Perilaku politik aktif. Bentuk dasar perilaku politik. Lihat apa itu "Perilaku Politik" di kamus lain

Tatanan politik masyarakat modern merupakan struktur norma dan aturan yang kompleks sehingga menyebabkan munculnya beragam bentuk aktivitas politik. Seseorang dapat berpartisipasi dalam pemilihan dan referendum, membuat partai dan organisasi publik, mengungkapkan pendapatnya tentang tindakan pihak berwenang, berpartisipasi dalam protes, dll. Semakin kompleks sistem politik dan semakin kaya konten budaya politik, semakin beragam bentuk perilaku politik. Keragaman tindakan politik tak pelak lagi menimbulkan pertanyaan tentang klasifikasi mereka, tentang mengidentifikasi jenis yang paling signifikan. Dalam sains, ada berbagai tipologi tindakan politik, yang masing-masing memecahkan masalah penelitian yang sangat spesifik.

Salah satu yang paling umum adalah tipologi yang membagi semua tindakan politik tergantung pada hubungannya dengan sistem politik saat ini, tatanan politik. Oleh karena itu, ilmuwan Amerika L. Milbright menganggap perlu untuk membicarakan konvensional dan inkonvensional jenis perilaku politik. Dalam kasus pertama, kita berbicara tentang tindakan politik yang legal dan diatur secara hukum - partisipasi dalam pekerjaan partai politik, memberikan suara dalam pemilihan, cara legal untuk mengekspresikan pendapat seseorang. Yang kedua - tentang tindakan yang bertentangan dengan norma kesusilaan dan hukum yang diterima di masyarakat, yaitu. tentang demonstrasi dan protes yang tidak sah, kerusuhan spontan, penolakan untuk mematuhi tindakan pihak berwenang. Milbright membagi tindakan politik yang tidak konvensional menjadi tanpa kekerasan (demonstrasi, unjuk rasa, piket) dan brutal (terorisme, pemberontakan).

Ilmuwan Inggris A. Marsh mengusulkan untuk mempertimbangkan perilaku politik dalam tiga jenis:

• 1) ortodoks perilaku politik, yang mencakup metode interaksi yang diterima dalam masyarakat tertentu dalam sistem hubungan kekuasaan politik (partisipasi dalam pemilu, aktivitas kelompok kepentingan, mengadakan tindakan politik yang diizinkan oleh pihak berwenang, dll.);
• 2) tidak lazim perilaku politik yang melampaui tatanan normatif dan merupakan tindakan tindakan langsung dan ketidaktaatan kepada pihak berwenang (rapat umum politik yang tidak sah, piket, pawai, pemogokan, dll.);
• 3) kejahatan politik terkait dengan penggunaan kekerasan dan ditujukan untuk menghancurkan sistem politik dan tatanan normatif politik (kerusuhan spontan, demonstrasi ilegal yang disertai dengan tindakan vandalisme dan kekerasan, bentrokan bersenjata dengan penguasa, revolusi, dll).

Tipologi yang dijelaskan di atas memungkinkan peneliti untuk mengidentifikasi proporsi perilaku politik konvensional dan non-konvensional dalam masyarakat, menarik kesimpulan atas dasar ini tentang tingkat stabilitas sistem politik, dan menganalisis karakteristik afiliasi sosial peserta dalam jenis yang berlawanan. tindakan politik, dengan demikian mengungkapkan potensi pusat ketegangan sosial dan politik.

Dasar umum lainnya dalam ilmu politik untuk tipologi tindakan politik adalah tingkat aktivitas orang-orang di bidang politik. Sesuai dengan dasar ini, ada:

• politisi profesional, untuk siapa politik adalah pekerjaan yang mereka lakukan sebagian besar waktu mereka;
• berpartisipasi aktif dalam aktivitas politik. Mereka adalah orang-orang yang bekerja secara profesional di bidang yang berbeda, tetapi mencurahkan sebagian besar waktu luang mereka untuk bekerja di partai dan organisasi politik lainnya, berpartisipasi dalam berbagai aksi dan acara politik;
• berpartisipasi secara pasif dalam aktivitas politik. Ini termasuk, sebagai suatu peraturan, mayoritas penduduk, yang dari waktu ke waktu berpartisipasi dalam pemungutan suara dalam pemilihan, kadang-kadang mengambil bagian dalam acara politik massal;
• tidak berpartisipasi dalam kegiatan politik (absenteeists), yaitu mereka yang abstain dari partisipasi dalam pemilihan menghindari tindakan politik apapun.

Ketidakhadiran tidak berarti pengucilan total seseorang dari politik. Tetap sebagai warga negara, ia mau tidak mau masuk ke dalam hubungan tertentu dengan negara, misalnya, ia bisa menjadi warga negara yang taat hukum, pembayar pajak yang baik. Posisi non-partisipasi yang diambilnya hanya berlaku untuk jenis kegiatan politik di mana ia dapat membuktikan dirinya sebagai orang yang aktif: menyatakan pendapatnya, menyatakan keterlibatannya dalam suatu kelompok atau organisasi, menentukan sikapnya terhadap calon wakil presiden ini atau itu. parlemen, dll.

Ketidakhadiran sebagai fenomena massa tidak ada dalam masyarakat totaliter. Di sini penduduk hampir sepenuhnya terlibat dalam goy atau bentuk aktivitas politik lainnya. Di Uni Soviet, misalnya, hampir 100% populasi datang ke tempat pemungutan suara, kaum muda tanpa kecuali terlibat dalam organisasi perintis atau Komsomol, orang dewasa - dalam serikat pekerja, dan semua organisasi publik ini mendorong orang untuk berpartisipasi dalam kehidupan politik. Non-partisipasi tidak mungkin karena kontrol ketat oleh partai, negara dan organisasi publik.

Ketidakhadiran muncul ketika paksaan eksternal untuk aktivitas politik menghilang, seseorang memiliki hak dan kesempatan nyata untuk menahan diri dari tindakan politik. Dalam hal ini, ia mungkin dibimbing oleh motif yang sangat penting baginya, misalnya, mencurahkan waktu luangnya untuk berkomunikasi dengan anggota keluarga, teman, daripada berpartisipasi dalam tindakan politik. Ada kemungkinan bahwa dalam beberapa kasus individu secara sadar tidak melakukan tindakan politik karena kepercayaan yang berlaku bahwa ia masih tidak dapat mengubah apa pun dengan tindakannya, atau karena rasa protes, atau karena takut akan kemungkinan penganiayaan oleh pihak berwenang jika ia akan mengungkapkan pendapatnya, dll.

Analisis perilaku politik melalui prisma aktivitas politik warga memungkinkan peneliti untuk fokus pada identifikasi kelompok yang berbeda dalam tingkat partisipasi mereka dalam kehidupan politik masyarakat, untuk mempelajari karakteristik sosio-demografis mereka, untuk mengidentifikasi preferensi partai mereka, untuk memperjelas motif yang mendorong mereka untuk mengambil tindakan, dll.

