buru mengambil kesimpulan sampai ia membaca buku dengan cermat sampai akhir. Kita harus sangat berhati-hati dalam menggunakan kutipan dari ajaran orang tua, karena diambil di luar konteks mereka dapat membawa lawan bicara kita ke kesimpulan yang salah. Harus diingat bahwa alasan dari apa yang dikatakan Pastor Paisios selalu merupakan kasus atau pertanyaan tertentu, dan pidato penatua ditujukan kepada orang tertentu, keselamatan jiwanya adalah tujuan akhir pembicara.

Mereka yang mengenal Penatua Paisios mengingat kelembutan yang muncul di hati dari kata-katanya, tidak peduli seberapa keras kata-katanya. Hal ini terjadi karena tugas sesepuh selalu untuk menyembuhkan kejahatan, dan tidak menstigmanya dengan rasa malu. Dia tidak menempatkan gairah lawan bicaranya di atas beban, tetapi membantunya membebaskan jiwanya darinya. Oleh karena itu, kata-kata penatua yang sama mungkin memiliki efek yang berbeda dan, mungkin, bukan penyembuhan, jika mereka kehilangan hubungan awal mereka dengan sakit hati dan cinta lawan bicara. Alih-alih kenyamanan ilahi dan rasa aman, mereka dapat menanamkan keraguan dan ketakutan di hati, atau mengarah ke ekstrem. Tetapi sesepuh kami bukanlah orang yang berat sebelah atau ekstrem; dia peduli bahwa kebaikan dibagikan dengan baik, sehingga bermanfaat. Dia, tentu saja, tidak pernah ragu untuk mengatakan kebenaran, tetapi mengatakannya dengan alasan; melihat penodaan yang suci, dia bisa terperangkap dalam api kemarahan ilahi; dia meramalkan peristiwa-peristiwa mengerikan yang akan datang, tetapi perilakunya tidak menimbulkan ketakutan atau kecemasan. Sebaliknya, pidatonya menyampaikan kepada Anda harapan dan sukacita Paskah, tetapi sukacita yang mengikuti pengorbanan, sukacita yang membuat seseorang serupa dengan Kristus. Jika Anda serupa dengan Kristus, jika Anda berpartisipasi dalam kehidupan sakramental Gereja dan menaati perintah-perintah-Nya, maka Anda tidak lagi takut pada apa pun: “baik iblis maupun siksaan.” Seperti yang dikatakan penatua itu sendiri dengan nada cerah dan cerianya yang biasa: "Ketika Anda membuang "Aku" Anda, Kristus menyerbu Anda." Inilah tepatnya tugas semua kehidupan rohani, itulah sebabnya Pastor Paisios memberikan perhatian khusus pada salah satu bahaya yang menanti seorang Kristen: tidak mungkin menjadi bagian dari kehidupan Kristus tanpa mengembangkan semangat pengorbanan di diri. Tanpa pengorbanan, seseorang hanya dapat menjadi seorang Kristen formal, seseorang tanpa kehidupan batin. Beberapa pembaca mungkin bingung dengan kenyataan bahwa dalam narasinya si penatua sering kali mengacu pada kehidupannya sendiri, bahwa dia, tampaknya, dengan mudah dan alami berbicara tentang peristiwa-peristiwa indah yang kebetulan dia alami. Tetapi harus diingat bahwa ketika mereproduksi pidato lisan penatua di atas kertas, tidak mungkin untuk menyampaikan kesulitan yang dia bicarakan tentang dirinya sendiri, serta tekanan yang dia alami untuk ini. Kadang-kadang juga terjadi bahwa penatua berbicara dalam potongan-potongan dan dengan rincian yang berbeda tentang satu peristiwa kepada para suster yang berbeda, dan kemudian, jika memungkinkan, kami dengan sangat takut-takut mencoba untuk "mengambil" darinya informasi yang akan melengkapi apa yang hilang dalam narasinya. Jadi, selama dua puluh delapan tahun itu, ketika dia memelihara biara secara spiritual, Penatua Paisios mengungkapkan kepada kami (untuk membantu kami) beberapa peristiwa ajaib dalam hidupnya. Itu adalah "sumbangan rohani" bagi kami. Karena itu, karena tidak melihat kemajuan spiritual yang diharapkan, dia sangat kesal, sehingga kadang-kadang dia bahkan berkata: "Saya menyuburkan pasir."

Kami berterima kasih kepada semua orang yang, dengan menghormati kata-kata yang lebih tua, membaca ajaran berikut sebelum publikasi mereka dan menyatakan komentar mereka dalam hal ini, serta mereka yang, dengan kata-kata mereka bahwa ajaran yang lebih tua ditujukan kepada seluruh kepenuhan Gereja, mengilhami kami untuk melanjutkan pekerjaan yang dimulai.

