Santo Petrus dan Paulus yang digambarkan pada ikon dapat didoakan bersama, atau Anda dapat mengatasinya secara terpisah.

Rasul kepala suci Petrus dan Paulus pertama-tama didoakan untuk diteguhkan dalam iman. Mereka berdoa kepada para rasul suci, jika perlu, untuk membantu pertobatan orang-orang yang tidak percaya menjadi iman Kristen dan dalam membantu orang-orang yang telah kehilangan iman kepada Kristus.
Santo Petrus dan Paulus dapat membantu dalam penyembuhan dari penyakit fisik dan mental, mereka diberi kemampuan ajaib untuk menyembuhkan orang selama hidup mereka.
Rasul Petrus adalah santo pelindung para nelayan, 12 Juli dianggap sebagai hari libur mereka "Hari Nelayan". Dan doa sebelum ikon St. Paul dapat membantu dalam studi mereka, dia adalah orang yang sangat terpelajar untuk waktu itu.

Rasul tertinggi Petrus dan Paulus melakukan banyak hal untuk menyebarkan agama Kristen di bumi dan mereka, tentu saja, dapat membantu dalam setiap usaha amal Anda.

Harus diingat bahwa ikon atau orang suci tidak "mengkhususkan diri" di bidang tertentu. Itu akan benar ketika seseorang berbalik dengan iman pada kekuatan Tuhan, dan bukan pada kekuatan ikon ini, orang suci atau doa ini.
dan .

LIBUR - HARI MENGINGAT RASUL KUDUS PETRUS DAN PAULUS

Pada hari peringatan rasul suci Petrus dan Paulus, Gereja Ortodoks menyanyikan dua orang yang berusaha keras dalam menyebarkan iman kepada Kristus. Untuk pekerjaan mereka, mereka disebut yang tertinggi.

Orang-orang kudus ini memiliki jalan yang berbeda menuju kemuliaan surgawi: rasul Petrus bersama Tuhan sejak awal, kemudian dia menolak Juruselamat, menyangkalnya, tetapi kemudian bertobat.
Rasul Paulus pada mulanya adalah penentang keras Kristus, tetapi kemudian dia percaya kepada-Nya dan menjadi pendukung teguh-Nya.

Perayaan memori kedua rasul jatuh pada tanggal yang sama - mereka berdua dieksekusi di 67 di Roma pada hari yang sama di bawah kaisar Nero. Segera setelah eksekusi mereka, pemujaan kesucian para rasul dimulai, dan tempat pemakaman itu menjadi tempat pemujaan Kristen.
Pada abad ke-4, di kota Roma dan Konstantinopel yang saat itu masih Ortodoks, Santo Konstantinus mendirikan gereja-gereja yang ditahbiskan untuk menghormati rasul kepala suci Petrus dan Paulus pada hari raya mereka, 12 Juli (menurut gaya baru).

KEHIDUPAN RASUL PETER

Sebelum dipanggil kepada Kristus, orang suci itu tinggal di Kapernaum, menikah, dan kemudian namanya Simon. Melihat Yesus Kristus saat memancing di Danau Genesaret, Simon mengikuti Tuhan dan menjadi murid-Nya yang paling setia.
Dia adalah orang pertama yang mengakui Yesus Kristus sebagai Mesias - Yesus adalah

"Kristus, Anak Allah yang Hidup" (Mat. 16; 16)

dan kemudian dari Tuhan sendiri ia menerima nama Petrus, yang dalam bahasa Yunani berarti sebuah batu atau batu karang yang di atasnya Yesus Kristus berjanji untuk menciptakan Gereja

“Aku berkata kepadamu: kamu adalah Petrus, dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan Gereja-Ku, dan gerbang neraka tidak akan menguasainya” (Mat. 16; 18).

Dikatakan tentang Rasul Simon-Petrus bahwa dia tidak sabar dan tulus, seperti anak kecil, dan imannya kepada Kristus kuat dan tanpa syarat. Suatu ketika, berada di laut dengan perahu, Petrus mencoba, atas panggilan Tuhan, untuk berjalan di atas air seperti di bumi.

Petrus, bersama dengan Yakobus dan Yohanes, mendapat kehormatan untuk melihat dengan matanya sendiri Transfigurasi Tuhan di Gunung Tabor. Ini adalah kata-katanya:

"Tuhan! Adalah baik bagi kita untuk berada di sini…” (Matius 17; 4).

Petrus, dengan segenap semangatnya, membela Tuhan di Taman Getsemani; dia memotong telinga orang yang datang untuk menangkap Guru dengan pedangnya.

Injil mencatat bagaimana Petrus menyangkal menjadi pengikut Yesus Kristus tiga kali. Intinya, dia menyangkal Tuhan, tetapi kemudian dia sangat menyesali hal ini, setelah itu Yesus Kristus kembali "memulihkan" dia ke martabat apostoliknya ketika dia menginstruksikannya (juga tiga kali) untuk menggembalakan kawanan domba-Nya:

"Beri makan domba-dombaku."

Tuhan menerapkan kepada Rasul Petrus senjata paling ampuh - pengampunan. Dalam pengampunan, dan bukan hukuman, seseorang tetap dengan rasa malunya, dan mungkin, berkat situasi ini, rasul Petrus menjadi gembala sejati, penuntun jalan orang-orang untuk beriman kepada Tuhan.

Lima puluh hari setelah Kebangkitan Tuhan, setelah turunnya Roh Kudus ke atas para rasul, Santo Petrus menyampaikan khotbah pertama dalam hidupnya. Orang-orang yang berkumpul sangat tersentuh oleh kata-kata Petrus tentang kehidupan Yesus Kristus dan kemartiran-Nya.

« Apa yang harus kita lakukan?' mereka bertanya padanya.

“Bertobatlah, dan biarlah kamu masing-masing dibaptis dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosa; dan menerima karunia Roh Kudus" (Kisah Para Rasul 2:37-38)

Setelah mendengarkan pidatonya, sekitar tiga ribu orang menjadi Kristen hari itu. Tidak banyak waktu berlalu, Petrus, dengan pertolongan Tuhan, menyembuhkan orang lumpuh itu,

“yang setiap hari digendong dan ditanam di depan pintu kuil”

Pasien bangun, mulai berjalan, memuji Tuhan. Melihat mukjizat dan pendengaran yang sedemikian rupa sehingga Petrus berkata dalam khotbah keduanya bahwa kesembuhan itu bukan dari dia, tetapi dari Tuhan, 5.000 orang lainnya menjadi percaya. Sekali lagi, para imam Yahudi memberontak terhadap kepercayaan akan kebangkitan orang mati, tetapi kali ini kebencian mereka tidak ditujukan pada Yesus, tetapi pada murid-murid-Nya Petrus dan Yohanes, yang ditangkap dan dikirim ke penjara. Para anggota Sanhedrin mencoba untuk tawar-menawar dengan mereka, menjanjikan mereka kebebasan sebagai ganti tidak berkhotbah tentang Kristus. Untuk ini mereka menerima jawaban dari Petrus:

“Menilai apakah adil di hadapan Tuhan untuk mendengarkan Anda lebih dari pada Tuhan? Kita tidak bisa tidak berbicara tentang apa yang telah kita lihat dan dengar.”

Karena takut akan syafaat orang-orang untuk para rasul, mereka segera dilepaskan ke alam liar dan terus memberikan kesaksian tentang kebangkitan Tuhan dengan kekuatan yang diperbarui.
Iman baru di dalam Kristus menjadi sangat populer di antara orang-orang, banyak orang mulai menjual tanah mereka, perkebunan dan membawa uang bagi para rasul untuk membantu mereka yang membutuhkan. Inilah yang diajarkan Tuhan Yesus Kristus. Tetapi ini harus dilakukan secara sukarela, tanpa penyesalan, maka uang itu akan digunakan untuk tujuan yang baik. " Seorang pria bernama Ananias dengan istrinya Safira” juga menjual tanah miliknya, tetapi dengan kesepakatan, mereka memutuskan untuk tidak memberikan semua uang itu kepada para rasul. Ketika Ananias datang ke Santo Petrus, dia mengatakan kepadanya bahwa Tuhan tidak membutuhkan pengorbanan seperti itu - ini bukan kebohongan sebelumnya " orang, tapi Tuhan". Ananias diliputi ketakutan, dan dia mati ketakutan. Dan tiga jam kemudian istrinya datang dan, masih tidak tahu apa yang telah terjadi, juga mengkonfirmasi sejumlah kecil uang untuk penjualan tanah itu. Orang suci itu bertanya:

“Mengapa Anda setuju untuk mencobai Roh Tuhan? Lihatlah, mereka yang menguburkan suamimu masuk melalui pintu; dan mereka akan membawa Anda keluar. Tiba-tiba dia jatuh dan mengembuskan napas terakhirnya."

Jadi, pada awal pembentukan kehidupan menurut hukum Kristus, murka Allah dinyatakan terhadap para pelanggarnya.
Pada tahun 42, Herodes Agripa, yang merupakan cucu Herodes Agung, memulai penganiayaan terhadap orang-orang Kristen. Atas perintahnya, rasul James Zavedeev dieksekusi, dan Peter ditahan. Berada di penjara, melalui doa-doa Tuhan, pada malam hari seorang Malaikat Tuhan menampakkan diri kepada Petrus, membebaskan tahanan dan membawanya keluar dari penangkaran.
Santo Petrus melakukan banyak pekerjaan dalam menyebarkan iman Kristen. Dia berkhotbah di Asia Kecil, kemudian di Mesir, di mana dia menahbiskan uskup pertama Gereja Alexandria, Markus. Kemudian di Yunani, Roma, Spanyol, Carthage dan Inggris.

Menurut legenda, dari kata-kata Santo Petrus itulah Injil ditulis oleh Rasul Markus. Dua Surat Rasul Petrus, yang ditujukan kepada orang-orang Kristen di Asia Kecil, telah diturunkan kepada kita dari kitab-kitab Perjanjian Baru. Dalam Surat Pertama, Rasul Petrus berbicara kepada saudara-saudaranya selama penganiayaan mereka oleh musuh-musuh Kristus, dengan demikian membantu mereka, menegaskan iman mereka. Dalam Surat Kedua, yang ditulis sesaat sebelum kematiannya, sang rasul memperingatkan orang-orang Kristen terhadap pengkhotbah palsu yang muncul tanpa kehadiran Petrus, mendistorsi esensi moralitas dan moralitas Kristen, yang mengkhotbahkan ketidaksopanan.
Saat berada di Roma, rasul Petrus mengubah kedua istri Kaisar Nero menjadi Kristen, yang sangat membuat marah penguasa. Atas perintahnya, sang rasul dipenjarakan, tetapi Petrus berhasil melarikan diri dari tahanan. Maka, menurut legenda, sang rasul, yang sedang berjalan di sepanjang jalan, bertemu dengan Kristus, yang dia tanyakan:

"Mau kemana Tuhan?"

dan mendengar jawabannya:

“Sejak kamu meninggalkan umatku, aku akan pergi ke Roma, menuju penyaliban baru.”

Setelah kata-kata ini, rasul Petrus berbalik dan kembali ke Roma.
Ini terjadi pada tahun 67 (menurut beberapa penelitian di tahun ke-64) dari Kelahiran Kristus. Ketika Santo Petrus dibawa ke eksekusi, dia meminta untuk dieksekusi terbalik, karena dia percaya bahwa dia harus tertunduk di bawah kaki-Nya. Sang rasul tidak pernah memaafkan dirinya sendiri atas tiga kali penyangkalan terhadap Tuhan di Taman Getsemani.
Tubuh Rasul suci Petrus dimakamkan di tempat eksekusi di Bukit Vatikan oleh orang-orang Kristen yang dipimpin oleh Hieromartyr Clement dari Roma.

KEHIDUPAN RASUL PAULUS

Tidak seperti Rasul Petrus, St. Paulus pada mulanya merupakan penentang keras iman Kristen. Dia berasal dari orang Farisi, namanya saat itu adalah Saulus. Dia menerima pendidikan yang sangat baik dan sangat yakin bahwa penganiayaan terhadap orang Kristen menyenangkan Tuhan. Lagi pula, ajaran Kristen memberontak terhadap Yehova Perjanjian Lama dan melanggar Hukum Musa, yang dia cintai.
Saulus termasuk di antara para penganiaya iman Kristus, dia bersama mereka yang mengeksekusi martir pertama Stefanus, yang secara salah dituduh menghujat Musa dan Tuhan.
Tetapi suatu hari, dalam perjalanan ke Damaskus, sekitar tengah hari, sebuah cahaya besar tiba-tiba bersinar dari surga dan, seperti yang kemudian dikatakan oleh Paulus sendiri tentang hal itu:

Dibutakan oleh cahaya ini, Saul dituntun dengan senjata ke Damaskus. Setelah tiga hari, ketika Saulus sedang berdoa, salah satu murid Tuhan, Ananias, datang kepadanya, meletakkan tangannya di atasnya, membaptisnya, dan Saulus menerima penglihatannya. Ananias pada awalnya tidak ingin pergi ke Saul, tetapi Tuhan memberi tahu dia dalam sebuah penglihatan:

"... dia adalah wadah pilihanku untuk mengumumkan namaku di hadapan bangsa dan raja."

Rasul kemudian menulis tentang ini:

“Apa untungnya bagi saya, demi Kristus saya anggap rugi. Ya, dan saya menganggap segala sesuatu kerugian untuk keunggulan pengetahuan tentang Kristus Yesus, Tuhanku.