Pendekatan ketiga terhadap tipologi aksi politik adalah pembedaan antara partisipasi yang otonom dan partisipasi yang dimobilisasi. Otonom Partisipasi menyiratkan warga negara bebas yang memasuki aktivitas politik secara sukarela, dipandu oleh kepentingannya sendiri atau kepentingan kelompok di mana ia berasal. Mobilisasi Partisipasi berbeda dalam hal penyertaan individu dalam tindakan politik dilakukan di bawah pengaruh tekanan eksternal, misalnya, paksaan administratif, ketakutan akan masalah, sanksi dari kekuatan politik yang berkuasa, ketakutan akan kemungkinan penggunaan kekerasan dalam kasus penolakan untuk berpartisipasi dalam acara politik.

Tipologi ini memungkinkan Anda untuk memperhatikan perbedaan motivasi aktivitas politik yang ditunjukkan. Alasan mendorong orang untuk berpartisipasi dalam peristiwa politik dapat didasarkan pada motif internal (partisipasi otonom) dan insentif eksternal, yang paling sering dirasakan oleh individu sebagai tekanan (partisipasi yang dimobilisasi). Kehadiran, misalnya, insentif eksternal yang kuat dalam masyarakat totaliter sebagian besar menjelaskan fenomena peristiwa politik massal yang diselenggarakan oleh pihak berwenang dan partisipasi masyarakat yang hampir universal ke tempat pemungutan suara pada hari pemilihan. Dalam masyarakat demokratis, di mana tekanan eksternal melemah, keterlibatan orang-orang dalam partai politik, organisasi sosial-politik, termasuk serikat pekerja, menurun.

Tipologi keempat melibatkan pembagian tindakan politik menjadi individu dan kolektif. Tipologi ini disajikan dalam ilmu politik dalam dua bentuk. Dalam kasus pertama, pembagian didasarkan pada prinsip "untuk kepentingan siapa"”: jika untuk kepentingan satu individu, maka ini adalah tindakan individu, jika untuk kepentingan semua atau kelompok, itu adalah tindakan kolektif. Pendekatan inilah yang digambarkan M. Olson dalam buku “The Logic of Collective Actions”, dimana hampir semua jenis partisipasi yang ditujukan untuk mencapai tujuan sekelompok orang tertentu digolongkan sebagai tindakan kolektif. Konflik antara nilai-nilai individu dan kolektif, yang mau tidak mau memanifestasikan dirinya dalam tindakan politik, adalah masalah teoretis dan metodologis utama dari tipologi ini.

Dasar lain untuk membagi tindakan politik menjadi kolektif dan individu adalah cara mengambil keputusan dan sifat tindakan itu sendiri. Contoh khas dari tindakan individu adalah partisipasi dalam prosedur pemungutan suara rahasia, ketika seseorang menerapkan keputusan yang dibuat pada pilihan di bilik suara, dan tidak ada seorang pun pada saat ini yang dapat menekannya. Tindakan kolektif adalah tindakan yang dilakukan bersama-sama dengan orang lain, seperti pemungutan suara terbuka, partisipasi dalam pemogokan atau rapat umum, pengambilan keputusan bersama. Tipologi ini memungkinkan Anda untuk menyoroti aspek khusus dari perilaku kolektif dalam politik, misalnya, dalam kerumunan, organisasi politik.

Tipologi di atas tidak menghabiskan daftar mereka dalam ilmu politik. Dalam setiap studi baru, penulis berulang kali memikirkan kelebihan dan keterbatasan masing-masing tipologi yang dibuat sebelumnya dan, tergantung pada posisi metodologisnya, melengkapi salah satu dari mereka atau membuat yang baru.

• Milbrath L.A.V. partisipasi politik. Chicago: Rand McNally, 1965.
• Marsh A. Protes dan Kesadaran Politik. Bukit Beverley; London: Sage Publications, 1977.
• Olson M. Logika tindakan kolektif. Barang publik dan teori grup. M.: Penerbit FEI, 1995.

Tes IPS Perilaku Politik untuk kelas 11 dengan jawaban. Tes ini mencakup dua bagian. Soal pilihan (10 tugas) dan tugas jawaban singkat (3 tugas).

pertanyaan pilihan

1. Manifestasi dari sikap negatif terhadap sistem politik secara keseluruhan atau terhadap elemen individu, nilai-nilai, keputusan politik dalam bentuk demonstrasi secara terbuka adalah

1) ekstremisme
2) protes politik
3) perilaku pemilu
4) perilaku politik kelompok

2. Perilaku yang mematuhi hukum, persyaratan moralitas politik, disebut

1) peraturan
2) patologis
3) menyimpang
4) ekstrim

3. Bentuk-bentuk perilaku politik terbuka meliputi

1) reli
2) demonstrasi
3) referendum
4) semua hal di atas

4. Definisi: "Tindakan dan tindakan subjek politik, yang mencirikan interaksinya dengan lingkungan sosial, dengan berbagai sosial-politik dan kekuatan" mengacu pada konsep

1) perilaku politik afektif
2) perilaku politik yang ekstrim
3) perilaku politik
4) perilaku politik yang menyimpang

5. Apakah pernyataan-pernyataan tentang perilaku politik berikut ini benar?

A. Yang sangat penting dalam perilaku politik adalah adanya kepentingan politik yang disadari dari individu.
B. Yang sangat menentukan dalam perilaku politik adalah adanya nilai-nilai pribadi.

1) hanya A yang benar
2) hanya B yang benar
3) kedua pernyataan tersebut benar
4) kedua penilaian itu salah

6. Apakah pernyataan berikut tentang perilaku politik individu benar?

A. Perilaku politik seorang individu masuk akal hanya karena banyak orang lain pada saat yang sama siap untuk melakukan dan melakukan hal yang sama.
B. Perilaku politik seorang individu dapat mempengaruhi keadaan dalam masyarakat tanpa adanya kerjasama organisasi dan bahkan ideologis.

1) hanya A yang benar
2) hanya B yang benar
3) kedua pernyataan tersebut benar
4) kedua penilaian itu salah

7. Apakah pernyataan berikut tentang motif tindakan politik masyarakat benar?

A. Motif tindakan politik masyarakat ditentukan oleh faktor sosial.
B. Motif tindakan politik masyarakat ditentukan oleh susunan psikologis individu dari individu tersebut.

1) hanya A yang benar
2) hanya B yang benar
3) kedua pernyataan tersebut benar
4) kedua penilaian itu salah

8. Berbicara pada rapat umum spontan, pemimpin oposisi meminta para pendukungnya untuk merebut pusat vital kekuasaan dan kontrol negara. Itu contohnya

1) bentuk tradisional dari perilaku politik
2) perilaku politik yang destruktif
3) perilaku politik yang konstruktif
4) perilaku pemilu

9. Warga negara D. menyatakan: “Saya tidak tahu semua keadaan yang menyebabkan pemerintah kita mengambil keputusan untuk menyimpulkan perjanjian internasional ini, tetapi saya khawatir bahwa kepatuhan terhadap semua poinnya dapat mengarah pada pelanggaran kepentingan nasional kita.” Contoh ini menggambarkan komponen perilaku politik seperti:

1) opini
2) nilai
3) keyakinan
4) hubungan

10. Warga L. tidak berbagi nilai politik mayoritas rekan senegaranya. Dia memiliki tingkat ketidakpercayaan yang tinggi terhadap para pemimpin dan institusi politik dan percaya bahwa dia tidak dapat mempengaruhi politik. Oleh karena itu, warga L. tidak berpartisipasi dalam kehidupan politik. Contoh ini menggambarkan posisi

1) aktivis
2) pengamat yang kompeten
3) absensi
4) kritikus yang kompeten

Soal jawaban singkat

1. Tuliskan kata yang hilang dalam diagram.

2. Di bawah ini adalah daftar istilah. Semuanya, kecuali satu, dikaitkan dengan konsep “perilaku politik ekstremis”.

Nihilisme hukum, norma hukum, kerusuhan, penyanderaan, intoleransi.