Kami berharap melalui doa-doa dari Penatua Paisios yang telah beristirahat dengan penuh berkah, yang, menurut kesaksian banyak orang, menjaga kami siang dan malam dan membantu kami dengan cinta ilahi-Nya, kata-katanya, yang dikumpulkan dalam buku ini, menanamkan perhatian yang baik dalam diri kami, sehingga kita akan bekerja dengan kesalehan, dan kejahatan surut, dan damai sejahtera Allah memerintah di bumi. Amin.

Asumsi Perawan Maria yang Terberkati, 1999

Biara Biara Rasul Suci dan Penginjil John theologian, biarawati Philothea dengan para suster di dalam Kristus

- Geronda, mengapa kamu meninggalkan kaliva dan pergi ke hutan?

- Di mana Anda dapat menemukan keheningan, di kaliva! Satu mengetuk dari sana, yang lain dari sini. Di satu lereng saya menemukan tempat yang bagus. Jika saya sehat, saya akan mendirikan bunker doa di sana, sebuah radar. Tempatnya sangat bagus, untuk musim panas - apa yang Anda butuhkan, dengan pepohonan ... Saya bisa berdiri di atas kaki saya. Jika saya dapat memenuhi tugas monastik saya, maka ini adalah kegembiraan saya, makanan saya! Datanglah kapan-kapan!

Pendahuluan (dari kata-kata orang tua)

"Untuk masuk ke Dewan Tuhan, seseorang harus menjadi "wakil" dari Tuhan, dan bukan penyelenggara tempat yang hangat untuk dirinya sendiri"

Geronda 1
Geronda(dari bahasa Yunani ??? ?? - lelaki tua) - seruan hormat kepada seorang pendeta. - Catatan. per.

Bagaimana Anda melihat apa yang terjadi?

- Bagaimana penampilanmu?

– Apa yang bisa kami katakan, Geronda?.. Anda memberi tahu kami.

“Ketenangan yang memerintah membuatku khawatir. Sesuatu sedang dipersiapkan. Kita belum sepenuhnya memahami tahun berapa kita hidup, atau bahwa kita akan mati. Saya tidak tahu apa yang akan keluar dari semua ini, situasinya sangat rumit. Nasib dunia tergantung pada beberapa orang, tetapi Tuhan masih memegang rem. Kita perlu banyak berdoa dan dengan rasa sakit agar Tuhan campur tangan dalam apa yang terjadi. Mari kita menerimanya dengan semangat, dan mulai hidup secara rohani. Waktu sangat sulit. Banyak abu, sampah, ketidakpedulian telah menumpuk - dan agar semua ini terbang, perlu berhembus kuat. Orang-orang tua berkata bahwa waktunya akan tiba ketika orang-orang akan menendang. Dan sekarang - pagar sedang dihancurkan, tidak ada yang diperhitungkan. Menakutkan! Kekacauan Babilonia telah tiba! Baca doa tiga pemuda 2
Lihat Dan. 2:21, doa Azaria dan nyanyian tiga pemuda. (Selanjutnya, semua referensi ke Kitab Suci menurut Alkitab Slavia.)

Dan Anda akan melihat betapa rendah hati mereka berdoa.

Dan dalam mazmur ke-82: Tuhan, siapa yang akan menjadi seperti Anda?, jangan diam? ... Inilah yang Anda butuhkan, jika tidak, jangan mengharapkan sesuatu yang baik. Intervensi ilahi diperlukan.

Beberapa penyakit Eropa muncul dan mengambil bentuk yang semakin diabaikan. Seorang kepala keluarga, seorang Siprus yang tinggal di Inggris, memberi tahu saya, ”Kami berada dalam bahaya rohani. Kita harus melarikan diri dari Inggris dengan seluruh keluarga. Anda lihat - di sana sang ayah menikahi putrinya, di sana - sang ibu menikahi putranya ... Hal-hal seperti itu yang memalukan untuk dikatakan. Dan kami tidur seperti menghubungkan. Saya tidak menyerukan untuk mengambil poster, tetapi untuk menarik perhatian kita pada bahaya besar yang akan datang dan mengangkat tangan kita kepada Tuhan. Mari kita berpikir tentang bagaimana kita dapat mempertahankan diri dari kejahatan. Anda perlu menahan rem, karena ada keinginan untuk menghaluskan semuanya, untuk meratakannya. Sekarang adalah waktu untuk berdoa kata-kata nabi: Taruh? pangeran? zi mereka aku? ko Ori? va dan Zi? va, dan Zeve? dan Salma?pada...dan? lich suci Tuhan3
hal. 82:12-13. Lihat Pengadilan. 7 dan 8.