Atas kehendak Tuhan, Saulus menjadi pengkhotbah yang bersemangat dari doktrin itu, yang sebelumnya adalah penganiaya yang kejam. Di Damaskus, tepatnya di tempat di mana dia sebelumnya berusaha untuk membasmi Kekristenan, dia mulai bersaksi tentang Mesias. Mantan rekan Saul (Paulus), Yahudi, " setuju untuk membunuh”dia mendengar khotbah baru dan mulai berbaring menunggunya di pintu keluar dari gerbang kota. Tetapi para murid menurunkan Saulus dalam keranjang dari tembok kota pada malam hari dan diam-diam mengantarnya ke Yerusalem, di mana ia tiba pada tahun 37. Saulus ingin berkenalan dengan para rasul, dan terutama dengan Petrus, tetapi pada mulanya mereka tidak percaya bahwa dia juga telah menjadi murid Tuhan sampai Barnabas mulai bersaksi untuknya. Saulus tinggal bersama Petrus selama lima belas hari, dan suatu hari, saat berdoa, dia mendapat penglihatan bahwa Tuhan sedang mengutus dia. jauh ke pagan". Setelah itu, ia pergi ke tanah airnya di kota Tarsus, dan dari sana, bersama dengan Barnabas, yang bergabung dengannya, ke Antiokhia, di mana mereka mengajar sejumlah besar orang yang menerima agama Kristen. Setelah Antiokhia, Saulus dan Barnabas pergi ke Siprus, di mana gubernur Sergius Paul ingin mendengar firman Allah. Setelah khotbah, meskipun ditentang oleh orang-orang majus, prokonsul

"percaya, mengagumi ajaran Tuhan."

Setelah kejadian ini, dalam Kitab Suci, Saulus mulai disebut Paulus. Sekitar tahun 50, orang suci itu tiba di Yerusalem untuk menyelesaikan perselisihan antara orang Kristen yang berpindah agama dari orang Yahudi dan orang kafir tentang ketaatan pada ritual. Setelah menyelesaikan perselisihan ini, Paulus, dengan keputusan Dewan Kerasulan, bersama dengan rekan barunya, Silas, memulai perjalanan kerasulan baru ke " Syria dan Kilikia, mendirikan gereja»
Di Makedonia, rasul suci menyembuhkan seorang pelayan yang dirasuki roh ramalan, yang, melalui ramalan, membawa penghasilan besar bagi tuannya". Pemiliknya sangat marah dengan Pavel, menangkapnya dan menyeretnya ke kepala suku. Menuduh orang-orang memberontak, Paulus dan Silas dipenjarakan. Di malam hari, setelah mereka berdoa kepada Tuhan, terjadi gempa bumi yang hebat, pintu-pintu dibuka, dan ikatan mereka dilonggarkan. Penjaga itu, melihat mukjizat ini, segera percaya kepada Kristus. Setelah apa yang terjadi pada malam hari, keesokan paginya para gubernur memutuskan untuk melepaskan " orang-orang itu tetapi rasul Paulus menjawab:

“Kami, warga negara Romawi, dipukuli di depan umum tanpa pengadilan dan dijebloskan ke penjara, dan sekarang mereka dibebaskan secara diam-diam? Tidak, biarkan mereka datang dan membawa kita keluar sendiri.”

Kewarganegaraan Romawi membantu paul, gubernur datang kepada mereka dan dengan hormat dibebaskan dari penjara.
Setelah Makedonia, Santo Paulus berkhotbah di kota-kota Yunani di Athena dan Korintus, di mana surat-suratnya ke Tesalonika ditulis. Dalam perjalanan apostoliknya yang ketiga (56-58), ia menulis surat kepada Jemaat Galatia (tentang penguatan partai Yahudi di sana) dan surat pertama kepada jemaat Korintus.

12 bab dari Perjanjian Baru dikhususkan untuk pekerjaan Rasul Paulus, dan 16 lainnya adalah cerita tentang eksploitasi orang suci, tentang pekerjaannya dalam membangun Gereja Kristus, tentang penderitaan yang dia alami. Santo Paulus percaya bahwa dia

“Saya tidak layak disebut Rasul, karena saya telah menganiaya jemaat Allah” (1 Kor. 15; 9).

Seperti Santo Petrus, yang menderita karena penyangkalan Tuhan sampai akhir hayatnya, Paulus juga ingat sampai akhir hayatnya bahwa di masa lalu ia adalah seorang penganiaya Kristus yang dikasihinya, yang oleh anugerah Allah ditarik keluar dari kehancuran. kesalahan:

“Engkau telah memberikan gambaran pertobatan mereka yang berdosa, kedua rasul-Mu: oh, oh, yang menolak Engkau selama sengsara dan bertobat, tetapi menolak dan percaya pada khotbah-Mu …”

Sebagai pembuat onar, rasul tertinggi Paulus dieksekusi. Petrus disalibkan di Bukit Vatikan, dan Paulus, sebagai warga negara Romawi, tidak dapat dihukum mati secara memalukan, jadi dia dipenggal di luar Roma.

Kepribadian yang berbeda, takdir yang berbeda!

Seperti yang dikatakan Metropolitan Anthony dari Surozh dalam salah satu khotbahnya pada Hari Peringatan Primata Suci Rasul Petrus dan Paulus:

“Penganiaya radikal dan orang percaya sejak awal bertemu dalam satu, iman tunggal tentang kemenangan Kristus - Salib dan Kebangkitan ... Mereka ternyata menjadi pengkhotbah yang tak kenal takut: tidak ada siksaan, tidak ada salib, tidak ada penyaliban, tidak ada penjara - tidak ada yang dapat memisahkan mereka dari kasih Kristus, dan mereka berkhotbah , dan khotbah ini memang apa yang rasul Paulus sebut itu: "Iman kita adalah apa yang telah mengalahkan dunia."

Berbicara tentang pentingnya hari-hari peringatan semua orang suci Ortodoksi, Vladyka Filaret mengatakan:

"Ingat pemimpinmu, tirulah iman mereka."

Pada tanggal 12 Juli, kita memperingati rasul kepala kudus Petrus dan Paulus, yang berarti bahwa dalam memperingati mereka, kita juga harus meniru mereka, mewarisi pelayanan kerasulan mereka dengan kemampuan terbaik kita, dengan sukacita bersaksi tentang Tuhan Yesus Kristus. Bagaimana kita bisa meniru mereka? Kekuatan apa yang dibutuhkan untuk ini? Kami paling sering tidak memiliki kekuatan seperti itu, tetapi ini bukan alasan untuk putus asa, karena Vladyka Anthony mengatakan:

“Jika kita tidak dapat mencapai iman yang kuat seperti yang dimiliki Rasul Petrus, untuk berjalan di atas air dan membangkitkan orang mati, jika kita tidak dapat memperoleh hikmat Ilahi seperti yang dimiliki Rasul Paulus, untuk mengubah ribuan orang menjadi Kristus dengan kata-kata kita, maka kita akan mencoba untuk meniru pertobatan mereka yang tidak munafik dan kerendahan hati yang terdalam.

Pembesaran

Kami mengagungkan Anda, para rasul Kristus Petrus dan Paulus, yang menerangi seluruh dunia dengan ajaran Anda dan membawa semua tujuan kepada Kristus.

VIDEO FILM

Ketika Saul sudah mendekati Damaskus, cahaya dari surga tiba-tiba menyinari dia (begitu tiba-tiba, kuat dan menyilaukan sehingga dia jatuh ke tanah), dan pada saat yang sama dia mendengar suara yang berkata kepadanya: “Saul, Saul! kenapa kau mengejarku?" Dia, penuh keheranan, bertanya: "Siapakah Engkau, Tuhan?" Tuhan berkata: "Aku adalah Yesus, yang kamu aniaya, sulit bagimu untuk melawan tusukan." Saul, gemetar dan ketakutan, bertanya, "Tuhan, apa yang akan Engkau perintahkan kepadaku untuk melakukan?" Dan Tuhan berkata, “Bangunlah dan pergilah ke kota; dan Anda akan diberi tahu apa yang perlu Anda lakukan.

Para prajurit yang berjalan dengan Saul juga ketakutan, dan, kagum dengan cahaya yang luar biasa, berdiri linglung: mereka mendengar suara berbicara kepada Saul, tetapi tidak melihat siapa pun.

Atas perintah Tuhan, Saul bangkit dari bumi dan dengan mata terbuka tidak melihat siapa pun: mata jasmaninya dibutakan, tetapi mata rohaninya mulai melihat.

Pemandu dan pembantu Saul menuntun tangannya dan membawanya ke Damaskus; di sana dia tinggal selama tiga hari, tidak melihat apa-apa, dan dalam perasaan pertobatan dia tidak makan atau minum, dan hanya berdoa tanpa henti agar Tuhan mengungkapkan kepadanya kehendak-Nya.

Di Damaskus, ada Rasul suci Ananias, yang kepadanya Tuhan, muncul dalam sebuah penglihatan, diperintahkan untuk menemukan Saulus, yang tinggal di rumah seorang pria bernama Yudas, dan untuk menerangi mata jasmaninya dengan sentuhan, dan jiwanya orang-orang dengan baptisan suci.

Rasul menjawab: “Tuhan! Saya mendengar dari banyak orang tentang orang ini, betapa jahatnya dia terhadap orang-orang kudus Anda di Yerusalem; dan di sini dia memiliki wewenang dari imam-imam kepala untuk mengikat semua orang yang memanggil namamu.” Tetapi Tuhan berkata kepadanya, “Pergilah, karena dia adalah bejana pilihan-Ku, untuk memberitakan nama-Ku di hadapan bangsa-bangsa, dan raja-raja, dan putra-putra Israel. Dan Aku akan menunjukkan kepadanya betapa dia harus menderita demi nama-Ku.”

Santo Ananias, berangkat atas perintah Tuhan dan menemukan Saulus, meletakkan tangannya di atasnya: dan segera, seolah-olah timbangan jatuh dari matanya, tiba-tiba ia menerima penglihatannya dan, setelah bangkit, menerima baptisan dan dipenuhi dengan Roh Kudus, menguduskannya untuk pelayanan kerasulan, dan diubah namanya dari Saulus menjadi Paulus, dan segera mulai berkhotbah di rumah-rumah ibadat tentang Yesus, bahwa Dia adalah Anak Allah.

Dan semua orang yang mendengar tercengang (dengan perubahan pikiran penganiaya Gereja Kristus ini) dan berkata:

"Bukankah ini orang yang sama yang menganiaya mereka yang menyebut nama ini di Yerusalem?" apakah Anda datang ke sini untuk ini, untuk mengikat mereka dan membawa mereka ke imam kepala? ()

Dan Saulus tumbuh semakin kuat dalam iman dan membingungkan orang-orang Yahudi yang tinggal di Damaskus, membuktikan kepada mereka bahwa ini adalah Kristus (yaitu Mesias yang dijanjikan). Orang-orang Yahudi akhirnya membakar amarahnya, setuju untuk membunuhnya dan menjaga di gerbang kota siang dan malam, sehingga dia tidak akan lari dari mereka. Murid-murid Kristus, yang berada di Damaskus bersama Ananias, setelah mengetahui tentang konferensi orang-orang Yahudi yang memutuskan untuk membunuh Paulus, membawanya dan pada malam hari dalam keranjang menurunkannya dari jendela rumah yang berbatasan dengan tembok kota. Dan dia, meninggalkan Damaskus, tidak segera pergi ke Yerusalem, tetapi pertama-tama pergi ke Arab, sebagaimana dia sendiri menulis tentang ini dalam sebuah surat kepada orang-orang Galatia: “Saya kemudian tidak berkonsultasi dengan daging dan darah, dan tidak pergi ke Yerusalem kepada para Rasul yang mendahului saya, tetapi pergi ke Arab, dan kembali lagi ke Damaskus. Kemudian, setelah tiga tahun, saya pergi ke Yerusalem untuk menemui Petrus.” ().

Sesampainya di Yerusalem, Paulus yang kudus mencoba bergabung dengan murid-murid Tuhan, tetapi mereka takut akan hal ini, tidak percaya bahwa dia sudah menjadi murid Tuhan. Rasul Suci Barnabas, melihat dia dan diyakinkan akan pertobatannya kepada Kristus, bersukacita dan, memegang tangannya, membawanya kepada para Rasul, dan Paulus memberi tahu mereka bagaimana dia telah melihat Tuhan di jalan, dan apa yang Tuhan miliki. berkata kepadanya, dan bagaimana dia adalah Paulus – berkhotbah dengan berani dalam nama Yesus di Damaskus. Dan para Rasul kudus dipenuhi dengan sukacita dan memuliakan Tuhan Kristus. Paulus, orang suci, bahkan di Yerusalem, dalam nama Tuhan Yesus, bersaing dengan orang-orang Yahudi dan Helenis dan membuktikan kepada mereka bahwa Yesus adalah Kristus yang dinubuatkan oleh para nabi.

Suatu hari, berdiri di gereja dan berdoa, Paulus tiba-tiba dan tanpa sadar menjadi gila dan melihat Tuhan. Tuhan berkata kepadanya: “Cepat dan tinggalkan Yerusalem dengan cepat, karena [di sini] mereka tidak akan menerima kesaksianmu tentang Aku”. Paulus juga berkata: "Tuhan! mereka tahu bahwa aku memenjarakan orang-orang yang percaya kepada-Mu dan memukuli mereka di rumah-rumah ibadat, dan ketika darah Stefanus, saksi-Mu ditumpahkan, aku berdiri di sana, menyetujui pembunuhannya dan menjaga pakaian orang-orang yang memukulinya.. Dan Tuhan berkata kepadanya: "Pergi; Aku akan mengirimmu jauh ke orang-orang kafir"(). Setelah penglihatan ini, Santo Paulus, meskipun dia ingin tinggal di Yerusalem selama beberapa hari lagi, menghibur dirinya sendiri dengan bertemu dan berbicara dengan para Rasul, dia tidak bisa: orang-orang Yahudi, dengan siapa dia berdebat tentang Kristus, menjadi marah dan ingin membunuh. dia. Mengetahui hal ini, orang-orang Kristen Yerusalem menemaninya ke Kaisarea dan dari sana mereka mengirimnya melalui laut ke Tarsus (ke tanah airnya), di mana dia tinggal selama beberapa waktu, memberitakan firman Tuhan kepada rekan-rekannya.