Menemukan dan menunjukkan istilah yang mengacu pada konsep lain.

3. Temukan bentuk-bentuk pengaturan perilaku politik dalam daftar di bawah ini dan tuliskan angka-angka di mana mereka ditunjukkan.

1) penyebaran informasi politik yang jujur
2) penolakan pimpinan partai untuk berinteraksi dengan politik dan partai lain yang dekat dengan orientasi ideologis
3) keinginan untuk berorganisasi di pihak subyek politik
4) stimulasi manifestasi destruktif spontan dalam kehidupan politik
5) pendidikan politik
6) mengabaikan opini publik

Jawaban ulangan IPS Perilaku politik kelas 11
pertanyaan pilihan
1-2
2-1
3-4
4-3
5-3
6-3
7-3
8-2
9-1
10-3
Soal jawaban singkat
1. menyimpang
2. Peraturan hukum
3. 135

Sebagai hasil dari menguasai topik ini, siswa harus:

tahu

• – fenomena dan kekhususan perilaku dan partisipasi politik;
• – jenis utama partisipasi politik;
• – teori partisipasi politik;
• – fitur utama dan tren partisipasi elektoral di Rusia modern;
• – ciri-ciri perilaku elektoral di Rusia;

mampu untuk

• – menganalisis motif perilaku dan partisipasi politik;
• - menjunjung tinggi dan mempertahankan moral mereka;
• – untuk mengidentifikasi preferensi partai pemilih Rusia;

memiliki

• – metodologi dasar untuk menilai perilaku dan partisipasi politik;
• – bidang perilaku elektoral yang bermasalah.

Jenis perilaku dan partisipasi politik

Perilaku politik adalah sekumpulan reaksi subjek sosial (komunitas sosial, kelompok, individu, dll.) terhadap aktivitas sistem politik.

Perilaku politik merupakan proses yang dimotivasi, berbagai jenis aktivitas politik terkandung di dalamnya. Ciri-ciri perilaku politik dikaitkan dengan kekhasan bidang politik, yang menunjukkan bahwa semua "konsep, gagasan, dan kata-kata politik memiliki makna polemik; mereka menyarankan kebalikan tertentu, terikat pada situasi tertentu, konsekuensi terakhirnya adalah pembagian menjadi kelompok teman-musuh, dan mereka menjadi abstraksi kosong dan hantu jika situasi ini menghilang.

Pemikiran politik modern menggunakan beberapa pendekatan untuk menjelaskan fenomena perilaku politik. Bidang utama meliputi: ekonomi, sosiologis, psikologis. Dalam sejumlah kasus, integrasi mereka, penggunaan kompleks dimungkinkan untuk mendapatkan gagasan objektif tentang "seluruh orang" - pemilih.

Perilaku politik dapat dibagi lagi menjadi partisipasi politik dan ketidakhadiran.

Partisipasi politik - itu adalah pengaruh warga negara pada berfungsinya sistem politik, pembentukan institusi politik dan proses pengambilan keputusan politik. Ilmuwan politik Amerika S. Verba dan N. Ni menekankan bahwa partisipasi politik adalah kegiatan instrumental di mana warga negara mencoba mempengaruhi pemerintah sedemikian rupa sehingga mengambil tindakan yang mereka inginkan.

Partisipasi politik meliputi:

• – perilaku elektoral (tindakan pendelegasian wewenang);
• – aktivisme yang ditujukan untuk mendukung kandidat dan partai dalam kampanye pemilu;
• - menghadiri rapat umum;
• - partisipasi dalam demonstrasi;
• – partisipasi dalam kegiatan partai dan kelompok kepentingan.

Klasifikasi paling rinci dari jenis partisipasi politik diusulkan oleh ilmuwan Inggris A. Marsh (Tabel 12.1).

Tabel 12.1

Klasifikasi jenis partisipasi politik menurut A. Marsh

Seperti dapat dilihat dari Tabel. 12.1, A. Marsh membedakan tiga jenis utama partisipasi politik: kejahatan ortodoks, tidak ortodoks, dan politik.

A. Marsh mengacu pada partisipasi politik dari jenis tindakan ortodoks yang memastikan berfungsinya sistem politik secara stabil, serta persyaratan yang dikenakan padanya dalam bentuk hukum. Tindakan yang tidak diizinkan oleh undang-undang atau diarahkan terhadap sistem politik (perilaku protes) dikualifikasikan sebagai partisipasi politik dari jenis yang tidak ortodoks. A. Marsh menganggap aktivitas politik dengan penggunaan kekerasan yang tidak sah sebagai kejahatan politik.

Sikap serupa juga diambil oleh W. Millbright (AS), yang membagi partisipasi politik menjadi konvensional (legal dan diatur oleh undang-undang) dan non-konvensional (ilegal, ditolak oleh mayoritas masyarakat karena alasan moral, agama, dan lainnya).

Tipe pertama yang dia maksud adalah pemungutan suara, partisipasi dalam kerja partai dan kampanye pemilu, partisipasi dalam kehidupan politik masyarakat, kontak dengan pejabat. Yang kedua - partisipasi dalam demonstrasi, kerusuhan, protes keras terhadap tindakan tidak bermoral pihak berwenang, partisipasi dalam demonstrasi, penolakan untuk mematuhi hukum dan keputusan politik yang tidak adil. Partisipasi non-konvensional dilakukan dalam bentuk aktif non-kekerasan (demonstrasi, piket, unjuk rasa, dll) dan bentuk kekerasan (terorisme, kerusuhan, dll).

Partisipasi politik dapat diklasifikasikan menurut derajat atau tingkat kegiatannya (aktif – pasif). Berdasarkan bentuk partisipasi (dapat diterima dan tidak dapat diterima) dan tingkat aktivitas (aktif - pasif), dapat dibedakan empat jenis partisipasi politik (Tabel 12.1 dan 12.2).

Tabel 12.2

Bentuk partisipasi politik

Partisipasi politik sering dibagi menjadi beberapa jenis berikut: otonom dan mobilisasi. Partisipasi otonom adalah kegiatan sukarela bebas individu mengejar kepentingan pribadi dan kelompok. Partisipasi mobilisasi adalah wajib. Ketakutan, paksaan administratif, tradisi, dll., menjadi insentif bagi aktivitas politik. Sebagai aturan, partisipasi mobilisasi ditujukan secara eksklusif untuk mendukung sistem politik dan tujuannya adalah untuk menunjukkan kesetiaan kepada elit penguasa, persatuan rakyat dan persetujuan terhadap kebijakan saat ini. Partisipasi seperti itu sama sekali bukan sarana untuk mewujudkan kepentingan kelompok. Dalam arti tertentu bisa disebut kuasi-partisipasi.