Ada kegembiraan besar. Seperti berantakan, kepala orang bingung. Orang-orang itu seperti lebah. Jika Anda mengenai sarangnya, maka lebah akan terbang keluar, mulailah mendengungkan "woo-woo ..." dan, bersemangat, lingkari sarangnya. Kemudian mereka akan mengambil arah tergantung pada angin apa yang bertiup. Jika yang utara, mereka akan kembali ke sarang, jika yang selatan, mereka akan terbang. Begitu juga orang-orang yang diledakkan oleh "nasional utara", atau "nasional selatan", dan mereka, orang miskin, memiliki kepala yang bingung. Namun, terlepas dari gejolak ini, saya merasakan kenyamanan tertentu dalam diri saya, kepercayaan diri tertentu. Pohon zaitun mungkin layu, tetapi akan menumbuhkan tunas baru. Ada bagian dari orang Kristen yang di dalamnya Tuhan bersandar. Masih ada umat Tuhan, umat doa, dan Tuhan Yang Baik sabar dengan kita dan akan mengatur semuanya kembali. Orang-orang yang berdoa ini memberi kita harapan. Jangan takut. Kami, sebagai kelompok etnis, selamat dari banyak badai petir dan tidak mati. Jadi, apakah kita harus takut dengan badai yang akan segera pecah? Jangan mati sekarang! Tuhan mencintai kita. Dalam diri manusia ada kekuatan tersembunyi jika dibutuhkan. Akan ada beberapa tahun yang sulit. Hanya satu badai.

Saya memberitahu Anda ini bukan untuk membuat Anda takut, tetapi untuk memberi tahu Anda di mana kita berada. Bagi kami, ini adalah kesempatan yang sangat menguntungkan, kemenangan - kesulitan, kemartiran. Bersama Kristus, hidup sesuai dengan perintah-Nya, dan berdoa agar Anda dapat melawan kesulitan. Tinggalkan gairah untuk rahmat Ilahi yang akan datang. Dan jika perhatian baik memasuki kita (tentang di mana kita berada dan apa yang akan kita temui), itu akan sangat membantu kita untuk mengambil tindakan yang diperlukan dan bersiap. Biar hidup kita lebih moderat. Mari hidup lebih spiritual, lebih ramah, membantu mereka yang memiliki rasa sakit, membantu orang miskin dengan cinta, dengan rasa sakit, dengan kebaikan. Mari kita berdoa agar orang-orang baik datang.

Tuhan akan menunjukkan jalan

Tuhan Yang Baik akan mengatur segalanya dengan cara terbaik, tetapi banyak kesabaran dan perhatian diperlukan, karena seringkali, terburu-buru untuk mengurai kusut, orang semakin membingungkan mereka. Tuhan membongkar dengan kesabaran. Apa yang terjadi sekarang tidak akan bertahan lama. Tuhan akan mengambil sapu! Pada tahun 1830, ada banyak pasukan Turki di Gunung Suci, dan karena itu untuk beberapa waktu tidak ada seorang biarawan pun yang tinggal di biara Iviron. Para ayah pergi - beberapa dengan relik suci, beberapa untuk membantu pemberontakan. Hanya satu biksu yang datang dari jauh untuk menyalakan lampu dan menyapu. Dan di dalam biara dan di luarnya penuh dengan orang Turki bersenjata, dan makhluk malang ini, menyapu, berkata: “Bunda Tuhan! Akan apa? Suatu hari, berdoa dengan rasa sakit kepada Bunda Allah, dia melihat Sang Istri mendekatinya, bersinar dan bersinar di wajahnya. Itu adalah Bunda Allah. Dia mengambil sapu dari tangannya dan berkata: "Kamu tidak tahu cara menyapu dengan baik, aku akan menyapu sendiri." Dan dia mulai menyapu, dan kemudian menghilang di dalam altar. Tiga hari kemudian, semua orang Turki pergi! Bunda Allah mengusir mereka. Apa yang tidak benar, Allah akan membuangnya, sama seperti dia membuang setitik dari matanya dengan air mata. Iblis bekerja, tetapi Tuhan juga bekerja dan mengubah kejahatan menjadi kebaikan, sehingga kebaikan keluar darinya. Mereka memecahkan, misalnya, ubin, dan Tuhan membuat mosaik yang indah dari reruntuhan. Karena itu, jangan marah sama sekali, karena Tuhan di atas segalanya dan semua orang, Yang mengendalikan segalanya dan akan menempatkan semua orang di bangku untuk menjawab apa yang telah mereka lakukan, yang dengannya setiap orang akan menerima hadiah dari-Nya. Mereka yang membantu kebaikan dalam beberapa cara akan dihargai, dan mereka yang melakukan kejahatan akan dihukum. Tuhan pada akhirnya akan menempatkan segalanya pada tempatnya, tetapi masing-masing dari kita akan memberikan jawaban atas apa yang dia lakukan di tahun-tahun sulit ini dengan doa, kebaikannya.