Kemudian Barnabas datang ke sini, di bawah ilham Roh Kudus, dan membawa Paulus bersamanya ke Antiokhia Siria, mengetahui pengangkatannya sebagai Rasul orang-orang bukan Yahudi; berkhotbah di sini selama setahun penuh di rumah-rumah ibadat, mereka mengubah banyak orang menjadi Kristus dan menyebut mereka orang Kristen. Setelah satu tahun berlalu, baik Rasul kudus, Barnabas dan Paulus, kembali ke Yerusalem dan memberi tahu para Rasul kudus apa yang telah dikerjakan oleh kasih karunia Allah di Antiokhia, dan sangat bersukacita bagi Gereja Kristus di Yerusalem. Pada saat yang sama, mereka membawa derma berlimpah dari para pendonor yang bermaksud baik di Antiokhia, untuk membantu saudara-saudara yang miskin dan celaka yang tinggal di Yudea, karena pada waktu itu, pada masa pemerintahan Claudius, terjadi kelaparan yang hebat, yang diramalkan, menurut kepada wahyu khusus Roh Kudus, oleh Santo Agab, salah satu dari 70 Rasul.

Meninggalkan Yerusalem, Barnabas dan Paulus kembali lagi ke Antiokhia. Ketika mereka telah berada di sini selama beberapa waktu dalam puasa dan doa, dalam pelayanan Liturgi Ilahi dan dalam pemberitaan Sabda Allah, Roh Kudus senang mengirim mereka kepada orang-orang kafir untuk berkhotbah. Roh Kudus berkata kepada para penatua di pertemuan Antiokhia: "Pisahkan Aku Barnabas dan Saulus untuk pekerjaan yang telah Aku panggil mereka"(). Kemudian penatua, setelah berpuasa dan berdoa, dan meletakkan tangannya di atas mereka, membubarkan mereka.

Di bawah ilham Roh Kudus, Barnabas dan Paulus datang ke Seleukia dan dari sana berlayar ke pulau Siprus (ke tanah air Rasul Barnabas). Di sini, berada di Salamis, mereka mengkhotbahkan Firman Tuhan di sinagoga-sinagoga Yahudi dan pergi ke seluruh pulau bahkan ke Paphos, di mana mereka menemukan seorang nabi palsu Elim (penyihir) Yahudi, bernama Variesus, yang bersama gubernur setempat Sergius Paul, seorang yang bijaksana dan, tampaknya, memiliki pengaruh padanya. Gubernur, setelah memanggil Barnabas dan Saulus, ingin mendengar dari mereka Sabda Allah dan mendengarkan khotbah mereka. Dan Elimas si tukang sihir, melawan mereka, mencoba menjauhkan gubernur dari iman. Santo Paulus, yang dipenuhi dengan Roh Kudus, dan menatap sang penyihir, berkata: “Oh, penuh dengan segala tipu daya dan segala kejahatan, putra iblis, musuh segala kebenaran! maukah kamu berhenti menyimpang dari jalan Tuhan yang lurus? Dan sekarang, lihatlah, tangan Tuhan ada di atasmu: kamu akan menjadi buta, dan kamu tidak akan melihat matahari untuk sementara waktu. Dan tiba-tiba kesuraman dan kegelapan menyerangnya, dan dia, berbalik ke sana kemari, mencari seorang pemimpin. ().

Dan tiba-tiba kesuraman dan kegelapan menyerang penyihir itu, dan dia, berbalik ke sana kemari, mencari seorang pemimpin.

Kemudian gubernur, melihat apa yang telah terjadi, percaya sepenuhnya, mengagumi ajaran Tuhan. Banyak orang juga percaya dengan dia, dan jemaat yang beriman bertambah.

Setelah berlayar dari Pafos, Paulus dan orang-orang yang bersamanya datang ke Perga, yang ada di Pamfilia, dari Perga ke Pisidia Antiokhia. Di sini mereka berkhotbah tentang Kristus, dan ketika mereka telah membawa banyak orang kepada iman, orang-orang Yahudi yang iri menghasut orang-orang pertama di kota yang mengabdikan diri pada paganisme dan, dengan bantuan mereka, mengusir para Rasul orang-orang kudus dari kota dan sekitarnya. lingkungan.

Para rasul, setelah mengibaskan debu dari kaki mereka di sini, pergi ke Ikonium dan, tinggal di sana selama beberapa waktu, dengan berani berkhotbah dan memimpin banyak orang Yahudi dan bukan Yahudi kepada iman, tidak hanya dengan berkhotbah, tetapi juga dengan tanda-tanda dan keajaiban. yang dilakukan oleh tangan mereka; di sana mereka juga mempertobatkan perawan suci Thekla dan menyesatkannya kepada Kristus. Dan orang-orang Yahudi yang tidak percaya menghasut orang-orang bukan Yahudi dan para pemimpin mereka untuk melawan para Rasul dan melempari mereka dengan batu. Setelah mengetahui hal ini, para Rasul mundur ke kota Lycaon - Listra dan Dervia - dan di sekitarnya.

Penginjilan di Listra, mereka menyembuhkan seorang pria yang lumpuh dari rahim ibunya dan tidak pernah berjalan; dalam nama Kristus mereka mengangkatnya berdiri, dan segera dia bangkit dan mulai berjalan. Orang-orang, melihat keajaiban ini, mengangkat suara mereka, berbicara di Lycaon: "Dewa dalam bentuk manusia datang kepada kita"(). Dan mereka memanggil Barnabas Zeus, dan Paul Hermias, dan membawa lembu dan membawa karangan bunga, mereka ingin mempersembahkan kurban kepada para Rasul. Tetapi Barnabas dan Paulus (mendengar tentang ini) merobek pakaian mereka dan, pergi ke orang-orang, berkata dengan keras: “Pria! apa yang kamu lakukan? Dan kami adalah orang-orang seperti Anda.”(). Dan mereka menawarkan kepada mereka sebuah kalimat tentang Tuhan Yang Esa, Yang menciptakan langit, dan bumi, dan laut, dan segala sesuatu yang ada di dalamnya, dan menurunkan hujan dari langit dan masa subur, dan memenuhi hati manusia dengan makanan dan sukacita. Dan dengan mengatakan ini, mereka hampir tidak membujuk orang-orang untuk tidak mempersembahkan korban kepada mereka. Ketika mereka berada di Listra dan sedang mengajar, beberapa orang Yahudi datang dari Antiokhia dan Ikonium dan mendesak orang-orang untuk meninggalkan para Rasul, dengan berani mengatakan bahwa mereka tidak mengatakan sesuatu yang benar, tetapi masih berbohong, dan lebih buruk lagi membangkitkan orang yang mudah tertipu, karena Santo Paulus, sebagai pengkhotbah utama, dilempari batu dan diseret keluar kota, mengingat dia sudah mati.

Dia (dengan bantuan orang-orang percaya), setelah bangkit, masuk lagi ke kota, dan hari berikutnya dia mundur bersama Barnabas ke Derbe. Setelah memberitakan Injil di kota ini dan membuat cukup banyak murid, mereka kembali ke Listra, Ikonium dan Antiokhia, meneguhkan jiwa para murid dan memohon mereka untuk tetap dalam iman. Setelah menahbiskan para penatua bagi mereka di setiap gereja, mereka berdoa, berpuasa, dan menyerahkannya kepada Tuhan, yang kepada-Nya mereka percaya.

Kemudian, setelah melewati Pisidia, mereka datang ke Pamfilia, dan setelah memberitakan firman Tuhan di Perga, mereka turun ke Attalia, dan dari sana mereka berlayar ke Antiokhia di Suriah, dari mana mereka awalnya dikirim oleh Roh Kudus untuk berkhotbah. firman Tuhan kepada orang bukan Yahudi. Dan setelah tiba di Antiokhia, mereka mengumpulkan umat beriman, dan memberitahu semua orang apa yang telah Tuhan lakukan dengan mereka, dan berapa banyak orang kafir yang telah dibawa kepada Kristus.

Setelah beberapa waktu, perselisihan muncul antara orang-orang Yahudi yang percaya dan Helenis di Antiokhia mengenai sunat: beberapa mengatakan bahwa tidak mungkin diselamatkan tanpa sunat, yang lain menganggap sunat sebagai tugas yang sulit bagi diri mereka sendiri. Oleh karena itu, ternyata perlu bagi Rasul Paulus dengan Barnabas untuk pergi ke Yerusalem menemui para Rasul dan penatua yang lebih tua - untuk menanyakan pendapat mereka tentang sunat dan pada saat yang sama memberi tahu mereka bahwa Tuhan membuka pintu iman bagi orang-orang bukan Yahudi; Dengan pesan terakhir ini mereka sangat bersukacita semua saudara di Yerusalem.

Di Yerusalem, pada pertemuan konsili, para Rasul suci dan penatua sepenuhnya menghilangkan sunat Perjanjian Lama, karena tidak perlu di bawah kasih karunia baru, dan hanya diperintahkan untuk menjauhkan diri dari makanan yang dipersembahkan kepada berhala, dari percabulan, dan tidak menyinggung sesama dengan cara apa pun. , dan dengan keputusan ini mereka melepaskan dari Yerusalem ke Antiokhia Paulus dan Barnabas, dan bersama mereka Yudas dan Silas.

Sesampainya di Antiokhia, para Rasul tinggal di sana selama beberapa waktu dan kembali pergi ke kaum pagan, berpisah satu sama lain: Yudas kembali ke Yerusalem; Barnabas, dengan membawa Markus, kerabatnya, pergi ke Siprus; dan Paulus, setelah memilih Silas, pergi ke Siria dan Kilikia, dan melewati kota-kota di sana, meneguhkan umat beriman. Sesampainya di Derbe dan Listra, dia menyunat Timotius, muridnya, di Listra, hanya untuk meredakan gerutuan orang-orang Kristen yang menganut Yudaisme, dan membawanya bersamanya. Dari sana dia pergi ke Frigia dan negara Galatia, lalu dia datang ke Misia dan berpikir untuk pergi ke Bitinia, tetapi ini tidak menyenangkan Roh Kudus. Karena ketika Paulus bersama rekan-rekannya di Troas, dia mendapat penglihatan berikut di malam hari: seorang pria tertentu, yang tampaknya orang Makedonia, berdiri di depannya dan memohon padanya, mengatakan: "Datanglah ke Makedonia dan bantu kami"(). Dari penglihatan ini, Paulus menyadari bahwa Tuhan memanggilnya untuk berkhotbah di Makedonia. Dan berlayar dari Troas, ia tiba di pulau Samothrace, keesokan harinya ke Napoli, dari sana ke Filipi, kota terdekat Makedonia, bekas jajahan Romawi. Di Filipi, pertama-tama ia mengajarkan iman kepada Kristus dan membaptis wanita Lidia, yang berdagang dengan warna ungu (kain dan pakaian berwarna ungu atau merah); dia memohon padanya untuk menetap dengan murid-muridnya di rumahnya.

Suatu hari, ketika Paulus sedang berjalan dengan murid-muridnya ke pertemuan untuk berdoa, dia bertemu dengan seorang pelayan, yang dirasuki roh najis, yang dengan ramalan membawa penghasilan besar bagi tuannya. Saat dia mengikuti Paul dan teman-temannya, dia berteriak, mengatakan: “Orang-orang ini adalah hamba-hamba Tuhan Yang Mahatinggi, yang mewartakan kepada kita jalan keselamatan” ().

Dia mengulangi ini selama beberapa hari.

Para gubernur, setelah merobek pakaian para Rasul, memerintahkan mereka untuk dipukuli dengan tongkat, dan setelah memberi mereka banyak pukulan, mereka melemparkan mereka ke penjara. Di sini, sekitar tengah malam, ketika Paulus dan Silas sedang berdoa, penjara itu berguncang, semua pintunya terbuka, dan ikatannya dilonggarkan. Melihat hal ini, penjaga penjara percaya kepada Kristus, membawa para Rasul ke rumahnya, membasuh luka mereka di sana, segera membaptis dirinya dengan seluruh rumahnya dan menawarkan mereka makan. Dan para Rasul kembali lagi ke penjara.

Keesokan harinya, para pemimpin kota sadar bahwa mereka menghukum berat orang-orang yang tidak bersalah, dan mengirim menteri ke penjara dengan perintah untuk membebaskan para Rasul - biarkan mereka pergi ke mana pun mereka mau.

Tetapi Paulus berkata kepada mereka: “Kami, warga negara Romawi, dipukuli di depan umum tanpa pengadilan dan dijebloskan ke penjara, dan sekarang mereka dibebaskan secara diam-diam? Tidak, biarkan mereka datang dan membawa kita keluar sendiri.” ().

Dan utusan-utusan itu, kembali, menceritakan kata-kata Paulus kepada para gubernur, para gubernur itu takut bahwa para tahanan yang mereka pukuli ternyata adalah warga negara Romawi; Dan datang kepada mereka, mereka memohon mereka untuk meninggalkan penjara dan kota. Mereka, setelah meninggalkan penjara bawah tanah, pertama-tama datang ke rumah Lidia, tempat mereka sebelumnya tinggal, dan bersukacita bagi umat beriman yang telah berkumpul di sana. Setelah mengucapkan selamat tinggal kepada mereka, mereka pergi ke Amfipolis dan Apollonia, dan dari sana ke Tesalonika.

Di Tesalonika, ketika mereka telah memenangkan banyak orang melalui Injil, orang-orang Yahudi yang iri, setelah mengumpulkan beberapa orang yang tidak berguna, bergegas ke rumah Yason, tempat para Rasul Kristus tinggal. Dan tidak menemukan para Rasul di sana, mereka menangkap Yason dan beberapa saudara dan menyeret mereka ke para pemimpin kota, memfitnah mereka sebagai penentang Kaisar, yang mengakui raja lain - yaitu Yesus. Dan Jason nyaris tidak membebaskan dirinya dari kemalangan ini.