Tentu saja, kedua tipe itu ideal dalam arti bahwa dalam masyarakat mana pun, dalam sistem politik apa pun, ada unsur-unsur keduanya. Dalam rezim totaliter dan otoriter, jenis partisipasi mobilisasi mendominasi. Dalam demokrasi bersifat otonom, meskipun ada unsur perilaku mobilisasi individu, misalnya dalam kampanye pemilu, metode memanipulasi kesadaran digunakan secara aktif untuk mempengaruhi posisi politik individu. Salah satu ilmuwan politik terbesar Austria, yang juga mengajar di Universitas Columbia dan Harvard, Joseph Schumpeter berpendapat bahwa "keberadaan partai dan politisi menunjukkan bahwa massa pemilih tidak mampu melakukan tindakan lain selain panik. Mereka mengatur persaingan politik di dengan cara yang sama seperti yang dilakukan oleh asosiasi profesional. Psikoteknik manajemen partai, kampanye iklannya, slogan dan pawai semuanya bukan dekorasi. Ini adalah inti dari politik." Mari kita pertimbangkan secara lebih rinci beberapa jenis partisipasi politik.

Jenis yang paling umum adalah perilaku elektoral. Orientasinya dipengaruhi, pertama-tama, oleh identifikasi pemilih tertentu dengan kelompok sosial dan (atau) partai tertentu. Kedekatan psikologis dengan kelompok membatasi jangkauan orientasi dan alternatif politik, membuat pilihan politik menjadi lebih mudah.

Bentuk-bentuk protes menempati tempat tertentu di antara bentuk-bentuk perilaku dan partisipasi politik. Protes politik adalah demonstrasi terbuka dari sikap negatif terhadap sistem politik secara keseluruhan, elemen individu, norma, nilai, dan keputusan.

Bentuk-bentuk perilaku protes meliputi unjuk rasa, demonstrasi, arak-arakan, pemogokan, piket, aksi kekerasan massa dan kelompok. Yang paling umum, menjelaskan penyebab dan mekanisme perilaku protes, adalah konsep deprivasi. kekurangan - ini adalah keadaan ketidakpuasan subjek, yang timbul sebagai akibat dari ketidaksesuaian antara keadaan nyata (atau perkiraan) dan yang diharapkan olehnya (subjek). Ketika perbedaan ini menjadi signifikan, dan ketidakpuasan meluas, ada motivasi untuk berpartisipasi dalam aksi protes. Faktor-faktor perampasan dapat berupa resesi ekonomi, peningkatan tajam dalam pajak dan harga, penghancuran norma-norma dan kepercayaan standar, hilangnya status sosial yang biasa, harapan yang meningkat, hasil negatif dari membandingkan keberhasilan seseorang dengan keberhasilan orang lain atau dengan beberapa orang. keadaan "normatif". Sebuah "ledakan" perilaku protes lebih mungkin terjadi selama transisi dari ledakan ekonomi ke depresi berat, ketika orang mulai membandingkan situasi baru mereka dengan yang sebelumnya.

Seperti yang ditunjukkan oleh praktik politik, ketidakpuasan menimbulkan protes terutama di antara mereka yang belum kehilangan harapan untuk "mendobrak masuk ke dalam masyarakat", yang telah mengulangi dan memperkuat upaya untuk memperbaiki situasi mereka. Dengan demikian, perilaku protes lebih umum di antara orang-orang yang situasinya relatif membaik daripada di antara mereka yang kondisinya tetap buruk secara konsisten. Pengaktifan berbagai bentuk protes politik juga dimungkinkan selama periode pemulihan ekonomi, ketika pertumbuhan ekspektasi dapat secara signifikan melampaui kemungkinan ekonomi untuk memenuhi kebutuhan.

Bagaimanapun, ketidakpuasan adalah penting, tetapi bukan satu-satunya alasan perilaku protes masyarakat. Ideologi radikal, slogan dan tindakan simbolis, ketidakpercayaan terhadap rezim politik, hilangnya kepercayaan pada cara tradisional untuk mengekspresikan tuntutan berkontribusi pada pertumbuhan perampasan dan intensifikasi aksi protes.

Bentuk umum dari protes politik adalah unjuk rasa, demonstrasi, prosesi, pemogokan. Dengan tingkat institusionalisasi yang rendah, tindakan tersebut dapat menimbulkan kerusuhan, kekerasan, dan bentrokan langsung dengan penguasa. Itulah sebabnya di banyak negara demokrasi, penyelenggaraan acara politik massal diatur oleh undang-undang khusus yang mengatur sejumlah tindakan yang diperlukan (prosedur untuk memberi tahu pihak berwenang tentang peristiwa yang sedang berlangsung atau agar penyelenggara mendapatkan izin terlebih dahulu dari pihak berwenang untuk mengadakan rapat umum). , demonstrasi, pawai, dll).

Jenis perilaku dan partisipasi politik non-konvensional kekerasan termasuk terorisme. Konsep "terorisme" tidak boleh disamakan dengan konsep "aktivitas teroris", yang mencakup teror yang dilakukan oleh negara terhadap rakyat atau politisi negara lain, pembunuhan pesaing politik, dan terorisme itu sendiri. Terorisme dipahami sebagai kegiatan oposisi dari organisasi atau individu ekstremis, yang tujuannya adalah penggunaan kekerasan secara sistematis atau tunggal. (atau ancamannya) untuk mengintimidasi pemerintah dan masyarakat. Ciri khas yang membedakan terorisme dengan tindak pidana adalah adanya tindakan kekerasan yang dapat menjerumuskan masyarakat ke dalam keadaan syok, mendapat respon yang luas, dan mempengaruhi jalannya peristiwa politik dan pengambilan keputusan.

Ada berbagai jenis terorisme politik.

• - Menurut orientasi ideologis, terorisme sayap kanan (neo-fasis, otoriter sayap kanan) dan sayap kiri (revolusioner, anarkis, Trotskyis, dll.) dibedakan.
• - Menurut tujuan yang dikejar oleh teroris, budaya dan kreatif (menggairahkan kesadaran publik dengan bantuan tindakan berdarah), rasional (yang merupakan sarana partisipasi politik) dan ideologis (mempengaruhi seluruh sistem politik secara keseluruhan dan norma-normanya) terorisme dibedakan.
• - Menurut orientasi historis, terorisme dapat dibagi menjadi "anarko-ideologis", berusaha mengganggu sistem politik tradisional, dunia leluhur, mengganggu kelangsungan sejarah, dan "separatis nasional", sebaliknya berusaha memulihkan dunia nenek moyang, bekas kebesaran dan persatuan bangsa, kemerdekaan dan kedaulatan, untuk merebut kembali wilayah yang hilang, untuk membalas luka dan hinaan.
• – Terorisme agama dipilih sebagai jenis yang terpisah.

Metode terorisme meliputi: pembunuhan politisi, penculikan, ancaman dan pemerasan, ledakan di tempat umum, perampasan gedung dan organisasi, penyanderaan, memprovokasi bentrokan bersenjata, dll. Anggota organisasi teroris dicirikan oleh keinginan untuk membenarkan tindakan mereka dengan tujuan yang lebih tinggi, ketidakmungkinan untuk mempengaruhi situasi. Namun, motif keterlibatan organisasi teroris paling sering sangat berbeda.