Hari ini mereka berusaha menghancurkan iman dan, agar bangunan iman runtuh, mereka perlahan-lahan mengeluarkan kerikil. Namun, kita semua bertanggung jawab atas kehancuran ini: tidak hanya mereka yang mengambil batu dan menghancurkannya, tetapi juga kita yang melihat bagaimana iman dihancurkan dan tidak berusaha untuk memperkuatnya. Dia yang mendorong sesamanya ke kejahatan akan memberikan jawaban kepada Tuhan untuk ini. Tetapi orang yang berada di dekatnya pada waktu itu juga akan memberikan jawaban: lagi pula, dia juga melihat bagaimana seseorang melakukan kejahatan terhadap tetangganya, dan tidak menentangnya. Orang dengan mudah mempercayai seseorang yang tahu bagaimana meyakinkan.

“Manusia, Geronda, itu seperti binatang…

Saya tidak mengeluh tentang binatang. Anda lihat, hewan tidak dapat melakukan kerusakan besar karena mereka tidak memiliki pikiran, sementara orang yang telah pergi jauh dari Tuhan menjadi lebih buruk dari binatang terbesar! Dia melakukan kejahatan besar. Cuka kuat dibuat dari anggur asam. Lainnya, jenis cuka buatan tidak begitu kuat ... Lebih mengerikan ketika iblis bersekutu dengan orang yang korup, kemudian dia melakukan kejahatan ganda kepada orang lain, sama seperti pikiran duniawi, ketika masuk ke dalam aliansi dengan daging, apakah daging kejahatan yang lebih besar. Agar iblis bekerja sama dengan orang seperti itu, dia harus mengandalkannya, orang ini sendiri harus lebih suka kejahatan, memilikinya dalam dirinya sendiri.

Selanjutnya, Tuhan selamatkan kami, para koruptor ini akan dengan sengaja membuat kesulitan bagi kami, mempermalukan orang lain, biara-biara. Mereka akan menjadi marah pada Gereja, monastisisme karena fakta bahwa mereka mengganggu rencana mereka. Situasi saat ini hanya dapat dilawan secara spiritual, bukan duniawi. Badai akan meningkat sedikit lagi, membuang kaleng, sampah, semua yang tidak perlu ke darat, dan kemudian situasinya akan membaik. Dan Anda akan melihat bagaimana dalam situasi ini beberapa akan menerima suap yang bersih, sementara yang lain akan membayar hutang mereka. Ternyata penderitaan yang dialami manusia tidak akan tertahankan, meskipun, tentu saja, mereka juga tidak akan mengatakan "kemuliaan bagi-Mu, Tuhan".

Betapa Allah mengasihi kita! Jika apa yang terjadi hari ini 4
Dikirim pada Juni 1985 (Catatan lebih lanjut dari penerbit Yunani diberikan tanpa indikasi.)

Dan apa yang sekarang mereka rencanakan terjadi dua puluh tahun yang lalu, ketika orang-orang memiliki lebih banyak ketidaktahuan spiritual, itu akan menjadi sangat sulit. Sekarang orang tahu bahwa Gereja telah menjadi lebih kuat. Tuhan mencintai manusia - ciptaan-Nya - dan akan mengurus apa yang dia butuhkan, jika saja manusia itu sendiri percaya dan menaati perintah-perintah-Nya.

“Terkutuklah orang yang melakukan pekerjaan Tuhan dengan lalai…”

Di masa lalu, jika salah satu biksu yang terhormat menghabiskan waktu untuk memperhatikan keadaan di dunia, maka dia seharusnya dikurung di sebuah menara. 5
Struktur pertahanan tinggi dari biara Svyatogorsk, digunakan untuk melindungi dari bajak laut.

Sekarang sebaliknya: seorang bhikkhu yang hormat harus dikurung di sebuah menara jika dia tidak tertarik dan tidak sakit hati dengan keadaan yang telah berlaku di dunia. Karena dulu mereka yang memerintah memiliki Tuhan di dalamnya, sementara sekarang banyak dari mereka yang memerintah tidak percaya kepada-Nya. Sekarang ada banyak orang yang berusaha menghancurkan segalanya: keluarga, kaum muda, Gereja. Hari ini, untuk tertarik dan khawatir tentang negara di mana orang-orang kita berada adalah sebuah pengakuan, karena negara sedang berperang melawan hukum Ilahi. Hukum yang dianutnya bertentangan dengan hukum Tuhan.