Dan para Rasul suci, setelah berhasil bersembunyi dari orang-orang yang bermusuhan ini, meninggalkan Tesalonika pada malam hari dan datang ke Beria; tetapi bahkan di sana kecemburuan jahat orang-orang Yahudi tidak membuat Santo Paulus berhenti; ketika orang-orang Yahudi di Tesalonika mengetahui bahwa Firman Tuhan diberitakan oleh Paulus di Beria, mereka datang ke sana juga, menggairahkan dan menghasut orang-orang dan menghasut mereka untuk melawan Paulus. Rasul suci juga terpaksa pergi dari sana, bukan karena ketakutan pribadi akan kematian, tetapi atas desakan saudara-saudara, biarkan dia menyelamatkan hidupnya, demi keselamatan banyak orang, dan saudara-saudara membiarkan dia pergi ke laut. Rasul meninggalkan rekan-rekannya Silas dan Timotius di Beria untuk mengkonfirmasi para petobat baru dalam iman, karena dia tahu bahwa orang-orang Yahudi hanya mencari kepalanya saja. Dia sendiri naik kapal dan berlayar ke Athena.

Di Atena, Paulus gelisah dalam roh saat melihat berhala yang memenuhi kota, dan berduka atas kehilangan begitu banyak jiwa. Dia mulai berbicara di sinagoga-sinagoga dengan orang-orang Yahudi dan setiap hari di alun-alun dengan orang-orang Yunani dan para filsuf mereka. Pendengar membawanya ke Areopagus (itulah nama tempat di mana pengadilan umum diadakan di kuil berhala). Mereka membawanya ke sana sebagian untuk mendengar sesuatu yang baru darinya di majelis sebelumnya, dan sebagian untuk (seperti yang dipikirkan Santo Krisostomus) untuk membawanya ke pengadilan, siksaan dan kematian, jika Anda mendengar sesuatu yang layak dieksekusi darinya. .

Tetapi santo Paulus, setelah melihat semacam altar di kota, yang di atasnya tertulis: "kepada dewa yang tidak dikenal", memulai pidatonya tentang hal ini dan mulai berkhotbah kepada mereka tentang Tuhan yang Benar, yang sampai sekarang tidak diketahui oleh mereka, mengatakan : "Dia yang kamu, tidak tahu, hormati, aku khotbahkan kepadamu" ().

Dan dia mulai memberi tahu mereka tentang Allah, Pencipta seluruh dunia, dan tentang pertobatan, dan tentang penghakiman, dan tentang kebangkitan orang mati.

Ketika mereka mendengar tentang kebangkitan orang mati, beberapa pendengar mencemooh, sementara yang lain lebih ingin mendengarnya. Dan Paulus keluar dari jemaat mereka, tidak dihukum, sebagai orang yang tidak bersalah atas apa pun: dan Firman Allah, yang ia beritakan, bukannya tanpa keuntungan dalam memenangkan jiwa-jiwa: karena beberapa orang, setelah bergabung dengannya, percaya kepada Kristus; di antara mereka adalah Dionysius the Areopagite dan seorang wanita bangsawan tertentu bernama Damaris, dan banyak lainnya, dibaptis.

Meninggalkan Atena, Paulus datang ke Korintus dan tinggal di sana bersama seorang Yahudi bernama Akwila; Silas dan Timotius dari Makedonia datang kepadanya di sini dan bersama-sama mereka berkhotbah tentang Kristus. Akila bersama istrinya Priscilla membuat gudang; Paulus akrab dengan kerajinan ini, dan dia bekerja dengan mereka, dan dengan jerih payahnya dia memperoleh makanan untuk dirinya sendiri dan teman-temannya, seperti yang dia sendiri katakan tentang hal ini dalam surat ke Tesalonika: “Mereka tidak makan roti siapa pun dengan cuma-cuma, tetapi sibuk dengan kerja dan kerja siang dan malam, agar tidak membebani siapa pun di antara kamu”(). Dan lagi: “Tangan-tangan ini melayani kebutuhan saya dan [kebutuhan] mereka yang bersama saya” ().

Dan pada setiap hari Sabat ia meyakinkan orang-orang Yahudi di rumah-rumah ibadat, membuktikan bahwa Yesus adalah Kristus. Tetapi karena mereka dengan keras kepala melawan dan mengutuk, dia, sambil melepaskan pakaiannya, berkata kepada mereka: “Darahmu ada di kepalamu; Saya bersih; mulai sekarang aku pergi ke pagan" ().

Dan ketika dia memutuskan untuk meninggalkan Korintus, Tuhan menampakkan diri kepadanya dalam sebuah penglihatan, pada malam hari, dan berkata: “Jangan takut, tetapi berbicaralah dan jangan diam, karena Aku bersamamu, dan tidak ada yang akan menyakitimu, karena saya memiliki banyak orang di kota ini” ().

Dan Paulus tinggal di Korintus selama satu tahun enam bulan, mengajarkan Firman Allah kepada orang-orang Yahudi dan Yunani, dan banyak yang percaya dan dibaptis, dan kepala rumah ibadat sendiri, Krispus, percaya kepada Tuhan dengan seisi rumahnya dan dibaptis. Dan beberapa orang Yahudi yang tidak percaya menyerang Paulus dalam kerumunan dan membawanya ke pengadilan ke gubernur Gallio (yang adalah saudara dari filsuf Seneca), tetapi dia menolak untuk menghakimi Paulus, dengan mengatakan: “Jika ada pelanggaran dari dia, atau niat jahat, maka saya akan memiliki alasan untuk mendengar Anda dan menilai dia; tetapi dalam perselisihan Anda tentang doktrin dan hukum Anda, saya tidak ingin menjadi hakim.

Dan mengusir mereka dari penghakiman. Setelah itu, Santo Paulus, setelah tinggal di sana selama beberapa hari, berpamitan dengan saudara-saudaranya dan berlayar ke Siria bersama orang-orang yang bersamanya. Akwila mengikutinya dengan Priskila, dan dalam perjalanan mereka semua berhenti di Efesus. Di sana, memberitakan firman Tuhan, Rasul Paulus yang kudus melakukan banyak mukjizat, dan tidak hanya tangannya yang ajaib, menyembuhkan setiap penyakit dengan satu sentuhan, tetapi juga saputangan dan ikat kepalanya, yang dipenuhi keringat di tubuhnya, memiliki hal yang sama. kekuatan ajaib: karena, dianggap pada orang sakit, segera menyembuhkan mereka dan mengusir roh-roh jahat dari orang-orang. Melihat hal ini, beberapa pengusir setan Yahudi yang berkeliaran berani memanggil nama Tuhan Yesus atas mereka yang memiliki roh jahat, dengan mengatakan: "Kami menyulap kamu oleh Yesus, yang diberitakan Paulus." Tetapi roh jahat itu menjawab mereka, ”Saya kenal Yesus, dan saya kenal Paulus, tetapi siapakah kamu?”

Dan seorang pria yang di dalamnya ada roh jahat menyerbu mereka, dan setelah mengalahkan mereka, dia menerima kekuatan yang sedemikian besar atas mereka sehingga dia memukuli mereka dan melukai mereka, sehingga mereka hampir tidak bisa lari telanjang dari tangan iblis itu. Hal ini diketahui oleh semua orang Yahudi dan Yunani di Efesus, dan ketakutan menimpa mereka semua, dan nama Tuhan Yesus dimuliakan, dan banyak yang percaya kepada-Nya. Dan bahkan dari mereka yang terlibat dalam sihir, sangat banyak, setelah menerima kepercayaan suci, mengumpulkan buku-buku sihir mereka, dan menghitung harganya, menemukan bahwa harganya 50 ribu drachma, dan membakar semua buku di depan umum. Begitu banyak firman Tuhan tumbuh dan dapat berdiri.

Paulus sedang bersiap untuk pergi ke Yerusalem dan berkata: "Setelah berada di sana, saya harus melihat Roma" ().

Namun saat ini tidak ada pemberontakan kecil di Efesus dari para pengrajin perak yang membuat model kuil Artemis. Setelah pemberontakan ditundukkan, Santo Paulus, setelah tinggal di Efesus selama 3 tahun, pergi ke Makedonia, dari sana ia datang ke Troas, di mana ia tinggal selama tujuh hari.

Pada hari pertama minggu itu, ketika umat beriman berkumpul untuk memecahkan roti, Paulus berbicara panjang lebar dengan mereka, karena ia bermaksud meninggalkan mereka keesokan harinya, dan melanjutkannya sampai tengah malam di ruang atas, diterangi oleh banyak lampu. Di antara hadirin, seorang pemuda bernama Eutikhus, duduk di dekat jendela, jatuh tertidur lelap dan, mengantuk luar biasa, jatuh dari kediaman (lantai tiga), dan dia diangkat tidak sadarkan diri. Santo Paulus turun, menimpanya, dan memeluknya, berkata: "Jangan khawatir, karena jiwanya ada di dalam dia" ().

Dan lagi Paul naik ke ruang atas; Mereka membawa pemuda itu hidup-hidup dan sangat terhibur. Paulus terus berbicara cukup lama, bahkan sebelum fajar, dan setelah mengucapkan selamat tinggal kepada orang-orang percaya, dia meninggalkan tempat itu.

Seorang nabi bernama Agabus pernah datang ke sini ke Santo Paulus, dan mengambil ikat pinggang Paulus, dia mengikat tangan dan kakinya, dan berkata: "Beginilah firman Roh Kudus: Orang yang sabuknya ini, orang-orang Yahudi akan mengikatnya di Yerusalem dan menyerahkannya ke tangan orang-orang bukan Yahudi." ().

Ketika saudara-saudara mendengar ini, mereka memohon kepada Paulus dengan berlinang air mata untuk tidak pergi ke Yerusalem; tetapi Paulus menjawab dan berkata kepada mereka: "Apa yang sedang kamu lakukan? Mengapa kamu menangis dan menghancurkan hatiku? Saya tidak hanya ingin menjadi tahanan, tetapi saya siap mati di Yerusalem demi nama Tuhan Yesus.” ().

Dan saudara-saudara itu terdiam, mengatakan: “Semoga kehendak Tuhan terjadi!”

Setelah itu, Rasul Paulus yang kudus pergi ke Yerusalem bersama murid-muridnya (di antaranya adalah Trofim orang Efesus, yang telah bertobat kepada Kristus dari orang-orang kafir) dan diterima dengan ramah oleh Santo Yakobus dan seluruh jemaat umat beriman.

Dan dia mulai memberi tahu mereka tentang semangatnya yang dulu untuk hukum Musa, dan bagaimana dalam perjalanan ke Damaskus dia bersinar dengan cahaya surgawi, dan bagaimana dia melihat Tuhan mengirim dia ke bangsa-bangsa bukan Yahudi.

Tetapi orang-orang, yang tidak ingin mendengarkannya lagi, mulai berteriak, menoleh ke komandan: “Hancurkan orang seperti itu dari bumi! Karena dia tidak boleh hidup!”

Berteriak dengan cara ini, mereka melemparkan pakaian mereka dan melemparkan debu ke udara, terbawa oleh kemarahan, dan bersikeras untuk membunuh Paul. Kapten memerintahkan dia untuk dibawa ke benteng dan memerintahkan agar dia dicambuk untuk memeras darinya: untuk kesalahan apa orang-orang menjadi begitu marah padanya? Tetapi ketika mereka mengikat Paulus ke tiang dengan tali, dia berkata kepada perwira yang berdiri di sampingnya:

– "Apakah Anda diizinkan untuk mencambuk seorang warga negara Romawi, dan bahkan tanpa pengadilan?" ()

Mendengar ini, perwira itu datang dan melapor kepada kapten, dengan mengatakan:

- Lihat apa yang ingin kamu lakukan! Pria ini adalah warga negara Romawi.

Kemudian kapten itu mendatangi Paulus dan bertanya:

"Katakan, apakah Anda warga negara Romawi?"

Dia berkata:

Kepala Seribu berkata dengan malu:

- Saya memperoleh kewarganegaraan ini untuk banyak uang.

Dan segera membebaskannya dari belenggu.

Hari berikutnya, kapten memerintahkan para imam kepala dan seluruh Sanhedrin untuk datang, dan menempatkan Santo Paulus di depan mereka.

Paulus mengarahkan pandangannya ke Sanhedrin dan berkata:

- Saudara laki-laki! Saya telah hidup dalam hati nurani yang baik di hadapan Tuhan sampai hari ini ().

Dan Imam Besar Ananias, mendengar kata-kata ini, memerintahkan mereka yang berdiri di hadapannya untuk memukul mulut Paulus ...

Kemudian Paulus berkata kepadanya:

“Tuhan akan mengalahkanmu, tembok bercat putih!” Anda duduk untuk mengadili menurut hukum, dan, bertentangan dengan hukum, Anda memerintahkan saya untuk dipukuli ().

Tetapi memperhatikan bahwa dalam jemaat satu bagian dari orang Saduki dan bagian lain dari orang Farisi, Paulus berteriak, mengatakan:

- Saudara laki-laki! Saya seorang Farisi, putra seorang Farisi; untuk aspirasi kebangkitan orang mati saya dihakimi ().

Ketika dia mengatakan ini, ada perselisihan antara orang Farisi dan Saduki, dan pertemuan itu terpecah: karena orang Saduki mengatakan bahwa tidak ada kebangkitan, tidak ada malaikat, tidak ada roh, tetapi orang-orang Farisi mengakui keduanya. Ada tangisan hebat. Orang-orang Farisi berkata:

“Kami tidak menemukan hal buruk pada pria ini.

Orang Saduki berpendapat sebaliknya, dan perselisihan besar berlanjut.

Komandan utama, takut bahwa majelis akan mencabik-cabik Paulus, memerintahkan para prajurit untuk membawanya dari antara mereka dan membawanya ke benteng.

Malam berikutnya, Tuhan menampakkan diri kepada Santo Paulus dan berkata:

- Berani, Pavel; karena sebagaimana kamu bersaksi tentang Aku di Yerusalem, demikianlah sepatutnya kamu bersaksi di Roma ().

Saat fajar menyingsing, beberapa orang Yahudi yang keras kepala berkumpul di dewan dan bersumpah untuk tidak makan atau minum sampai Paulus terbunuh. Dan ada lebih dari empat puluh jiwa yang mengucapkan mantra seperti itu. Setelah mengetahui hal ini, kapten mengirim Paulus, dengan detasemen besar tentara bersenjata ke Kaisarea, kepada penguasa Filipus.