Adalah salah untuk menjelaskan terorisme politik hanya dengan ciri-ciri psikopatologis dari agen-agennya. Survei terhadap teroris yang ditahan menunjukkan bahwa ada beberapa orang dengan penyimpangan psikopatologis di antara mereka. Teroris dicirikan oleh ciri-ciri kepribadian seperti klaim berlebihan, kegagalan dalam menguasai peran sosial, menyalahkan orang lain atas kegagalan mereka sendiri, keterbelakangan emosional, peningkatan tingkat agresivitas, kecenderungan untuk stres, fanatisme, dan kurangnya adaptasi dengan kenyataan.

Adaptasi adalah bentuk khas dari memperoleh kebiasaan oleh seseorang. Akuisisi kebiasaan, ditekankan I. P. Pavlov, dari sudut pandang fisiologis, tidak lebih dari "pembentukan dalam struktur otak koneksi saraf yang stabil, ditandai dengan peningkatan kesiapan untuk berfungsi dan berfungsi sebagai dasar untuk pembentukan tindakan perilaku. ", termasuk, rupanya, aktivitas sosial manusia .

Banyak teroris tidak memiliki kemampuan untuk mengendalikan diri. Pembentukan kemampuan untuk mengendalikan diri membutuhkan kehadiran prinsip kehendak yang konstan dalam tindakan perilaku seseorang. "Pengendalian diri, - T. Shibutani percaya, - adalah bentuk perilaku kompleks yang dikaitkan dengan kemampuan untuk melihat diri sendiri "dari samping", bentuk, dari sudut pandang orang lain, citra diri dan beradaptasi untuk tindakan yang mereka antisipasi". Dalam kemampuan seseorang untuk mengendalikan diri, tingkat perkembangan sosialnya terungkap. Latihan pengendalian diri dirancang untuk menjaga seseorang dalam kerangka persyaratan sosial dan dikaitkan dengan terus-menerus mengatasi kontradiksi antara keinginan pribadi, preferensi dan kewajiban sosial, norma-norma moral yang diterima secara umum dalam masyarakat tertentu. Dengan demikian, pengendalian diri adalah batasan tertentu dari pribadi yang menguntungkan publik dan merupakan syarat utama untuk perbaikan, yang prosesnya berkorelasi dengan tumbuhnya rasa tanggung jawab, rasa kewajiban, dll. Aspek penting dari pengaturan diri terhadap perilaku adalah keinginan untuk memahami posisi orang lain. Memahami pikiran dan tindakan orang tidak berarti rekonsiliasi dengan manifestasi negatif mereka, sebaliknya, itu menciptakan kondisi untuk perjuangan yang berhasil melawan mereka. Kita mengalami banyak kesalahpahaman dalam hidup hanya karena kita tidak tahu bagaimana atau tidak memberi diri kita kesulitan untuk secara sadar menempatkan diri kita di tempat orang lain. "Iole" motivasi satu orang, pada tingkat yang berbeda-beda, memasuki sistem motivasi orang lain, berinteraksi dengan mereka. Oleh karena itu, pengaturan motivasi seseorang seringkali dimediasi oleh kekhasan motivasi orang lain. Mengembangkan kemampuan untuk memahami motivasi orang lain, untuk mengambil sudut pandang yang berbeda, bahkan berlawanan, tidak hanya memfasilitasi komunikasi, tetapi juga membantu mengantisipasi perilaku orang dalam situasi tertentu.

Dalam situasi masalah yang tidak terpecahkan, perjuangan motif, menjadi perlu untuk mengatasi mereka, yang membantu individu untuk meningkatkan stabilitas hidup mereka dalam situasi ketidakpastian dan situasi krisis.

Partisipasi dalam organisasi teroris adalah semacam cara untuk mengimbangi rendahnya harga diri pribadi (karena rasa dominasi atas orang lain), cara mengatasi perasaan kesepian, pembentukan rasa memiliki, kesatuan kolektif. Pada hakekatnya, anggota organisasi teroris adalah marjinal radikal yang telah menolak norma-norma budaya yang berlaku umum, menciptakan dan menguasai norma-norma budaya tandingan, budaya tandingan kekerasan.

Tumbuhnya terorisme tidak secara langsung berkaitan dengan situasi sosial ekonomi masyarakat. Tentu saja, krisis dan penurunan produksi mempengaruhi penyebaran perilaku teroris, tetapi "percikan" aksi teroris dapat diamati di negara-negara makmur secara ekonomi. Penyebaran terorisme difasilitasi oleh suasana emosional dan intelektual masyarakat. Dengan demikian, persepsi romantis tentang terorisme sebagai perjuangan untuk kebenaran, keadilan, sebagai semacam "robinhood politik" berfungsi sebagai dukungan moral bagi teroris dan berkontribusi pada penyebaran kejahatan mengerikan. Penolakan tajam terhadap terorisme sebagai fenomena eksklusif asosial adalah salah satu komponen keberhasilan dalam memeranginya.

Tembakan di walikota St. Petersburg F. Trepov, yang ditembakkan pada pagi Januari 1878 oleh V. Zasulich, menandai lahirnya terorisme politik di negara Rusia.

Namun, tujuan apa pun yang dapat digunakan untuk membenarkan terorisme politik, itu telah dan tetap menjadi salah satu kejahatan politik terberat. Oleh karena itu, masalah pemberantasan terorisme diakui oleh masyarakat internasional sebagai salah satu prioritas.

Partisipasi politik bertentangan dengan jenis perilaku politik seperti ketidakhadiran. Ketidakhadiran mengacu pada penghindaran partisipasi dalam kehidupan politik.(dalam pemungutan suara, kampanye pemilu, protes, kegiatan partai, kelompok kepentingan, dll.), kehilangan minat dalam politik dan norma politik, mis. apatis politik. Jenis perilaku absen ada di masyarakat mana pun, tetapi pertumbuhannya, serta pertumbuhan proporsi orang yang apatis, menunjukkan krisis serius dalam legitimasi sistem politik, norma, dan nilainya.

Alasan ketidakhadiran termasuk dominasi norma-norma subkultur dalam kepribadian dengan perpindahan hampir lengkap dari norma-norma budaya yang diterima secara umum. Akibatnya, seseorang menganggap dunia, yang berada di luar kerangka subkultur "nya", sebagai alien dan (atau) ilusi. Tingkat kepentingan pribadi yang tinggi juga dapat menyebabkan hilangnya minat dalam politik. Dari sudut pandang beberapa ilmuwan politik, kemampuan individu untuk mengatasi masalah mereka sendiri, untuk mempertahankan kepentingan mereka secara pribadi dapat menimbulkan perasaan tidak bergunanya politik dan, sebaliknya, ancaman bagi mereka sendiri. Kepentingan dari kelompok yang lebih kuat memunculkan keinginan untuk beralih ke politik sebagai sarana membela dan melindungi kepentingan mereka.

Saat ini, proses sosialisasi memperoleh fitur bermasalah, karena fakta bahwa pendidikan "gratis" mengarah pada fakta bahwa seseorang benar-benar menjadi tidak terkendali dan karenanya tidak toleran terhadap masyarakat karena keinginannya yang terus-menerus untuk mengabaikan orang lain. Bukan kebetulan bahwa orang seperti itu terus-menerus berkonflik dengan orang lain.