Ada juga orang-orang yang begitu acuh tak acuh sehingga mereka tidak mengakui Gereja sebagai institusi ilahi, dan memperlakukan umat mereka sendiri dengan arogansi, tetapi untuk bermalas-malasan, mereka berkata: “Rasul Paulus mengatakan bahwa seseorang tidak boleh tertarik pada hal-hal duniawi” - dan tetap acuh tak acuh. Tetapi rasul Paulus bermaksud lain. Kemudian kekuasaan ada pada orang-orang musyrik. Beberapa memutuskan hubungan dengan negara dan percaya kepada Kristus. Kepada orang-orang ini dan itu rasul Paulus berkata, ”Jangan khawatir tentang urusan dunia ini.” 6
Menikahi 2 tujuan 2:4.

– sehingga mereka akan memisahkan diri dari dunia, karena seluruh dunia adalah penyembah berhala. Namun, sejak Konstantinus Agung mengambil alih kekuasaan dan mengalahkan Kekristenan, Tradisi Kristen yang agung perlahan-lahan terbentuk dengan gereja, biara, seni, aturan liturgi, dll. Dan itu berarti bahwa kita bertanggung jawab untuk melestarikan semua ini dan tidak memberikan musuh Gereja menguraikan ini. Saya bahkan pernah mendengar pengakuan dosa berkata: "Jangan lakukan ini!" Jika mereka memiliki kesucian yang besar dan dengan doa akan mencapai keadaan sedemikian rupa sehingga mereka tidak tertarik pada apa pun, maka saya akan mencium kaki mereka. Tetapi sekarang mereka acuh tak acuh, karena mereka ingin menjadi baik untuk semua orang dan hidup di semanggi.

Ketidakpedulian tidak diperbolehkan bahkan untuk duniawi, dan terlebih lagi untuk orang-orang spiritual. Orang yang jujur ​​dan spiritual tidak boleh melakukan apa pun dengan acuh tak acuh. Terkutuklah jika Anda melakukan pekerjaan Tuhan dengan lalai ...7
Yer. 48:10.

kata nabi Yeremia.

Mari bantu orang secara spiritual

Di masa lalu, enam dari sepuluh orang takut akan Tuhan, dua moderat dan dua acuh tak acuh, tetapi bahkan yang terakhir memiliki iman di dalam diri mereka. Tidak demikian hari ini. Saya tidak tahu kemana ia akan pergi. Mari kita coba sekarang, sebanyak yang kita bisa, untuk membantu orang secara rohani. Sehingga - seperti dulu, selama air bah, di bahtera Nuh, jadi sekarang - beberapa akan diselamatkan, tidak lumpuh secara rohani. Anda membutuhkan banyak perhatian dan alasan: untuk mempertimbangkan apa yang terjadi dari sudut yang berbeda dan membantu orang. Apakah Anda pikir saya suka orang-orang berkumpul, atau apakah saya ingin melihat begitu banyak orang? Tidak, tetapi dalam posisi kita sekarang, orang-orang yang tidak beruntung membutuhkan sedikit bantuan. Saya tidak menjadi imam justru agar tidak berurusan dengan orang-orang, dan pada akhirnya saya semakin mengacaukan mereka. Tetapi Tuhan mengetahui watak saya dan memberi saya lebih dari yang akan Dia berikan jika saya melakukan apa yang saya suka. Berapa kali saya meminta Bunda Allah untuk menemukan saya tempat yang tenang dan terpencil sehingga saya tidak dapat melihat apa pun, tidak mendengar apa pun dan berdoa untuk seluruh dunia, tetapi Dia tidak mendengar saya; dan lain-lain, permintaan sepele saya, dia mendengar. Tapi di sini, Anda tahu, dan sebelum orang-orang datang, Tuhan mengikat saya ke tempat tidur dengan semacam penyakit sehingga saya bisa beristirahat. Dia tidak memberiku kemanisan yang biasa aku rasakan dalam doa, karena aku tidak akan bisa berpisah darinya saat itu. Pada saat itu, jika seseorang datang ke Kaliva 8
Kali?va(Yunani ?????? - gubuk) - bukan rumah besar yang terpisah di mana satu atau lebih biksu tinggal. Biasanya tidak ada candi di Kaliva, dan Kaliva tidak memiliki tanah sendiri. - Catatan. per.