Setelah mengetahui hal ini, imam besar Ananias dengan anggota tertua Sanhedrin pergi sendiri ke Kaisarea dan memfitnah penguasa terhadap Paulus, menghujatnya di hadapan penguasa dan dengan keras mencari kematiannya, tetapi tidak berhasil dalam apa pun, karena tidak ada kesalahan yang layak. kematian ditemukan dalam dirinya. Namun, penguasa, yang ingin menyenangkan orang Yahudi, membiarkan Paulus dirantai.

Dua tahun telah berlalu. Philip digantikan oleh Porcius Festus sebagai penguasa. Para uskup memintanya untuk mengirim Paulus ke Yerusalem. Dan mereka memulai ini dengan niat jahat: di jalan mereka berharap untuk membunuh Rasul Kristus. Dan ketika Festus bertanya kepada Paulus apakah dia ingin pergi ke Yerusalem untuk penghakiman, Paulus menjawab: “Saya berdiri di depan pengadilan Caesar, di mana saya harus diadili. Saya tidak menyinggung orang Yahudi dengan cara apa pun, seperti yang Anda ketahui. Karena jika saya salah dan telah melakukan sesuatu yang pantas dihukum mati, maka saya tidak menolak untuk mati; dan jika tidak ada yang menuduh saya, maka tidak ada yang bisa mengkhianati saya kepada mereka. Aku menuntut percobaan caesar" ().

Kemudian Festus, setelah berbicara dengan para penasihat, menjawab Paulus:

- Anda menuntut pengadilan Caesar, dan Anda akan pergi ke Caesar.

Beberapa hari kemudian, Raja Agripa datang ke Kaisarea untuk memberi selamat kepada Festus dan, mengetahui tentang Paulus, ingin bertemu dengannya. Dan ketika Paulus, setelah memperkenalkan dirinya kepada Raja Agripa dan Gubernur Festus, memberi tahu mereka secara rinci tentang Kristus Tuhan dan bagaimana dia percaya kepada-Nya, Raja Agripa berkata kepadanya:

“Anda tidak membujuk saya sedikit pun untuk menjadi seorang Kristen.

Paulus menjawab:

- Saya akan berdoa kepada Tuhan agar tidak hanya Anda, tetapi juga semua orang yang mendengarkan saya hari ini, menjadi seperti saya, kecuali untuk ikatan ini ().

Setelah kata-kata ini, raja, penguasa dan orang-orang yang bersama mereka berdiri; Melangkah ke samping, mereka berunding di antara mereka sendiri dan memutuskan:

“Pria ini tidak melakukan apa pun yang layak untuk kematian atau ikatan.

Agripa berkata kepada Festus:

- Adalah mungkin untuk membebaskannya jika dia tidak menuntut pengadilan dari Caesar.

Jadi mereka memutuskan untuk mengirim Paulus ke Roma ke Kaisar, dan menyerahkan dia dan beberapa tahanan lainnya kepada seorang perwira resimen kerajaan, bernama Julius; tetapi yang ini, setelah menerima para tawanan dan Paulus, menempatkan mereka di kapal, dan mereka semua berlayar.

Navigasi mereka sama sekali tidak aman, karena angin yang berlawanan; ketika mereka berlayar ke pulau Kreta dan memasuki tempat yang disebut "pelabuhan yang baik", Santo Paulus, meramalkan masa depan, menyarankan untuk menghabiskan musim dingin di sana dengan kapal; tetapi perwira itu lebih percaya kepada juru mudi dan nakhoda kapal daripada kata-kata Paulus. Ketika mereka berlayar ke tengah laut, angin badai menerpa mereka, ada kegembiraan besar dan kabut turun sehingga selama 14 hari mereka tidak melihat matahari di siang hari, atau bintang-bintang di malam hari, dan bahkan tidak tahu di mana mereka berada, karena mereka sudah usang, dan dalam keputusasaan mereka tidak makan selama ini dan sudah mengharapkan kematian. Ada 276 orang di kapal itu. Paulus, berdiri di tengah-tengah mereka, menghibur mereka, dengan mengatakan:

– “Pria! itu perlu untuk mematuhi saya dan tidak berangkat dari Kreta, yang akan menghindari kesulitan dan bahaya ini. Sekarang saya mendorong Anda untuk mengambil hati, karena tidak satu jiwa pun dari Anda akan binasa, tetapi hanya kapal. Karena Malaikat Allah, yang menjadi milik saya dan yang saya layani, muncul kepada saya malam itu dan berkata: “Jangan takut, Paulus! kamu harus berdiri di hadapan Kaisar, dan lihatlah, Tuhan telah memberimu semua orang yang berlayar bersamamu.” Karena itu berhati-hatilah, saudara-saudara, karena saya percaya kepada Tuhan bahwa itu akan menjadi seperti yang diperintahkan kepada saya. ” ().

Dan Paulus mendesak semua orang untuk mengambil makanan, dengan mengatakan:

– “Ini akan berfungsi untuk menyelamatkan hidup Anda; karena tidak seorang pun di antara kamu akan kehilangan sehelai rambut pun dari kepalamu.” ().

Setelah mengatakan ini, dan mengambil roti, dia mengucap syukur kepada Tuhan di hadapan semua orang, dan memecahkannya, mulai makan. Kemudian semua orang mengambil hati dan juga mengambil makanan.

Ketika hari itu tiba, mereka melihat daratan, tetapi tidak mengenali sisi mana itu, dan mengirim kapal ke pantai. Mendekatinya, kapal menabrak ludah dan kandas; haluannya macet dan tidak bergerak, dan buritannya patah oleh kekuatan ombak. Para prajurit berunding di antara mereka sendiri untuk membunuh semua tahanan, sehingga seseorang, setelah berenang, tidak akan melarikan diri; tetapi perwira itu, yang ingin menyelamatkan Paulus, menahan mereka dari niat ini dan memerintahkan mereka yang tahu cara berenang untuk menjadi yang pertama menceburkan diri dan pergi ke darat; dan melihat mereka, yang lain mulai berenang, beberapa di atas kapal, yang lain - pada apa yang mereka dapatkan dari barang-barang kapal, dan mereka semua datang ke darat dengan sehat dan diselamatkan dari laut.

Kemudian mereka mengetahui bahwa pulau ini disebut Melit. Penduduknya, orang asing, menunjukkan kepada mereka filantropi yang cukup besar, karena, karena hujan dan dingin sebelumnya, mereka menyalakan api sehingga mereka yang basah di laut akan menghangatkan diri.

Sementara itu, Paul mengumpulkan banyak kayu semak dan membakarnya; pada saat ini ular berbisa, keluar dari demam, tergantung di tangannya. Ketika orang asing itu melihat ular itu tergantung di tangannya, mereka berkata satu sama lain:

- Memang benar, pria ini adalah seorang pembunuh, ketika penghakiman Tuhan tidak meninggalkan dia, yang melarikan diri dari laut, untuk hidup.

Tetapi Paulus, setelah mengusir ular itu ke dalam api, tidak menderita kerugian apa pun. Mereka mengira dia akan mengalami peradangan, atau dia akan tiba-tiba mati, tetapi setelah menunggu lama dan melihat bahwa tidak ada kerusakan yang terjadi padanya, mereka berubah pikiran dan mengatakan bahwa dia adalah Tuhan.

Kepala pulau itu, bernama Publius, menerima mereka yang diselamatkan dari laut ke rumahnya dan memperlakukan mereka dengan ramah selama tiga hari. Ayahnya terbaring saat itu, menderita demam dan sakit di perutnya. Paulus masuk kepadanya, berdoa kepada Tuhan, dan meletakkan tangannya di atas orang sakit itu, menyembuhkannya. Setelah peristiwa ini, orang sakit lainnya di pulau itu datang kepada Rasul suci dan disembuhkan.

Tiga bulan kemudian, semua orang yang telah melarikan diri dari laut bersama Rasul berlayar dari sini, sudah di kapal lain dan berlayar ke Syracuse, dari sana ke Rygia, lalu ke Puteoli dan akhirnya mencapai Roma. Dan ketika saudara-saudara yang berada di Roma mengetahui tentang kedatangan Paulus, mereka pergi menemuinya bahkan sampai ke Lapangan Appian dan tiga penginapan. Melihat mereka, Paulus dihibur dalam roh dan mengucap syukur kepada Tuhan.

Di Roma, perwira, yang menemani para tahanan dari Yerusalem, menyerahkan mereka kepada komandan, dan Paulus mengizinkannya untuk tinggal terpisah dengan prajurit yang menjaganya.

Dan Paulus tinggal di Roma selama dua tahun penuh, dan menerima semua orang yang datang kepadanya, memberitakan Kerajaan Allah dan mengajar tentang Tuhan kita Yesus Kristus dengan segala keberanian tanpa hambatan.

Sejauh ini, tentang kehidupan dan karya Pavlov dari buku Kisah Para Rasul, yang ditulis oleh St. Lukas; tentang jerih payah dan penderitaannya yang lain, ia sendiri menceritakan dalam 2 suratnya kepada jemaat di Korintus sebagai berikut (dibandingkan dengan yang lain, ia adalah): “lebih banyak dalam persalinan, lebih banyak dalam luka, lebih banyak di penjara, dan berkali-kali saat kematian. Dari orang-orang Yahudi lima kali itu diberikan kepada saya empat puluh [pemogokan] tanpa satu; tiga kali saya dipukul dengan tongkat, sekali saya dilempari batu, tiga kali saya karam, siang dan malam saya tinggal di kedalaman [laut]; berkali-kali dalam perjalanan" ().

Setelah mengukur lintang dan bujur bumi dengan berjalan, dan laut dengan berenang, Rasul Paulus juga mengetahui ketinggian surga, diangkat ke langit ketiga. Karena Tuhan, menghibur Rasul-Nya dalam banyak pekerjaan menyakitkan yang diangkat demi nama suci-Nya, menunjukkan kepadanya kebahagiaan surgawi, yang belum pernah dilihat mata, dan dia mendengar kata kerja yang tak terkatakan, yang tidak dapat diceritakan kembali oleh seseorang.

Bagaimana Rasul suci menyelesaikan eksploitasi lain dalam hidup dan pekerjaannya, kata Eusebius Pamphilus, uskup Kaisarea Palestina, sejarawan peristiwa gereja.

Setelah dua tahun ditawan di Roma, Santo Paulus dibebaskan sebagai tidak bersalah, dan mengkhotbahkan firman Tuhan sekarang di Roma, sekarang di negara-negara Barat lainnya.

Tentang masa penderitaan Rasul Paulus yang kudus, berita dari sejarawan gereja tidak sama. Nicephorus Callistus, dalam buku ke-2 dari sejarahnya, dalam bab 36, menulis bahwa Santo Paulus menderita pada tahun yang sama dan hari yang sama dengan Rasul Petrus yang kudus, untuk si penyihir Simon, yang dia bantu Petrus atasi. Yang lain mengatakan bahwa setahun penuh setelah kematian Petrus, Paulus menderita pada hari yang sama tanggal 29 bulan Juni, di mana Santo Petrus telah disalibkan tahun sebelumnya. Alasan kematian Paulus adalah karena ia menasihati para perawan dan wanita untuk hidup suci dan murni dengan memberitakan Kristus. Namun, tidak ada perbedaan pendapat besar dalam laporan ini: karena dalam kehidupan Santo Petrus (menurut Simeon Metaphrastus) dikatakan bahwa Santo Petrus tidak menderita segera setelah kematian Simon sang Magus, tetapi setelah beberapa tahun, karena dua selir yang dicintai oleh Nero, yang Rasul Petrus berpaling kepada Kristus dan diajarkan untuk hidup suci. Dan karena santo Paulus juga tinggal di Roma dan negara-negara sekitarnya pada waktu yang sama dengan Petrus, itu bisa dengan mudah menjadi keduanya, yaitu. bahwa Santo Paulus membantu Santo Petrus dan Simon sang Magus, selama masa tinggalnya yang pertama di Roma, dan setelah datang ke Roma untuk kedua kalinya, sekali lagi dengan Santo Petrus dengan suara bulat melayani keselamatan orang, mengajar pria dan wanita tentang kehidupan yang murni dan suci. Dan dengan demikian para Rasul suci membangkitkan kemarahan dari kehidupan Raja Nero yang fasik dan bejat, yang, setelah menghukum mati mereka berdua, mengeksekusi Petrus, sebagai orang asing, dengan penyaliban, dan Paulus, sebagai warga negara Romawi (yang tidak dapat dihukum. kematian yang tidak terhormat), dengan pemenggalan kepala, jika tidak pada tahun yang sama, tetapi pada hari yang sama. Ketika kepala jujur ​​Pavlov terpotong, darah dan susu mengalir dari lukanya. Umat ​​beriman, setelah mengambil tubuh sucinya, meletakkannya di tempat yang sama dengan Santo Petrus.

Maka matilah bejana pilihan Kristus, guru bangsa-bangsa, pengkhotbah universal, saksi mata ketinggian surgawi dan kebaikan surgawi, objek keajaiban para malaikat dan manusia, petapa agung dan penderita, yang juga menderita luka-luka Tuhannya di tubuhnya, Rasul tertinggi Paulus yang kudus, dan kedua, selain tubuh , naik ke surga ketiga dan menampakkan diri ke Cahaya Tritunggal, bersama dengan teman dan kolaboratornya, Rasul tertinggi suci Petrus, setelah lulus dari gereja militan ke gereja yang menang, dengan ucapan syukur yang penuh sukacita, suara dan seruan dari mereka yang merayakan, dan sekarang mereka memuliakan Bapa dan Putra dan Roh Kudus, satu dalam Tritunggal Allah, yang kepadanya kehormatan, kemuliaan, penyembahan dan ucapan syukur dikirim dari kami orang berdosa, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Troparion, nada 4:

Para Rasul Bunda Takhta, dan guru alam semesta, Tuhan semua, berdoa untuk memberikan kedamaian bagi alam semesta dan rahmat besar bagi jiwa kita.

Kontakion, nada 2:

Para pengkhotbah yang teguh dan ilahi, para rasul-Mu yang teratas, Tuhan, telahkah Engkau menerima kesenangan dari kebaikan dan kedamaian-Mu; Karena satu penyakit dan kematian menerimamu lebih dari kesuburan apa pun, orang yang mengetahui hati.