Apatisme politik dapat berasal dari perasaan tidak berdaya menghadapi masalah yang kompleks, ketidakpercayaan terhadap institusi politik, perasaan tidak mampu untuk mempengaruhi proses pengembangan dan pengambilan keputusan. Ketidakhadiran mungkin karena runtuhnya norma-norma kelompok, hilangnya rasa memiliki seseorang terhadap kelompok sosial mana pun, dan, akibatnya, tujuan dan nilai-nilai kehidupan sosial, kurangnya gagasan tentang hubungan antara politik dan kehidupan pribadi. . Ketidakhadiran lebih banyak diamati di kalangan anak muda, perwakilan dari berbagai subkultur, orang-orang dengan tingkat pendidikan rendah.

Di Rusia modern, proporsi orang yang apatis secara politik dalam populasi cukup besar. Hal ini disebabkan oleh krisis kesadaran massa, konflik nilai-nilai, keterasingan mayoritas penduduk dari kekuasaan dan ketidakpercayaan, nihilisme politik dan hukum, dan terpeliharanya kepercayaan yang stabil akan kedatangan "mukjizat" dari sebuah negara besar. pemimpin karismatik. Ketidakhadiran bagian tertentu dari masyarakat Rusia sebagian besar merupakan hasil dari runtuhnya mitos tentang masuknya cepat ke dalam lingkaran negara-negara maju dan harapan akan "keajaiban ekonomi".

Peran ketidakhadiran dalam masyarakat Rusia modern tidak jelas. Di satu sisi, ketidakhadiran hampir merupakan satu-satunya faktor penstabil dalam masyarakat di mana tidak ada mekanisme efektif untuk penyelesaian konflik sosial dan politik secara damai. Di sisi lain, ada bahaya bahwa, dalam kondisi tertentu, transisi tajam dari ketidakhadiran ke bentuk perilaku politik yang radikal mungkin terjadi.

Itulah sebabnya masalah pelibatan mayoritas penduduk dalam politik melalui bentuk-bentuk partisipasi yang dilembagakan tetap relevan di Rusia.

• Schmitt K. Konsep politik // Antologi pemikiran politik dunia. T. 2. M., 1997. S. 296.
• Schumpeter J. Kapitalisme, sosialisme dan demokrasi // Antologi pemikiran politik dunia. M., 1997. S.232.
• Pavlov I.P. Poli. col. op. M.; L., 1951. T. 4. S. 428-429.
• Shibutani T. Psikologi sosial. M., 1969. S.168.

Perilaku politik- ini adalah fitur dari aktivitas politik dan partisipasi politik, cara seseorang berperilaku dalam peristiwa politik tertentu, ini adalah cara untuk memanifestasikan partisipasi politik dan aktivitas politik.

Faktor-faktor yang mempengaruhi perilaku politik:

• kualitas emosional dan psikologis individu peserta dalam proses politik (misalnya, emosionalitas, ketidakpastian, keseimbangan, kehati-hatian, dll.);
• pribadi (kelompok) minat subjek atau peserta dalam aksi politik;
• prinsip dan nilai moral;
• ke kompetensi tentang penilaian peristiwa politik tertentu, yang dimanifestasikan dalam seberapa baik subjek atau peserta mengendalikan situasi, memahami esensi dari apa yang terjadi;
• motivasi dan tingkat keterlibatan subjek dalam kehidupan politik. Bagi beberapa orang, partisipasi dalam peristiwa politik adalah episode acak; bagi yang lain, politik adalah profesi; bagi yang lain, itu adalah panggilan dan makna hidup; bagi yang lain, itu adalah cara untuk mencari nafkah.
• Perilaku massal dapat didorong sifat sosio-psikologis orang banyak, ketika motivasi individu ditekan dan dilarutkan dalam tindakan orang banyak yang tidak disadari (kadang-kadang spontan).

Jenis-jenis perilaku politik:

• "membuka”, yaitu tindakan politik; di bawah aksi politik bagian dari tindakan sosial secara umum dipahami; objek tindakan dibedakan di dalamnya, dan individu, kelompok sosial besar dan kecil, organisasi adalah subjeknya
• "tertutup" ditandai dengan keinginan untuk menarik diri dari partisipasi dalam kehidupan politik.
• perilaku adaptif- perilaku yang terkait dengan kebutuhan untuk beradaptasi dengan kondisi objektif kehidupan politik;
• perilaku situasional- ini adalah perilaku karena situasi tertentu, ketika subjek atau peserta aksi politik praktis tidak punya pilihan;
• perilaku karena manipulasi politik(dengan kebohongan, penipuan, janji-janji populis, orang-orang "dipaksa" untuk berperilaku dalam satu atau lain cara);
• perilaku paksa, disebabkan oleh paksaan untuk jenis perilaku tertentu. Metode mempengaruhi perilaku seperti itu adalah karakteristik rezim kekuasaan totaliter dan otoriter.

BENTUK PERILAKU POLITIK.

Bentuk-bentuk perilaku politik dalam hal pemenuhan norma yang ada:

• perilaku yang sah- terkait dengan tindakan dan perbuatan yang tidak bertentangan dengan norma dan prinsip sistem sosial-politik tertentu, konstitusinya, dan tindakan hukum lainnya yang mengatur hubungan antara individu dan negara, individu dan masyarakat;
• menyimpang perilaku- seperangkat tindakan dan perbuatan seseorang yang tidak sesuai dengan norma (model) perilaku yang ditetapkan dalam masyarakat tertentu. Diantaranya: berbagai pelanggaran yang bersifat antisosial, anti-negara (misalnya, perilaku hooligan di rapat umum, demonstrasi, saat pencopetan; penodaan simbol negara; tindakan tidak sah yang bersifat politik, dll); penentangan terhadap penguasa, pelaksanaan tindakan politik yang melanggar ketertiban umum, dll. protes politik- ini adalah manifestasi dari sikap negatif terhadap sistem politik secara keseluruhan atau terhadap elemen individu, norma, nilai, keputusan politik dalam bentuk yang ditunjukkan secara terbuka
• perilaku ekstremis- tindakan tidak sah atau kekerasan terhadap tatanan konstitusional yang ada, menyerukan penggulingan dengan kekerasan; nasionalisme agresif; terorisme politik, dll.

Terorisme termasuk dalam jenis perilaku politik ekstremis. Terorisme politik- penggunaan kekerasan yang sistematis atau tunggal dengan penggunaan senjata (ledakan, pembakaran, organisasi bencana, dll) atau ancaman kekerasan yang merugikan orang dan harta benda untuk menciptakan suasana ketakutan, panik, rasa cemas, bahaya, ketidakpercayaan terhadap kekuasaan. Yang utama adalah mengintimidasi pemerintah dan masyarakat. Tidak seperti tindak pidana biasa, terorisme politik memanifestasikan dirinya dalam tindakan politik yang mendapat respon publik yang luas, mampu mengejutkan seluruh masyarakat, mempengaruhi jalannya peristiwa politik dan pengambilan keputusan.

Bentuk-bentuk perilaku politik dalam hal suksesi:

• tradisional, sesuai dengan ide-ide politik mapan, mentalitas, khas untuk budaya politik tertentu;
• inovatif, menciptakan pola baru perilaku politik, menghasilkan fitur baru dari hubungan politik.