Saya memaksakan diri untuk keluar dari kondisi spiritual ini 9
Setelah keadaan spiritual tegang yang dialami oleh Biksu Paisius (ia merasa bahwa ia mencair dari cinta untuk Tuhan dan manusia, seperti lilin yang hangat), ia menerima pemberitahuan dari atas bahwa ia tidak boleh menolak untuk membantu orang. Sejak saat itu, dia memberikan siang hari kepada orang-orang yang mengunjunginya, dan pada malam hari dia berdoa untuk beragam masalah dunia. Namun, ketika jumlah peziarah meningkat pesat, biksu itu memiliki ide untuk pensiun ke tempat yang tidak diketahui untuk mengabdikan seluruh waktunya untuk berdoa. Kemudian untuk kedua kalinya dia diberitahu bahwa dia harus tinggal di selnya "Panaguda" dan membantu orang.

Di sana, di kaliva, saya hidup sesuai dengan jadwal orang lain. Saya membaca Mazmur di dalam, di luar mereka mengetuk. "Tunggu," kataku, "seperempat jam," dan mereka berteriak: "Hei, ayah, berhenti berdoa, Tuhan tidak akan tersinggung!" Apakah jelas apa yang mereka lakukan? Dan oke, jika saya harus melepaskan diri untuk sementara waktu, tetapi bagaimanapun juga, begitu saya pergi ke luar, itu saja. Apa pun yang telah dia lakukan sejauh ini, dia telah melakukannya. Pukul setengah enam, atau pukul tujuh pagi, agar tenang, saya harus sudah menyelesaikan kebaktian malam. "Cahaya pagi kemuliaan suci!" Ketika Anda menyelesaikan Matins, saya sudah menyelesaikan rosario untuk Vesper. Nah, jika saya punya waktu untuk makan antidoron di pagi hari, maka tidak ada teh - saya jatuh seperti mayat. Kebetulan pada Paskah dan Minggu Cerah dia menyimpan jam kesembilan, tiga hari 10
Pantang dari makanan dan air sampai jam 9 dalam gaya Bizantium (3 sore) atau selama 3 hari.

Anda bisa - Anda tidak bisa, tetapi Anda harus bisa. Suatu kali, saya tidak tahu apa yang mencegah orang datang - mungkin ada badai di laut dan kapal tidak pergi - tetapi tidak ada yang datang ke Kaliva. Ah, saya tinggal sehari di Sinai, seperti saat itu di gua St. Epistimia! 11
Pada tahun 1962–1964 penatua bekerja di Sinai di sel kosong Saint Epistimia.

Ketika ada badai di laut, maka saya memiliki ketenangan. Ketika laut tenang, saya mengalami badai.

Ortodoksi dan Modernitas. Perpustakaan digital

Penatua Paisios dari Gunung Suci Memori Terberkati

Kata-kata. Volume II

kebangkitan spiritual

© Terjemahan dari hieromonk Yunani Dorimedon

© Moskow. 2001

TOC \o "2-3" \n \h \z \u Kata Pengantar Penerjemah

Kata pengantar

Pendahuluan (dari kata-kata Sesepuh)

"Untuk masuk ke Dewan Tuhan, seseorang harus menjadi "wakil" dari Tuhan, dan bukan penyelenggara tempat yang hangat untuk dirinya sendiri."

Tuhan akan menunjukkan jalan

"Terkutuklah pekerjaan Tuhan dengan kelalaian"

Mari bantu orang secara spiritual

Bagian satu. Tanggung jawab cinta

Bab satu. Generasi acuh tak acuh

Ketidakpedulian kepada Tuhan menyebabkan ketidakpedulian terhadap segala sesuatu yang lain

Hari ini orang berputar di sekitar diri mereka sendiri

Kami bertanggung jawab

Saya melihat apa yang menanti kita, dan karena itu itu menyakitkan saya

Tidak ada alasan untuk ketidaktahuan

Bagian dua. Bahwa kehadiran seorang Kristen sudah merupakan pengakuan iman

Orang-orang mencoba untuk menidurkan

Contoh berbicara untuk dirinya sendiri

Tuhan sabar dengan kita

Melindungi Orang Benar

Menghadapi bahasa kotor

Bab Tiga "Semua Bersih"

Manusia rohani "makan api"

Jangan sampai kita menciptakan godaan sendiri

Betapa beberapa orang suka menciptakan godaan

Mempublikasikan dosa

Bab empat. Tentang bertindak dengan kehati-hatian dan cinta

Bekerja pada diri kita sendiri

Kebaikan harus dilakukan dengan baik

Perilaku Penalaran

Ketulusan spiritual dibedakan dengan cinta

"Surat Hukum Membunuh"

Apa pun yang dilakukan seseorang, dia harus melakukannya demi Tuhan.

Kita perlu mendapatkan organ indera spiritual

Pencerahan ilahi adalah segalanya

Bagian kedua. Tentang Pertapaan dan Penghormatan

Bab satu. "Tindakan yang baik"

Perjuangan untuk penyucian jiwa

Apa yang Membantu Anda Sukses Secara Spiritual

bacaan rohani

"Penggemar Sejati..."