Kaisarea - di zaman kuno nama banyak kota di Kekaisaran Romawi. Di sini, tentu saja, Kaisarea di Palestina, dibangun oleh Strato, untuk menghormati Caesar Octavius ​​​​Augustus, di Laut Mediterania, sekitar 100 ayat dari Yerusalem, ke barat laut, yang merupakan tempat kedudukan penguasa Romawi di Yudea; itu dibentengi dan dihias oleh Herodes, dulunya dengan pelabuhan yang sangat bagus; sekarang menjadi tumpukan reruntuhan. Di Palestina, ada Kaisarea lain, di kaki Gunung Lebanon, dibangun oleh raja wilayah Filipus dari Galilea untuk menghormati Kaisar Tiberius, dan disebut Kaisarea Filipi (pada zaman kuno disebut Vansei).

Nama "Kristen" tidak muncul di antara para pengikut Tuhan, yang biasanya saling memanggil saudara, murid, orang percaya; itu pertama kali digunakan di luar Gereja dan kemungkinan besar diberikan kepada para pengikut Tuhan oleh orang-orang kafir di Antiokhia, yang, bertemu dengan sejumlah besar orang percaya, tidak lagi menganggap mereka sebagai sekte Yahudi dan memberikan makna independen kepada Kekristenan.

Santo Paulus, awalnya menyandang nama Ibrani Saulus, berasal dari suku Benyamin dan lahir di kota Tarsus Kilikia (di Asia Kecil), yang kemudian terkenal dengan akademi Yunani dan pendidikan penduduknya. Sebagai penduduk asli kota ini, keturunan orang Yahudi, dari perbudakan warga negara Romawi, Paulus memiliki hak sebagai warga negara Romawi. Di Tarsus-lah Paulus menerima pendidikan pertamanya dan, mungkin, di sana ia berkenalan dengan budaya pagan, karena jejak kenalannya dengan penulis pagan terlihat jelas dalam pidato dan suratnya.

Ia menerima pendidikan berikutnya di Yerusalem, di akademi rabi yang terkenal saat itu di bawah guru terkenal Gamaliel, yang dianggap sebagai ahli Hukum dan, meskipun tergabung dalam partai Farisi, adalah orang yang berpikiran bebas dan pecinta bahasa Yunani. kebijaksanaan. Di sini, menurut kebiasaan Yahudi, Saul muda belajar seni membuat tenda, yang kemudian membantunya mendapatkan uang untuk makanan dengan jerih payahnya sendiri.

Saul muda, tampaknya, sedang mempersiapkan posisi seorang rabi (mentor agama), dan oleh karena itu, segera setelah akhir pendidikan dan pendidikannya, ia menunjukkan dirinya sebagai seorang fanatik yang kuat untuk tradisi orang Farisi dan penganiaya iman Kristus. Mungkin, dengan penunjukan Sanhedrin, dia menyaksikan kematian Stefanus Martir Pertama, dan kemudian menerima wewenang untuk secara resmi menganiaya orang-orang Kristen bahkan di luar Palestina di Damaskus.

Tuhan, melihat dalam dirinya "sebuah bejana yang dipilih oleh-Nya", secara ajaib memanggilnya ke pelayanan kerasulan dalam perjalanan ke Damaskus. Selama perjalanan, Saul diterangi oleh cahaya paling terang, dari mana ia jatuh buta ke tanah. Dari cahaya terdengar suara: "Saul, Saulus, mengapa kamu menganiaya aku?" Untuk pertanyaan Saul: "Siapa kamu?" - Tuhan menjawab: "Akulah Yesus, yang kamu aniaya." Tuhan menyuruh Saul pergi ke Damaskus, di mana dia akan diberi petunjuk apa yang harus dilakukan selanjutnya. Rekan-rekan Saul mendengar suara Kristus, tetapi tidak melihat cahaya. Dibawa ke Damaskus, Saulus yang buta diajari iman dan pada hari ketiga dibaptis oleh Ananias. Pada saat dibenamkan ke dalam air, Saul menerima penglihatannya. Sejak saat itu, ia menjadi pengkhotbah yang bersemangat dari doktrin yang sebelumnya dianiaya. Dia pergi ke Arabia untuk sementara waktu, dan kemudian kembali ke Damaskus lagi untuk berkhotbah tentang Kristus.

Kemarahan orang-orang Yahudi, yang marah karena pertobatannya kepada Kristus, memaksanya untuk melarikan diri ke Yerusalem, di mana ia bergabung dengan komunitas orang percaya dan berkenalan dengan para rasul. Karena upaya Helenistik untuk membunuhnya, ia pergi ke kota asalnya Tarsus. Dari sini, sekitar tahun 43, dia dipanggil oleh Barnabas ke Antiokhia untuk berkhotbah, dan kemudian pergi bersamanya ke Yerusalem, di mana dia membawa bantuan kepada mereka yang membutuhkan.

Tak lama setelah kembali dari Yerusalem - atas perintah Roh Kudus - Saulus, bersama dengan Barnabas, memulai perjalanan kerasulan pertamanya, yang berlangsung dari 45 hingga 51 tahun. Para rasul melakukan perjalanan ke seluruh pulau Siprus, dan sejak saat itu Saulus, yang mengubah iman gubernur Sergius Paul, sudah disebut Paulus. Selama masa perjalanan misionaris Paulus dan Barnabas ini, komunitas Kristen didirikan di kota-kota Asia Kecil: Pisidian Antiokhia, Ikonium, Listra dan Derbe. Pada tahun 51, Santo Paulus mengambil bagian dalam Konsili Apostolik di Yerusalem, di mana ia dengan penuh semangat memberontak terhadap kebutuhan orang-orang kafir yang menjadi Kristen untuk menjalankan ritus hukum Musa.

Kembali ke Antiokhia, rasul Paulus, ditemani oleh Silas, melakukan perjalanan kerasulan kedua. Pertama, ia mengunjungi gereja-gereja yang sebelumnya ia dirikan di Asia Kecil, dan kemudian pindah ke Makedonia, di mana ia mendirikan komunitas di Filipi, Tesalonika, dan Berea. Di Listra, Santo Paulus memperoleh murid kesayangannya Timotius, dan dari Troas ia melanjutkan perjalanannya dengan Penginjil Lukas, yang bergabung dengan mereka. Dari Makedonia, Santo Paulus pindah ke Yunani, di mana ia berkhotbah di Athena dan Korintus, tinggal di Yunani selama satu setengah tahun. Dari sana ia mengirim dua surat ke Tesalonika. Perjalanan kedua berlangsung dari 51 hingga 54 tahun. Kemudian Santo Paulus pergi ke Yerusalem, mengunjungi Efesus dan Kaisarea di sepanjang jalan, dan dari Yerusalem ia tiba di Antiokhia.

Setelah tinggal sebentar di Antiokhia, Rasul Paulus melakukan perjalanan apostoliknya yang ketiga (56-58), pertama-tama mengunjungi, menurut kebiasaannya, gereja-gereja yang didirikan sebelumnya di Asia Kecil, dan kemudian berhenti di Efesus, di mana selama dua tahun ia berkhotbah setiap hari. di sekolah Tyrannus. Dari sini ia menulis suratnya kepada orang-orang Galatia (mengenai penguatan partai Yahudi di sana) dan surat pertama kepada orang-orang Korintus (sehubungan dengan kerusuhan yang terjadi di sana dan sebagai tanggapan atas surat dari orang-orang Korintus kepadanya) . Sebuah pemberontakan rakyat, yang dibangkitkan oleh tukang perak Demetrius melawan Paulus, memaksa rasul itu meninggalkan Efesus, dan dia pergi ke Makedonia, lalu ke Yerusalem.

Di Yerusalem, karena pemberontakan rakyat terhadapnya, Rasul Paulus ditahan oleh otoritas Romawi dan berakhir di penjara, pertama di bawah gubernur Feliks, dan kemudian di bawah gubernur Festus yang menggantikannya. Ini terjadi pada tahun 59, dan dua tahun kemudian, Rasul Paulus, sebagai warga negara Romawi, dikirim ke Roma untuk diadili oleh Kaisar atas permintaannya. Kapal karam di Fr. Malta, sang rasul mencapai Roma hanya pada musim panas tahun 62, di mana ia menikmati kesenangan besar dari otoritas Romawi dan berkhotbah dengan bebas. Dari Roma, Rasul Paulus menulis surat-suratnya kepada orang Filipi (dengan ucapan terima kasih atas uang saku yang dikirimkan kepadanya dengan Epafroditus), ke Kolose, ke Efesus, dan ke Filemon, penduduk Kolose (tentang budak Onesimus yang melarikan diri dari dia). Ketiga surat ini ditulis pada tahun 63 dan dikirim bersama Tikhikus. Sebuah surat kepada orang-orang Yahudi Palestina segera ditulis dari Roma.

Nasib Rasul Paulus selanjutnya tidak diketahui secara pasti. Beberapa percaya bahwa dia tetap di Roma dan, atas perintah Nero, menjadi martir pada tahun 64. Tetapi ada alasan untuk percaya bahwa setelah dua tahun penjara dan pembelaan kasusnya di hadapan senat dan kaisar, rasul Paulus dibebaskan dan kembali melakukan perjalanan ke Timur. Indikasi ini dapat ditemukan dalam "surat-surat pastoral" - kepada Timotius dan Titus. Setelah menghabiskan waktu yang lama di pulau Kreta, ia meninggalkan muridnya Titus di sana untuk penahbisan para penatua di semua kota, yang membuktikan penahbisan Titusnya kepada para uskup gereja Kreta. Belakangan, dalam suratnya kepada Titus, rasul Paulus memberi petunjuk kepadanya tentang bagaimana menjalankan tugas seorang uskup. Dari pesan yang sama jelas bahwa dia bermaksud menghabiskan musim dingin itu di Nicopolis, dekat tempat asalnya Tarsus.

Pada musim semi tahun 65, ia mengunjungi gereja-gereja Asia Kecil lainnya dan meninggalkan Trofim yang sakit di Miletus, karena itu ada kemarahan terhadap rasul di Yerusalem, yang menyebabkan pemenjaraannya yang pertama. Apakah rasul Paulus melewati Efesus tidak diketahui, karena dia mengatakan bahwa para penatua Efesus tidak akan lagi melihat wajahnya, tetapi dia tampaknya menahbiskan Timotius sebagai uskup untuk Efesus saat ini. Kemudian rasul itu melewati Troas dan mencapai Makedonia. Di sana ia mendengar tentang munculnya ajaran sesat di Efesus dan menulis surat pertamanya kepada Timotius. Setelah menghabiskan beberapa waktu di Korintus dan bertemu Rasul Petrus dalam perjalanan, Paulus melanjutkan perjalanannya dengan dia melalui Dalmatia dan Italia, mencapai Roma, di mana dia meninggalkan Rasul Petrus, dan sudah pada tahun 66 dia pergi lebih jauh ke barat, mungkin mencapai Spanyol .

Setelah kembali ke Roma, dia kembali dipenjara, di mana dia tinggal sampai kematiannya. Ada legenda bahwa setelah kembali ke Roma, ia bahkan berkhotbah di istana Kaisar Nero dan mengubah selir kesayangannya menjadi beriman kepada Kristus. Untuk ini, dia diadili, dan meskipun, dengan rahmat Tuhan, dia dibebaskan, dengan kata-katanya sendiri, dari rahang singa, yaitu, dari dimakan oleh binatang di sirkus, dia tetap dipenjara. .

Setelah sembilan bulan dipenjara, ia dipenggal dengan pedang, sebagai warga negara Romawi, tidak jauh dari Roma pada tahun 67 setelah Masehi, pada tahun ke-12 pemerintahan Nero.

Pandangan umum pada kehidupan Rasul Paulus menunjukkan bahwa itu secara tajam dibagi menjadi dua bagian. Sebelum pertobatannya kepada Kristus, Santo Paulus, kemudian Saulus, adalah seorang Farisi yang tegas, pelaksana hukum Musa dan tradisi patristik, yang dianggap dibenarkan oleh perbuatan hukum dan semangat untuk iman para bapa, yang mencapai fanatisme. Setelah pertobatannya, ia menjadi rasul Kristus, yang sepenuhnya mengabdi pada pekerjaan Injil, bahagia dalam panggilannya, tetapi sadar akan ketidakberdayaannya sendiri dalam melakukan pelayanan yang agung ini dan menghubungkan semua perbuatan dan jasanya dengan kasih karunia Allah. . Seluruh kehidupan rasul sebelum pertobatannya, menurut keyakinannya yang dalam, adalah suatu delusi, dosa dan membawanya ke penghukuman. Hanya kasih karunia Tuhan yang menariknya keluar dari delusi yang merusak ini. Sejak saat itu, rasul Paulus hanya berusaha untuk layak menerima anugerah Allah ini dan tidak menyimpang dari panggilannya. Dia menyadari bahwa tidak ada dan tidak mungkin ada pertanyaan tentang jasa di hadapan Tuhan: segala sesuatu adalah karya belas kasih-Nya.

Rasul Paulus menulis 14 surat, yang merupakan sistematisasi dari ajaran Kristen. Pesan-pesan ini, berkat pendidikan dan wawasannya yang luas, dibedakan oleh orisinalitas yang luar biasa.

Rasul Paulus, seperti Rasul Petrus, bekerja keras dalam menyebarkan iman Kristus dan secara adil dihormati bersamanya sebagai "pilar" Gereja Kristus dan rasul tertinggi. Mereka berdua meninggal sebagai martir di Roma di bawah kaisar Nero, dan kenangan mereka dirayakan pada hari yang sama.

Selama pembentukan dan penyebaran agama Kristen, banyak tokoh sejarah yang signifikan muncul yang memberikan kontribusi besar untuk tujuan bersama. Di antara mereka, seseorang dapat memilih Rasul Paulus, yang diperlakukan secara berbeda oleh banyak sarjana agama.

Siapa rasul Paulus, untuk apa dia terkenal?