Bentuk-bentuk perilaku politik menurut orientasi sasaran:

• kekonstruktif berkontribusi pada berfungsinya sistem politik secara normal;
• destruktif merusak tatanan politik.

Bentuk-bentuk perilaku politik menurut jumlah peserta:

• individu- ini adalah tindakan individu yang memiliki signifikansi sosial-politik;
• kelompok- terkait dengan kegiatan organisasi politik atau kelompok individu yang aktif secara politik yang terbentuk secara spontan;
• besar sekali- Pemilu, referendum, demonstrasi, demonstrasi.

Bentuk partisipasi dalam kehidupan politik negara:

• milik partai dan organisasi politik,
• kegiatan di badan-badan kekuasaan negara yang dipilih,
• membaca majalah dan membiasakan diri dengan siaran politik radio dan televisi,
• banding ke pihak berwenang, serta ke kantor redaksi surat kabar, majalah, di radio dan televisi dengan proposal untuk memperbaiki situasi yang ada;
• bentuk protes . protes politik- ini adalah manifestasi dari sikap negatif terhadap sistem politik secara keseluruhan atau terhadap elemen individu, norma, nilai, keputusan politik dalam bentuk yang ditunjukkan secara terbuka.

Metode untuk mengatur perilaku politik.

• Regulasi hukum. Undang-undang berisi norma-norma yang, demi kepentingan keamanan masyarakat dan negara, menetapkan pembatasan penggunaan hak-hak sipil dan kebebasan. Misalnya, hak berkumpul untuk rapat umum, demonstrasi, dan piket dibatasi oleh indikasi bahwa pertemuan itu harus dilakukan secara damai, tanpa senjata.
• Persetujuan di masyarakat nilai-nilai demokrasi mendefinisikan aturan perilaku yang beradab.
• Organisasi subjek kebijakan. Kehadiran organisasi yang kegiatannya memenuhi persyaratan hukum mengurangi peran manifestasi spontan dalam kehidupan politik, membuat perilaku politik lebih bertanggung jawab.
• pendidikan politik dan penyebaran informasi politik yang jujur.
• Penting peran pemimpin politik, norma-norma mereka, kemampuan untuk memimpin pengikut di sepanjang jalan kepatuhan dengan standar hukum, politik dan moral.

Materi disiapkan oleh: Melnikova Vera Alexandrovna.

Ada! Dan betapa sedikit orang yang tahu tentang mereka. Dan ini tidak mengherankan - lagipula, topik ini dipelajari secara eksklusif oleh sosiolog dan ilmuwan politik. Namun ilmu dalam hal ini tidak akan mengganggu mereka yang ingin berpartisipasi langsung dalam kehidupan bernegara. Jadi, ilmuwan politik pemula, mari kita pelajari bentuk-bentuk utama dari perilaku politik.

informasi Umum

Perilaku politik dapat berupa partisipasi, protes dan ketidakhadiran. Pembagian ini ada karena sejumlah fitur. Sebagai aturan, penggunaan bentuk perilaku politik tertentu memerlukan penetapan status tertentu. Partisipasi adalah yang paling umum. Namun karena ketidakpuasan dengan sistem saat ini, bentuk protes secara bertahap mendapatkan popularitas.

Bentuk alternatif

Perlu dicatat bahwa sistem klasifikasi yang berbeda digunakan. Satu telah diberikan, mari kita lihat yang lain, yang menyiratkan pembagian ke dalam bentuk-bentuk non-konvensional. Ini diperlukan untuk memiliki pemahaman yang lengkap tentang subjek artikel. Pertama, mari kita bicara tentang bentuk perilaku konvensional:

1. Ketidakhadiran.
2. Pengenalan politik melalui media.
3. Membahas peristiwa politik dengan kenalan dan teman.
4. Pemungutan suara dalam pemilu dan referendum.
5. Kampanye bekerja untuk mengakrabkan massa dengan partai politik atau kandidat.
6. Persuasi penduduk tentang perlunya mereka memilih (dan dengan cara tertentu).
7. Partisipasi dalam rapat dan rapat umum.
8. Banding dan interaksi dengan struktur kekuasaan, serta perwakilan individu mereka.
9. Aktivitas politik figur (pencalonan pencalonan sendiri, bekerja sebagai anggota pimpinan organisasi atau partai publik, wakil, menteri, dan sebagainya).

Selain itu, masih ada bentuk perilaku non-konvensional yang ditujukan untuk memprotes keadaan saat ini. Ini termasuk:

1. Menandatangani petisi.
2. Kehadiran fisik pada demonstrasi yang tidak diizinkan.
3. Partisipasi dalam boikot.
4. Penolakan untuk membayar pajak ke kas negara.
5. Penangkapan gedung-gedung lembaga negara, perusahaan, aksi duduk.
6. Pemblokiran lalu lintas.
7. Partisipasi aktif dalam gerakan spontan.

Sekarang mari kita bicara lebih spesifik tentang bagaimana bentuk-bentuk perilaku politik berbeda. Berbagai aspek dan fitur akan dipertimbangkan.

Partisipasi politik

Jadi, ini dipahami sebagai aktivitas warga negara, yang bertujuan untuk membentuk dan mendukung aktivitas lembaga negara dan publik. Ini dapat mengambil bentuk berikut:

1. Dukungan untuk partai dan kandidat individu selama
2. Memilih orang dan organisasi dalam pemilu.
3. Penciptaan dan pekerjaan aktif dalam asosiasi publik, partai, gerakan, kelompok kepentingan.
4. Ini juga termasuk partisipasi dalam tindakan politik.

Selain itu, dapat mengambil bentuk terbuka dan tidak langsung. Dalam kasus pertama, itu dinyatakan dalam partisipasi dalam referendum, pekerjaan berbagai pertemuan, komite, dan sebagainya, di mana seseorang dapat berpartisipasi dalam setiap tahap di mana keputusan perlu dibuat. Bentuk kedua mengatur orang tertentu untuk bertindak sebagai wakil dari sekelompok warga di beberapa badan (misalnya, Duma Negara). Apa yang bisa dikatakan tentang mereka? Bentuk-bentuk perilaku politik yang terbuka diyakini merupakan manifestasi dari demokrasi yang sesungguhnya dalam negara. Penentang tesis ini sering kali menunjuk pada sikap apatis warga, serta tingkat pendidikan yang relatif rendah. Jadi, sisi negatif dari bentuk terbuka dianggap bahwa pendapat mayoritas dapat dengan mudah dimanipulasi, menciptakan situasi yang diperlukan di negara ini.

Aktivitas warga

Yang paling umum di dunia modern adalah apa yang disebut perilaku elektoral. Ini dipahami sebagai aktivitas warga negara, yang dikaitkan dengan representasi individu warga negara. Sifat dan aktivitas perilaku pemilu dapat dipengaruhi oleh faktor-faktor seperti status sosial seseorang, pendidikan, agama, tingkat pendapatan, tempat tinggal, dan faktor-faktor serupa lainnya. Juga, di beberapa negara, sistem pendaftaran pemilih, fitur, dan, di samping itu, populasi negara tersebut, meninggalkan jejaknya. Jika kita berbicara tentang karakter massa, maka trennya sedemikian rupa sehingga yang paling aktif adalah penduduk Eropa, dan paling sedikit - Amerika Serikat. Hal ini disebabkan fakta bahwa pada tahap pertama, pemilih memiliki pengaruh yang lebih besar. Selain hal di atas, Anda harus menyadari bahwa partisipasi dapat dibagi menjadi otonom dan mobilisasi. Dalam kasus pertama, tersirat bahwa warga negara bertindak atas inisiatif mereka sendiri. Partisipasi politik yang dimobilisasi didasarkan pada manipulasi dan paksaan.