Keselamatan jiwa kita

Bagian dua. Bagaimana Iblis Bekerja

Iblis mencoba membuat petapa itu tidak beraksi

Iblis memberi kita suntikan anestesi

Iblis melakukan segalanya agar seseorang tidak menerima manfaat

Sayap kehendak [manusia]

Bab tiga. Tentang Manfaat Komunikasi Yang Baik

hubungan persaudaraan

Tentang hubungan spiritual

Kebijaksanaan dalam komunikasi

Cinta ibu

Bab empat. Tentang bagaimana rasa hormat membawa Tuhan pada kelembutan

Apa itu penghormatan?

Penghormatan itu ditransmisikan

Tentang penghormatan eksternal

"Jangan beri orang suci itu seekor anjing"

Kehormatan dalam segala hal

Dari penghormatan yang dulu

Penghormatan untuk ikon

Sebagai persembahan kepada Tuhan, seseorang harus memberikan yang paling murni

Bab lima. Pemberian itu mengandung oksigen ilahi

Orang-orang melupakan mereka yang menderita

Kriteria cinta

Pemberi Menerima Sukacita Ilahi

Pencinta uang mengumpulkan untuk orang lain

Lokasi bagus adalah segalanya

Amal sangat membantu orang mati

Amal "secara rahasia"

"Ketika Anda melakukan ini, Anda mengumpulkan bara api di kepalanya"

Bagian ketiga. Tentang Keberanian Spiritual

Bab satu. Tentang tanda-tanda zaman

Antikristus

Raja duniawi orang Yahudi

Segel 666

ID baru

Cara berbahaya untuk memperkenalkan pencetakan

Segel sama dengan pelepasan keduniawian

Interpretasi Nubuat

Bagian dua. Pengorbanan itu membawa kebahagiaan bagi seseorang

Di zaman kita, pengorbanan adalah hal yang langka.

Kedamaian saya sendiri lahir dari membawa kedamaian bagi orang lain

Sebanyak kita melupakan diri kita sendiri, begitu pula Tuhan mengingat kita.

Mereka yang mati dengan heroik tidak mati

Dia yang tidak memperhitungkan dirinya sendiri menerima kekuatan suci

Seluruh hidup seorang bhikkhu adalah pengorbanan

Bab tiga. Keberanian itu lahir dari kepercayaan kepada Tuhan

Tidak ada barbarisme dalam keberanian

Keberanian apa yang ada di masa lalu

Ketakutan alami adalah rem

Kematian takut pada orang yang tidak takut mati

Nilai keberanian itu hebat

Disiplin

Tuhan melihat watak manusia dan membantunya

Mari Hadapi Bahayanya Secara Rohani

Bab empat. Bahwa bagi seorang mukmin mati syahid adalah sebuah kemenangan

Agar semuanya menjadi benar, beberapa harus jatuh dalam pertempuran.

Orang yang memutuskan untuk mati tidak takut pada apapun

Kemurtadan disapu bersih oleh kemartiran

Kemartiran dan Kerendahan Hati

Keberanian apa yang dimiliki orang-orang kudus

Biksu dan kemartiran

Bagian empat. Ketergantungan pada langit

Bab satu. Apa yang Tuhan Berikan untuk Manusia

"Carilah dahulu Kerajaan Allah"

Manusia sering mencoba mengatur segalanya tanpa Tuhan

Berkah dari Penyelenggaraan Ilahi yang ajaib

Mempercayakan diri Anda pada pemeliharaan ilahi

Tuhan menggunakan segalanya untuk kebaikan

Nikmat Allah membuat lubang di hati

Terima kasih Tuhan untuk sedikit dan banyak

Bagian dua. Tentang Iman kepada Tuhan dan Percaya kepada-Nya

Seseorang harus jujur ​​percaya pada Tuhan

"Beri Kami Iman"

Kekuatan iman

Iman adalah ibu dari kepercayaan kepada Tuhan

Iman dan cinta

"Tanpa Aku kamu tidak bisa berbuat apa-apa"

Akan tiba saatnya semua orang akan percaya

Bab tiga. Fakta bahwa Tuhan membantu di mana tidak ada cukup kekuatan manusia

Tuhan membantu dalam apa yang tidak bisa dilakukan secara manusiawi

Tuhan peduli segalanya untuk kebaikan kita

"Mintalah maka akan diberikan kepadamu"

Rahmat Tuhan tertarik dengan kerendahan hati

Bantuan di awal perjuangan spiritual

Kekuatan ilahi itu mahakuasa

lokasi yang bagus

Bagian lima. Tentang senjata spiritual

Bab satu. Tentang doa, senjata yang kuat

Banyak doa yang dibutuhkan

Permintaan dalam doa

Bantuan Melalui Doa

Martabat memiliki kualitas doa

"Dan Membutuhkan Dia"