Salah satu pengkhotbah Kristen yang paling menonjol adalah rasul Paulus. Dia mengambil bagian dalam menulis Perjanjian Baru. Selama bertahun-tahun nama Rasul Paulus adalah semacam panji perjuangan melawan paganisme. Sejarawan percaya bahwa pengaruhnya terhadap teologi Kristen adalah yang paling efektif. Rasul Suci Paulus mencapai sukses besar dalam pekerjaan misionarisnya. "Surat"-nya menjadi dasar untuk menulis Perjanjian Baru. Diyakini bahwa Paulus menulis sekitar 14 buku.

Dimana rasul Paulus lahir?

Menurut sumber yang ada, orang suci itu lahir di Asia Kecil (Turki modern) di kota Tarsus pada abad ke-1 Masehi. dalam keluarga kaya. Saat lahir, calon rasul menerima nama Saulus. Rasul Paulus, yang biografinya telah dipelajari dengan cermat oleh para peneliti, adalah seorang Farisi, dan ia dibesarkan dalam kanon yang ketat dari iman Yahudi. Orang tua percaya bahwa seorang guru teolog akan keluar dari putra mereka, jadi dia dikirim untuk belajar di Yerusalem.

Penting untuk memperhatikan fakta bahwa Rasul Paulus memiliki kewarganegaraan Romawi, yang memberikan sejumlah hak istimewa, misalnya, seseorang tidak dapat dibelenggu sampai pengadilan dinyatakan bersalah. Warga negara Romawi dibebaskan dari berbagai hukuman fisik yang memalukan, dan dari hukuman mati yang merendahkan, seperti penyaliban. Kewarganegaraan Romawi juga diperhitungkan selama eksekusi Rasul Paulus.

Rasul Paulus - hidup

Telah dikatakan bahwa Saul dilahirkan dalam keluarga kaya, berkat ayah dan ibunya yang mampu memberinya pendidikan yang baik. Orang itu tahu Taurat dan tahu bagaimana menafsirkannya. Menurut data yang ada, dia adalah anggota Sanhedrin setempat - lembaga keagamaan tertinggi yang dapat melakukan pengadilan terhadap orang. Di tempat ini, Saulus pertama kali bertemu dengan orang-orang Kristen, yang merupakan musuh ideologis orang-orang Farisi. Rasul masa depan mengakui bahwa banyak orang percaya, atas perintahnya, berakhir di penjara dan dibunuh. Salah satu eksekusi paling terkenal yang melibatkan Saulus adalah rajam St Stefanus.

Banyak yang tertarik dengan bagaimana Paulus menjadi rasul, dan ada cerita yang berhubungan dengan reinkarnasi ini. Saulus pergi bersama orang-orang Kristen yang dipenjarakan ke Damaskus untuk dihukum. Dalam perjalanan, dia mendengar suara yang datang dari surga, dan memanggilnya dengan nama dan bertanya mengapa dia menganiaya dia. Menurut tradisi, Yesus Kristuslah yang berbicara kepada Saulus. Setelah itu, pria itu menjadi buta selama tiga hari, dan Ananias Christian Damaskus membantunya memulihkan penglihatannya. Hal ini membuat Saul percaya kepada Tuhan dan menjadi seorang pengkhotbah.

Rasul Paulus, sebagai contoh seorang misionaris, dikenal karena perselisihannya dengan salah satu pembantu utama Kristus, Rasul Petrus, yang ia tuduh berkhotbah dengan tidak tulus, berusaha membangkitkan simpati di antara orang-orang kafir dan tidak menimbulkan kutukan sesama. orang percaya. Banyak ahli agama mengklaim bahwa Paulus menganggap dirinya lebih berpengalaman karena fakta bahwa ia fasih dalam Taurat dan khotbahnya terdengar lebih meyakinkan. Untuk ini ia disebut "rasul orang-orang bukan Yahudi." Perlu dicatat bahwa Petrus tidak berdebat dengan Paulus dan mengakui bahwa dia benar, terutama karena dia akrab dengan hal seperti kemunafikan.

Bagaimana rasul Paulus meninggal?

Pada masa itu, orang-orang kafir menganiaya orang-orang Kristen, dan khususnya para pengkhotbah, dan memperlakukan mereka dengan kejam. Melalui aktivitasnya, rasul Paulus membuat banyak sekali musuh di antara orang-orang Yahudi. Dia pertama kali ditangkap dan dikirim ke Roma, tetapi di sana dia dibebaskan. Kisah bagaimana rasul Paulus dieksekusi di pesta dansa dimulai dengan fakta bahwa ia mengubah dua selir Kaisar Nero menjadi Kristen, yang menolak untuk terlibat dalam kesenangan duniawi dengannya. Penguasa menjadi marah dan memerintahkan penangkapan rasul. Atas perintah kaisar, Paulus dipenggal.

Di mana rasul Paulus dimakamkan?

Di situs tempat orang suci itu dieksekusi dan dimakamkan, sebuah kuil dibangun, yang disebut San Paolo Fuori le Mura. Ini dianggap sebagai salah satu basilika gereja paling megah. Pada hari peringatan Paulus pada tahun 2009, Paus mengumumkan bahwa studi ilmiah tentang sarkofagus dilakukan, yang terletak di bawah altar kuil. Eksperimen membuktikan bahwa rasul Paulus dalam alkitab dikuburkan di dalamnya. Paus mengatakan bahwa ketika semua penelitian selesai, sarkofagus akan tersedia untuk pemujaan orang percaya.

Rasul Paulus - Doa

Untuk perbuatannya, orang suci itu menerima hadiah dari Tuhan selama hidupnya, memberinya kesempatan untuk menyembuhkan orang sakit. Setelah kematiannya, doanya mulai membantu, yang, menurut kesaksian, telah menyembuhkan banyak orang dari berbagai penyakit dan bahkan yang fatal. Rasul Paulus disebutkan dalam Alkitab dan kekuatannya yang besar mampu memperkuat iman seseorang dan mengarahkannya ke jalan yang benar. Doa yang tulus akan membantu melindungi diri Anda dari godaan setan. Para pendeta percaya bahwa permohonan apa pun yang datang dari hati yang murni akan didengar oleh orang suci.

Rasul Suci Petrus - kakak laki-laki dari Rasul Andreas yang Dipanggil Pertama - sebelum aktivitas kerasulannya adalah seorang nelayan, memiliki seorang istri dan dua anak dan dipanggil Simon. Dia sederhana, tidak terpelajar, miskin dan takut akan Tuhan, seperti yang dikatakan St. John Chrysostom tentang dia. "Kamu adalah Simon, anak Jonas; kamu akan disebut Kefas, yang berarti "batu" (Petrus)," kata Tuhan ketika Andreas membawa saudaranya Petrus kepada-Nya (Yohanes 1:42). Dan meskipun Petrus segera dikobarkan dengan kasih yang berkobar-kobar kepada Tuhan, Juruselamat tidak segera memanggilnya ke dalam pelayanan kerasulan, tetapi ketika iman dan tekad dikuatkan di dalam dia. Segera Tuhan sendiri mengunjungi rumah Petrus dan menyembuhkan ibu mertuanya yang demam dengan sentuhan tangan-Nya (Mrk. 1:29-31). Dari tiga murid pilihan-Nya, Tuhan menghormati Santo Petrus untuk menjadi saksi kemuliaan Ilahi-Nya di Tabor (Mat. 17:1-9; Luk. 9:28-36), kuasa Ilahi-Nya pada kebangkitan putri dari Yairus (Luk. 8:41-56), jaga doa Ilahi-Nya di Taman Getsemani (Matius 26:37-41). Rasul Petrus begitu berbakti kepada Tuhan Yesus Kristus dalam pelayanannya sehingga Tuhan lebih sering daripada yang lain mengizinkan dia untuk mengungkapkan kelemahan manusiawinya, menginstruksikan murid-murid lain yang melupakan kata-kata: "Tanpa Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa" (Yohanes 15: 5). ). Jadi, misalnya, Santo Petrus adalah satu-satunya murid yang, mengenali Tuhan Yesus Kristus yang berjalan di laut, pergi menemui-Nya di atas air, tetapi, tiba-tiba meragukan bantuan Ilahi dari Gurunya, mulai tenggelam, tetapi diselamatkan oleh Tuhan, yang mencela dia karena kurangnya iman (Matius 14:28-31). Rasul Suci Petrus juga satu-satunya murid yang segera menjawab pertanyaan Tuhan, yang untuknya mereka menghormati Dia: "Engkau adalah Mesias, Anak Allah yang Hidup" (Mat. 16:16). Rasul Petrus adalah satu-satunya yang membela Tuhan dari orang-orang yang datang untuk mengkhianati Guru dengan penderitaan dan kematian. Dia juga satu-satunya murid yang, ketika dicobai, menyangkal Kristus tiga kali. Namun, Tuhan, menerima pertobatan yang penuh air mata dari murid-Nya, memperkenankannya menjadi yang pertama di antara para Rasul yang melihat Diri-Nya Bangkit (Lukas 24:34). Santo Petrus akhirnya menghapus penyangkalan tiga kali lipatnya dengan pengakuan tiga kali lipat cintanya kepada Juruselamat (Yohanes 21:15-17). Tuhan Yesus Kristus memulihkan dia ke martabat apostolik, mempercayakannya untuk memberi makan domba-domba lisan-Nya.

Setelah turunnya Roh Kudus ke atas para rasul, Yang mengembuskan ke dalam diri mereka kuasa Ilahi untuk hidup dan berkhotbah kudus, bertindak dan memerintah dalam Gereja, kasih Rasul Petrus kepada Tuhan ditinggikan sedemikian rupa sehingga tidak lambat untuk memanifestasikan dirinya dalam pengakuannya yang bersemangat, dalam mukjizat yang sempurna dalam nama Kristus, dalam kegembiraannya menanggung segala kesedihan, penganiayaan dan kesulitan, dalam kesiapannya untuk menerima kematian di kayu salib bagi Guru. Dianiaya oleh Sanhedrin, Rasul Petrus tanpa rasa takut, dengan keberanian yang besar, memberitakan Kristus yang Bangkit di hadapan orang-orang yang menyalibkan Dia dan melarang memberitakan tentang Dia (Kisah Para Rasul 4:13-20; 5:27-32). Kuasa sabda Rasul Petrus begitu kuat sehingga khotbah singkatnya mengubah ribuan orang menjadi Kristus (Kisah Para Rasul 2:41; 4:4). Pengakuannya tentang iman Kristen disertai dengan tanda-tanda ajaib. Menurut firman-Nya, mereka yang dihukum karena kejahatan dihembuskan (Kis 5:5-10), dan orang mati dibangkitkan (Kis 9:40), orang lumpuh mulai berjalan (Kis 3:1-8), orang lumpuh disembuhkan (Kisah Para Rasul 9:32-34), orang sakit menerima bantuan penuh kasih karunia bahkan dari menyentuh bayangannya (Kisah Para Rasul 5:15).

Santo Petrus adalah seorang rasul terutama bagi orang-orang Yahudi, meskipun selama pekerjaan kerasulannya ia memimpin orang-orang kafir kepada iman, yang karenanya ia dianiaya dan dijebloskan ke penjara berulang kali. Selama masa tinggalnya yang ketiga di penjara, dia secara ajaib dibebaskan darinya oleh Malaikat Tuhan, yang membukakan pintu penjara untuknya, melepaskan belenggu dan membawanya melewati para penjaga yang sedang tidur (Kisah Para Rasul 12, 7-10).

Santo Petrus memberitakan Injil di Samaria dan Yudea, Galilea dan Kaisarea, Siria dan Antiokhia, Fenisia dan Kapadokia, Galatia dan Pontus, Bitinia dan Troy, Babel dan Roma, Inggris dan Yunani. Di Kaisarea, Palestina, Santo Petrus adalah murid pertama Kristus yang membuka pintu iman bagi orang-orang kafir, membaptis perwira Romawi Kornelius dan kerabatnya (Kisah Para Rasul 10). Sepanjang perjalanan khotbahnya, Rasul Suci Petrus menahbiskan murid-muridnya yang paling setia sebagai uskup dan penatua, mengajar orang-orang hikmat Allah, menyembuhkan yang sakit, mengusir roh-roh jahat dari yang kerasukan. Di Roma, tempat tinggal terakhirnya, rasul Petrus melipatgandakan jumlah orang Kristen dengan Injil suci dan menguatkan mereka dalam iman, mengalahkan musuh dan mencela para penipu. Menurut banyak kesaksian dan tradisi, saat berada di Roma, rasul suci mengungkap Simon si tukang sihir, yang berpura-pura menjadi Kristus, dan mempertobatkan dua selir Kaisar Nero kepada iman kepada Kristus.

Dua Surat Rasul Petrus diketahui, masing-masing berkaitan dengan tahun 63 dan 67. Rasul menasihati orang Kristen yang baru bertobat untuk tidak malu dengan fitnah, ancaman dan penganiayaan, menyerukan untuk tidak menyimpang dengan cara apapun untuk menyenangkan orang-orang kafir dari kemurnian kehidupan Kristen; mencela nabi-nabi palsu dan guru-guru palsu yang meniadakan semua landasan moral mengingat kebebasan Kristen yang dipahami secara keliru dan menyangkal Esensi Ilahi Sang Juru Selamat.

Di Roma, Rasul Petrus diramalkan oleh Tuhan sendiri tentang kematiannya yang sudah dekat (2 Petrus 1:14). Atas perintah Kaisar Nero, yang ingin membalaskan dendam sang rasul atas kematian temannya Simon sang Magus dan untuk pertobatan istri-istri tercintanya menjadi Kristus, Rasul suci Petrus disalibkan pada tahun 67, mungkin pada tanggal 29 Juni. Sebelum kemartirannya, menganggap dirinya tidak layak menerima eksekusi yang sama yang telah dialami oleh Guru terkasihnya, Rasul Petrus meminta para penyiksa untuk menyalibkannya dengan kepala tertunduk, bahkan menginginkan pada saat kematiannya untuk menundukkan kepalanya kepada Tuhan.