Protes

Dalam hal ini, mereka memahami ekspresi aktif dari sikap negatif mereka terhadap sistem politik yang mapan. Kritik dapat tunduk pada keseluruhannya atau struktur individualnya. Dalam kehidupan nyata, protes diekspresikan sebagai rapat umum, prosesi, demonstrasi, pemogokan, pembangkangan sipil dan piket. Dengan semakin parahnya konfrontasi, aksi kekerasan kelompok bahkan massal bisa terjadi.

Ketidakhadiran

Inilah yang namanya situasi ketika pemilih menghindari partisipasi dalam kehidupan politik. Akibatnya, hubungan antara dan kekuasaan hancur. Hal ini menyebabkan melemahnya legitimasi sistem politik saat ini. Penyebab ketidakhadiran disebut apatis, ketidakpedulian terhadap proses yang terjadi di negara ini, kekecewaan pada struktur kekuasaan, ketidakpercayaan terhadap institusi. Bisa juga sebagai bentuk dukungan pasif bagi gerakan protes.

Aktivitas

Ketika seseorang mengatakan bahwa demokrasi adalah bentuk tradisional dari perilaku politik, contoh tersebut tidak dipilih dengan baik. Ini sebagian besar disebabkan oleh fakta bahwa itu digunakan relatif baru-baru ini dan belum dapat berakar. Tetapi jika individu yang terpisah dapat membangun strategi tindakan rasional dari kebutuhan, minat, dan motifnya, maka dia akan dapat menerapkannya. Dalam masyarakat modern, seseorang dapat menunjukkan partisipasinya dengan memberikan suara dalam pemilihan umum, pergi ke rapat umum dan demonstrasi. Pada saat yang sama, jika ada keinginan, maka mungkin juga baginya untuk memanifestasikan kepasifan politik, ketika informasi utama tidak sampai padanya. Dan data yang dapat dikenali seseorang dirasakan olehnya dengan tingkat phlegmatisme tertentu.

Seperti apa perilaku politik?

Dari sudut pandang kontinuitas, bentuk-bentuk berikut dibedakan:

1. Tradisional. Sesuai dengan ide-ide politik yang mapan atau khas untuk wilayah tertentu.
2. Inovatif. Ini tersirat dalam kasus-kasus ketika model baru dari perilaku politik sedang dibuat atau fitur baru dari hubungan yang sudah ada sedang dibuat.

Dari sudut pandang orientasi target, bentuk-bentuk berikut dibedakan:

1. Konstruktif. Ini berarti bahwa perilaku yang ditampilkan berkontribusi pada pemeliharaan fungsi normal sistem politik yang beroperasi di wilayah tertentu.
2. Destruktif. Ini berarti bahwa perilaku politik seseorang merusak tatanan yang ditetapkan di wilayah tertentu.

Selain itu, Anda juga dapat fokus pada nomor:

1. perilaku politik individu. Ini termasuk tindakan yang dapat dilakukan oleh satu orang. Mereka tentu harus memiliki signifikansi sosial dan politik tertentu. Contohnya adalah pernyataan publik atau tindakan praktis.
2. perilaku politik kelompok. Ini termasuk kegiatan kelompok orang atau organisasi yang terbentuk secara spontan.
3. Perilaku politik massa. sebagian besar bentuk numerik. Ini termasuk pemilihan umum, referendum, demonstrasi dan demonstrasi.

Dua yang terakhir ditandai dengan "infeksi" emosional.

pemilu

Seperti yang Anda lihat, ada berbagai bentuk dan jenis perilaku politik. Tapi yang paling masif adalah pemilu. Selama perilaku mereka, minat terbesar bagi para peneliti dari proses ini adalah perilaku pemilihan warga negara. Mereka mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaan seperti itu: siapa untuk siapa; mengapa; apa alasan untuk tidak berpartisipasi? Dengan kata lain, mereka terlibat dalam mengidentifikasi faktor-faktor yang memungkinkan situasi yang ada berkembang. Perlu dicatat bahwa perilaku elektoral sangat bergantung pada sejumlah fitur. Dengan demikian, di negara-negara yang sudah lama memiliki sistem kepartaian, hubungan pemilih dengan kelompok dan individu perwakilannya cukup stabil. Setiap pemilihan mereka memilih "milik mereka sendiri". Sebagai aturan, mereka dipandu oleh hasil nyata dan apa yang ingin diwujudkan oleh para pihak. Selain itu, mereka dipilih sedemikian rupa sehingga kepentingan mereka paling sesuai dengan kebutuhan individu. Meskipun komitmen kelompok dan individu juga cukup luas. Dalam kasus seperti itu, mereka memberikan suara mereka tidak begitu banyak untuk ide dan program, tetapi untuk kepribadian. Hal-hal di atas dapat berinteraksi, bertentangan, dan terkadang tumpang tindih. Ini mengarah pada fakta bahwa di negara-negara bahkan dengan rezim yang sama, berbagai bentuk perilaku politik telah berkembang. Contoh dalam hal ini adalah kekuatan terkenal seperti AS dan Inggris. Jadi, baru-baru ini 72% penduduk Inggris datang ke Brexit. Sedangkan di Amerika Serikat, sekitar sepertiga penduduk pergi ke tempat pemungutan suara.

Keunikan

Cukup populer di kalangan massa adalah ketidakhadiran. Untuk mencegah persekongkolan di pihak warga, banyak negara mengambil berbagai tindakan. Jadi, di Yunani, pemungutan suara adalah wajib, dan jika seseorang mengabaikan "hak" ini, maka dia akan dipukul. Yang lain memperkenalkan norma tertentu (misalnya, 50% atau 30% dari jumlah pemilih) orang-orang yang harus datang dengan wasiat agar dianggap sah. Mekanisme media massa juga banyak digunakan untuk tujuan tersebut. Berkat media, Anda bisa mendapatkan informasi tentang kebijakan (atau partai) tertentu. Selain itu, mereka terlibat dalam agitasi warga untuk mengatasi ketidakpedulian dan apatis dan pergi ke tempat pemungutan suara.

Kesimpulan

Jadi kami telah mempertimbangkan bentuk-bentuk perilaku politik dan karakteristiknya. Informasi yang diberikan tidak cukup untuk memahami sepenuhnya kehidupan politik, tetapi pada saat yang sama memungkinkan Anda untuk menciptakan fondasi bagi pembentukan negara yang sukses di masa depan. Akan sangat baik jika semua orang dapat memahami pentingnya suara dalam mencapai kemakmuran negara yang bahagia. Mengingat bahwa kita memiliki pemilihan yang semakin dekat, perlu untuk memanfaatkan setidaknya kesempatan ini untuk mempengaruhi pemerintah terpilih. Pada saat yang sama, perlu hati-hati mendekati pilihan Anda dan memperhatikan kandidat distrik. Lagi pula, pada kenyataannya, mereka akan mewakili wilayah tertentu dan melindungi kepentingannya.