Doa dengan rasa sakit

Kenyamanan ilahi

Bahaya ketidakpekaan

Peringatan

Bagian dua. Biara itu adalah benteng Gereja

Biksu itu memiliki mercusuar yang dipasang di bebatuan

Khotbah diam-diam dari seorang biarawan

Biksu dan Kelahiran Kembali Dunia

Kerendahan Hati Rohani Kita Mengubah Orang Lain

Biara memiliki tujuan spiritual

Keadaan spiritual - benteng spiritual

Doa, Hidup Benar, Teladan Pribadi

Biara dalam bahaya

Kita harus meninggalkan warisan

Bab tiga. Tentang makna hidup yang paling dalam

Mari bersiap untuk kehidupan lain

Kita harus mengakui kebaikan sebagai kebutuhan

Mari bantu dunia bertobat

Pertobatan berkontribusi pada lenyapnya kejahatan

Kata Pengantar Penerjemah

Penatua Terberkati Schemamonk Paisios Pendaki Gunung Suci lahir di Cappadocia pada tahun 1924. Ia dibesarkan di Yunani. Sejak kecil ia menjalani kehidupan pertapa. Pada tahun 1950 ia menjadi seorang biarawan, kebanyakan bertapa di Gunung Athos, serta di biara Stomion di Konitsa dan di Gunung Sinai. Membawa prestasi pertapaan yang luar biasa dan dengan murah hati diberkahi oleh Tuhan dengan beragam karunia penuh rahmat. Setelah panggilan ilahi, dia secara rohani memelihara ribuan orang, adalah salah satu Sesepuh yang paling ramah dan bijaksana di zaman modern. Ia beristirahat di dalam Tuhan pada tanggal 29 Juni/12 Juli 1994. Ia dimakamkan di biara Rasul Suci dan Penginjil Yohanes Sang Teolog, yang didirikan olehnya, di desa Suroti, tidak jauh dari Thessaloniki.

Pada tahun 1998-2001, tiga jilid pertama dari "Kata-kata" Penatua Paisios diterbitkan dalam bahasa Yunani. Diputuskan untuk mulai menerjemahkan "Kata-kata" ke dalam bahasa Rusia dari volume II, karena materi pelajarannya sangat topikal saat ini. Peristiwa-peristiwa yang meresahkan baru-baru ini di Rusia dan di seluruh dunia sekali lagi menegaskan keadilan, pentingnya dan kepedihan dari apa yang Penatua Paisios katakan. Kami berharap bahwa buku ini akan membantu orang-orang Rusia untuk bangun dari tidur ketidakpedulian dan keputusasaan dan akan menjadi senjata yang baik dalam melawan upaya licik untuk menjerumuskan mereka kembali ke dalam tidur yang penuh dosa ini.

Dalam kata pengantar Volume I, Kepala Biara Yang Terhormat Philothea menceritakan secara rinci bagaimana pekerjaan sedang dilakukan pada penerbitan "Kata-kata" Penatua Paisios. Mari kita ulangi penjelasannya secara singkat. Penatua itu merawat Biara St. John the Theologan dari tahun 1967 hingga kematiannya yang diberkati.

Dana spiritualnya tetap berada di biara: surat-surat kepada para biarawati - semuanya bersama-sama dan masing-masing secara terpisah, rekaman dan rekaman singkat dari percakapan umum dengannya, catatan para suster, yang, dengan restu ibu kepala biara, segera setelah setiap percakapan pribadi dengannya. Penatua menuliskan isinya. Warisan spiritual ini disistematisasi dan sekarang diterbitkan dalam bentuk volume tematik terpisah, disatukan dalam seri "Kata-kata" oleh Penatua Paisios Pendaki Gunung Suci. Jika perlu, bahan stok dapat dilengkapi dengan kutipan dari buku-buku yang diterbitkan sebelumnya yang ditulis oleh Penatua Paisios selama hidupnya (lihat daftar di akhir volume ini).

Jadi, dalam edisi Yunani, setiap volume berikutnya bukan merupakan lanjutan dari yang sebelumnya, tetapi dapat dianggap sebagai buku yang terpisah. Oleh karena itu, prioritas penerbitan jilid kedua dalam terjemahan bahasa Rusia tidak akan menyulitkan pembaca. Jika Tuhan berkenan, maka dalam waktu dekat terjemahan Rusia I, dan kemudian III dari "Kata-kata" Penatua Paisius akan diterbitkan, setelah itu setiap volume edisi Rusia akan jatuh ke tempatnya.