Rasul Suci Paulus berasal dari suku Benyamin, sebelum pelayanan kerasulannya ia dipanggil Saulus. Ia lahir di kota Tarsus Kilikia dari orang tua bangsawan dan memiliki hak kewarganegaraan Romawi. Saulus dibesarkan dengan ketat dalam hukum nenek moyang dan termasuk dalam sekte orang Farisi. Untuk melanjutkan pendidikannya, orang tuanya mengirimnya ke Yerusalem ke guru terkenal Gamaliel, yang merupakan anggota Sanhedrin. Terlepas dari toleransi agama gurunya, yang kemudian menerima baptisan suci (2 Agustus), Saulus adalah seorang Yahudi yang taat yang menghasut kebencian terhadap orang Kristen. Dia menyetujui pembunuhan Diakon Agung Stefanus (+34; Kom. 27 Desember), yang, menurut beberapa catatan, adalah kerabatnya, dan bahkan menjaga pakaian mereka yang melempari batu martir suci (Kisah 8:3). Dia memaksa orang untuk menegur Tuhan Yesus Kristus (Kisah Para Rasul 26:11) dan bahkan meminta izin kepada Sanhedrin untuk menganiaya orang-orang Kristen di mana pun mereka muncul dan membawa mereka ke Yerusalem (Kisah Para Rasul 9:1-2). Suatu hari, di tahun 34, dalam perjalanan ke Damaskus, di mana Saulus dikirim dengan perintah dari para imam besar untuk menyiksa orang-orang Kristen yang bersembunyi di sana dari penganiayaan, Cahaya Ilahi, yang melampaui sinar matahari, tiba-tiba menyinari Saulus. Semua prajurit yang menyertainya jatuh ke tanah, dan dia mendengar suara berkata kepadanya: "Saul! Saul! Mengapa kamu menganiaya Aku? Sulit bagimu untuk melawan tusukan itu." Saul bertanya, "Siapakah Engkau, Tuhan?" Suara itu menjawab, "Akulah Yesus yang kamu aniaya. Tetapi bangunlah dan berdiri di atas kakimu; karena inilah Aku datang kepadamu, untuk menjadikan kamu pelayan dan saksi dari apa yang telah kamu lihat dan apa yang akan Aku nyatakan kepadamu. , membebaskan kamu dari orang-orang Yahudi dan dari orang-orang bukan Yahudi, kepada siapa Aku sekarang mengutus kamu untuk membuka mata mereka, sehingga mereka berbalik dari kegelapan ke terang dan dari kuasa Setan kepada Allah, dan dengan iman kepada-Ku menerima pengampunan dosa dan nasib orang yang dikuduskan" (Kisah Para Rasul 26, 13-18). Rekan-rekan Saul mendengar suara itu, tetapi mereka tidak dapat menangkap kata-katanya. Saul dibutakan oleh Cahaya Ilahi yang bersinar, dia tidak melihat apa-apa sampai mata rohaninya akhirnya melihat.

Di Damaskus, dia menghabiskan tiga hari berpuasa dan berdoa tanpa makan atau minum. Di kota ini tinggallah salah satu dari 70 murid Kristus, Rasul Suci Ananias (Komun. 1 Oktober). Tuhan dalam suatu penglihatan mengungkapkan kepadanya segala sesuatu yang telah terjadi pada Paulus dan memerintahkan dia untuk pergi kepada orang buta yang malang itu untuk meletakkan tangannya di atasnya dan memulihkan penglihatannya (Kisah Para Rasul 9:10-12). Rasul Ananias memenuhi perintah itu, dan segera, seolah-olah sisik terlepas dari mata Saul, dan dia menerima penglihatannya. Setelah menerima baptisan suci, Saulus bernama Paulus dan menjadi, dalam kata-kata St. John Chrysostom, dari serigala - domba, dari duri - anggur, dari lalang - gandum, dari musuh - teman, dari penghujat - a teolog. Rasul Paulus yang kudus mulai dengan sungguh-sungguh berkhotbah di sinagoga-sinagoga di Damaskus bahwa Kristus adalah benar-benar Anak Allah. Orang-orang Yahudi, yang mengenalnya sebagai penganiaya orang Kristen, sekarang marah dan membencinya dan memutuskan untuk membunuhnya. Namun, orang-orang Kristen menyelamatkan Rasul Paulus: membantunya melarikan diri dari pengejaran, mereka menurunkannya ke dalam keranjang dari jendela sebuah rumah yang berdampingan dengan tembok kota.

Dalam penglihatan yang diberikan kepada Rasul Ananias, Tuhan menyebut Rasul Paulus "bejana pilihan" yang dipanggil untuk mewartakan nama Yesus Kristus "di hadapan bangsa-bangsa dan raja-raja dan anak-anak Israel" (Kisah Para Rasul 9:15). Setelah menerima instruksi dari Tuhan tentang Injil, Rasul Paulus mulai mewartakan iman Kristus di antara orang-orang Yahudi dan khususnya di antara orang-orang kafir, mengembara dari satu negara ke negara lain dan mengirimkan surat-suratnya (berjumlah 14), yang ia tulis di jalan dan yang masih, menurut St John Chrysostom, membungkus Gereja Universal seperti tembok yang dibangun dari bersikeras.

Mencerahkan bangsa-bangsa dengan ajaran Kristus, rasul Paulus melakukan perjalanan panjang. Selain tinggal berulang kali di Palestina, ia pergi berkhotbah tentang Kristus di Phoenicia, Syria, Cappadocia, Galatia, Lycaonia, Pamphylia, Caria, Lycia, Frigia, Misia, Lydia, Makedonia, Italia, pulau-pulau Siprus, Lesbos, Samothrace, Samos, Patmos, Rhodes, Melit, Sisilia, dan negeri lainnya. Kuasa khotbahnya begitu besar sehingga orang-orang Yahudi tidak dapat menentang kuasa pengajaran Paulus (Kisah Para Rasul 9:22); orang-orang kafir itu sendiri memintanya untuk memberitakan firman Allah, dan seluruh kota berkumpul untuk mendengarkan dia (Kisah Para Rasul 13:42-44). Injil Rasul Paulus dengan cepat menyebar ke mana-mana dan melucuti senjata semua orang (Kisah Para Rasul 13:49; 14:1; 17:4:12; 18:8). Khotbah-khotbahnya tidak hanya menyentuh hati orang-orang biasa, tetapi juga orang-orang terpelajar dan mulia (Kisah Para Rasul 13:12; 17:34; 18:8). Kuasa sabda Rasul Paulus disertai dengan mujizat: firmannya menyembuhkan orang sakit (Kis 14:10; 16:18), membutakan tukang sihir (Kis 13:11), membangkitkan orang mati (Kis 20:9 -12); bahkan hal-hal dari rasul kudus itu ajaib - dari menyentuhnya, penyembuhan ajaib dilakukan, dan roh-roh jahat meninggalkan yang kerasukan (Kisah Para Rasul 19, 12). Untuk perbuatan baik dan khotbah yang berapi-api, Tuhan menghormati murid-Nya yang setia dengan kekaguman ke surga ketiga. Menurut pengakuannya sendiri, Rasul Paulus yang kudus, dia "diangkat ke surga dan mendengar kata-kata yang tak terkatakan, yang tidak dapat diceritakan kembali oleh manusia" (2 Kor. 12, 2-4).

Dalam jerih payahnya yang tak henti-hentinya, rasul Paulus menanggung kesengsaraan yang tak terhitung banyaknya. Dalam salah satu Surat, dia mengakui bahwa dia telah berada di ruang bawah tanah lebih dari sekali dan berkali-kali mendekati kematian. “Dari orang-orang Yahudi,” tulisnya, “lima kali saya diberi empat puluh pukulan tanpa satu; tiga kali saya dipukul dengan tongkat, sekali saya dilempari batu, tiga kali saya karam, siang dan malam saya habiskan di kedalaman laut. Berkali-kali aku berada dalam bahaya di sungai, dalam bahaya dari perampok, dalam bahaya dari sesama suku, dalam bahaya dari bangsa-bangsa lain, dalam bahaya di kota, dalam bahaya di padang gurun, dalam bahaya di laut, dalam bahaya di antara saudara-saudara palsu, dalam kerja dan kelelahan, sering berjaga-jaga, lapar dan haus, sering puasa, dingin dan telanjang (2 Kor. 11:24-27).

Rasul Paulus yang kudus menanggung semua kebutuhan dan kesedihannya dengan kerendahan hati yang besar dan air mata syukur (Kisah Para Rasul 20:19), karena setiap saat dia siap mati untuk nama Tuhan Yesus (Kisah Para Rasul 21:13). Terlepas dari penganiayaan yang tiada henti yang dialami rasul Paulus, ia juga merasakan respek yang besar terhadap dirinya sendiri dari orang-orang sezamannya. Orang-orang kafir, melihat mukjizatnya, memberinya kehormatan besar (Kisah Para Rasul 28:10); penduduk Listra karena penyembuhan ajaib orang lumpuh itu mengakuinya sebagai dewa (Kisah Para Rasul 14, 11-18); nama Pavlov digunakan oleh orang-orang Yahudi dalam mantra (Kisah Para Rasul 19:13). Orang-orang percaya dengan semangat terbesar menjaga Rasul Paulus (Kisah Para Rasul 9, 25, 30; 19, 30; 21, 12); mengucapkan selamat tinggal padanya, orang-orang Kristen berdoa untuknya dengan air mata dan, menciumnya, mengantarnya pergi (Kisah Para Rasul 20, 37-38); beberapa orang Kristen Korintus menyebut diri mereka Pauline (1 Kor. 1:12).

Menurut beberapa legenda, rasul Paulus membantu rasul Petrus mengalahkan Simon si penyihir dan mengubah dua istri tercinta Kaisar Nero menjadi Kristen, yang karenanya ia dijatuhi hukuman mati. Sumber lain menunjukkan bahwa alasan eksekusi Rasul Paulus adalah fakta bahwa ia telah masuk Kristen sebagai kepala pelayan kekaisaran. Menurut beberapa sumber, hari kematian Rasul Paulus bertepatan dengan hari kematian Rasul Petrus, menurut yang lain, itu terjadi tepat satu tahun setelah penyaliban Rasul Petrus. Sebagai warga negara Romawi, rasul Paulus dipenggal dengan pedang.

Pemujaan rasul suci Petrus dan Paulus dimulai segera setelah eksekusi mereka. Tempat pemakaman mereka adalah suci bagi orang-orang Kristen awal. Pada abad ke-4, Saints Equal-to-the-Apostles Constantine the Great (+337; Kom. 21 Mei) mendirikan gereja untuk menghormati para rasul kepala suci di Roma dan Konstantinopel. Perayaan bersama mereka - pada 29 Juni - begitu meluas sehingga penulis gereja terkenal abad ke-4, St. Ambrose, Uskup Mediolan (+397; Kom. 7 Desember), menulis: "...perayaan mereka tidak dapat tersembunyi di belahan dunia mana pun." St John Chrysostom, dalam percakapan pada hari peringatan rasul Petrus dan Paulus, mengatakan: "Apa yang lebih besar dari Petrus! Apa yang sama dengan Paulus dalam perbuatan dan perkataan! Mereka melampaui semua alam di bumi dan surga. Petrus adalah kekang orang-orang Yahudi yang melanggar hukum, Paulus adalah pemanggil orang-orang bukan Yahudi, dan lihatlah kebijaksanaan tertinggi dari Tuhan, Yang memilih Petrus dari para nelayan, Paulus dari pembuat kulit Petrus adalah awal dari Ortodoksi, pendeta besar Gereja , penasihat penting orang Kristen, hadiah surgawi perbendaharaan, rasul pilihan Tuhan; Paulus adalah pengkhotbah agung Kebenaran, kemuliaan alam semesta, membubung di ketinggian, kecapi rohani, organ Tuhan, juru mudi Gereja Kristus yang waspada.

Merayakan pada hari ini ingatan para rasul tertinggi, Gereja Ortodoks memuliakan keteguhan spiritual St. Peter dan pikiran St. Paul, menyanyikan di dalamnya gambar pertobatan mereka yang berdosa dan mengoreksi: dalam Rasul Petrus - gambar orang yang menolak Tuhan dan bertobat, dalam Rasul Paulus - gambar orang-orang yang menolak pemberitaan Tuhan dan kemudian orang percaya.

Di Gereja Rusia, pemujaan rasul Petrus dan Paulus dimulai setelah Pembaptisan Rusia. Menurut tradisi gereja, Pangeran Vladimir (+1015; Kom. 15 Juli) dari Korsun membawa ikon Rasul Suci Petrus dan Paulus, yang kemudian dihadiahkan ke Katedral Novgorod Sophia . Di katedral yang sama, lukisan dinding abad ke-11 yang menggambarkan Rasul Petrus masih dilestarikan. Di Katedral Kiev Sophia, lukisan dinding yang menggambarkan rasul Petrus dan Paulus berasal dari abad ke-11-12. Biara pertama untuk menghormati Rasul Suci Petrus dan Paulus didirikan di Novgorod di Gunung Sinichaya pada tahun 1185. Sekitar waktu yang sama, pembangunan Biara Petrovsky di Rostov dimulai. Biara Peter dan Paul ada pada abad ke-13 di Bryansk.

Nama-nama rasul Petrus dan Paulus, yang diterima pada pembaptisan kudus, sangat umum di Rusia. Nama-nama ini ditanggung oleh banyak orang suci Rusia Kuno. Cicit dari Pangeran yang Setara dengan Para Rasul, Pangeran Vladimir, pangeran bangsawan suci Yaropolk dari Vladimir-Volynsky, menyandang nama Peter dalam baptisan suci (+1086; Kom. 22 November). Pangeran suci ini mendirikan sebuah kuil di Kyiv atas nama Rasul Suci Peter (abad XI). Pada tanggal 28 Agustus, Gereja Rusia merayakan peringatan St. Paul the Obedient of the Kiev Caves (+XIII); 30 Juni dari Biksu Peter, Tsarevich dari Horde dan Rostov (+1290); 10 Januari - Pdt. Paul Komelsky, Obnorsky (+1429); 21 Desember - St. Peter, Pekerja Ajaib Moskow dan Seluruh Rusia (+1326).