موضوعات باستان شناسی. باستان شناسی به انواع مختلفی تقسیم می شود. برنامه ریزی برای ویژگی های فرهنگ باستان شناسی

دولت مسکو

کمیته آموزش مسکو
دانشگاه علوم تربیتی شهر مسکو
بخش تاریخ
کریکین اس. ام.، کریکینا او. وی.

مبانی باستان شناسی

برنامه

داور: سر. گروه تاریخ جهان باستان و قرون وسطی، دانشگاه آموزشی دولتی مسکو (MPGU - MGPI به نام V.I. Lenin)، پروفسور، دکترای علوم n دوورتسکایا I. A.
برنامه مبانی باستان شناسی برای تدریس دوره این رشته در بخش تمام وقت گروه تاریخ دانشگاه آموزشی شهر مسکو طراحی شده است. این در تمام ده سال عمر خود در گروه تاریخ تمدن های جهانی دانشگاه آموزشی دولتی مسکو ایجاد و آزمایش شد. این برنامه نسخه اصلاح شده ای از برنامه نمونه سال 2001 با استفاده از تجربه تدریس مبانی باستان شناسی در دانشکده تاریخ دانشگاه دولتی مسکو (آموزش تاریخی. برنامه های دوره های عمومی. Ed. S.P. Karpov. M.,: MSU, 1998) است. ).

در روند برگزاری سمینارها، اول از همه، باید شکاف های موضوع سخنرانی ها پر شود، زیرا، به عنوان مثال، ادبیات بیش از حد در کتابخانه ها در مورد باستان شناسی اسلاو-روسی یا مستعمرات باستانی منطقه شمال دریای سیاه وجود دارد. و از نظر کیفیت تسلط بر این مواد بسیار ساده تر از موضوعات مربوط به عصر حجر است. برخی از موضوعات ممکن است به صورت اختیاری تسلط داشته باشند و به دانش آموزان سؤالات جداگانه ای برای ارجاع به خود ارائه می دهند. دوره مبانی باستان شناسی به منظور آماده سازی دانشجویان برای شرکت در تمرینات باستان شناسی میدانی - آشنایی بصری با عینی ترین منابع تاریخی - داده های این علم طراحی شده است.

موضوع و روش تحقیق باستان شناسی. انواع مکان های باستان شناسی سکونتگاه ها و گورستان ها دوره بندی باستان شناسی روش های قدمت، اصالت و کیفیت آنها. سازماندهی تحقیقات باستان شناسی در شرایط مدرن. صفحات تاریخ باستان شناسی روسیه. دوره جمع آوری و حفاری های تصادفی. شکل گیری رویکرد علمی در حین کاوش در آثار تاریخی گذشته. تأسیس موزه ها، انجمن های علمی. برجسته ترین دانشمندان دوران پیش از انقلاب. نسخه های ویژه انجمن های باستان شناسی.

مبحث 2: پارینه سنگی.

دوره‌بندی و گاه‌شماری پارینه سنگی. آغاز مطالعه پارینه سنگی در روسیه. ویژگی های باستان شناسی پارینه سنگی. پارینه سنگی CIS - دوره بندی و گاهشماری پارینه سنگی. آغاز مطالعه پارینه سنگی در روسیه. ویژگی های باستان شناسی پارینه سنگی. پارینه سنگی CIS - بازنمایی اعصار و بناهای اصلی.

مبحث 3: میان سنگی.

انزوای دوران میان سنگی. ویژگی های فرهنگ مادی مجموعه های میان سنگی. ویژگی های اصلی اقتصادی و ساختار اجتماعی احتمالی گروه های میان سنگی. موقعیت زمانی میان سنگی. میان سنگی در روسیه، تاریخچه مطالعه آن، بناهای تاریخی اصلی در CIS.

مبحث 4: CIS نوسنگی

مفهوم علمی «نوسنگی». اختراع سرامیک. ایده "انقلاب نوسنگی". گاهشماری های محلی نوسنگی. نوسنگی مرکز دشت روسیه. فرهنگ ولگا بالا. انواع سرامیک. زرادخانه ابزار و وسایل خانه. سکونتگاه ها فرهنگ لیالوو. حوزه فرهنگ ویژگی سرامیک، ابزار و وسایل خانه. ویژگی های فعالیت اقتصادی فرهنگ ولوسوو - جمعیت جنگل های روسیه در مرحله نهایی نوسنگی و انئولیتیک.

مبحث 5: عصر سنگی CIS.

تخصیص عصر انئولیتیک، تعریف مرحله توسعه فرهنگ مادی است. نقش فلز، محدوده اولین ابزار و اشیاء مسی. تخریب ابزار سنگی توسعه فشرده اقتصاد تولید. همراه با تغییرات فرهنگی اولین مناطق فرهنگی دوران سنگی در CIS. عصر فلز اولیه در کارلیا از ویژگی های منطقه شمالی است. فرهنگ تریپیلیا ویژگی استپ جنگلی است. فرهنگ سردنستوگ مرز استپ های جنگلی و استپ است. گودال باستانی منطقه فرهنگی و تاریخی استپ است. فرهنگ آفاناسیف در جنوب سیبری.

مبحث 6: عصر برنز.

عصر برنز، دوره‌بندی‌های منطقه‌ای آن مطابق با شرایط و منابع طبیعی. عصر سنگی و برنز دشت روسیه. ویژگی سنت های نوسنگی. فرهنگ Volosovo: شکارچیان و ماهیگیران با آغاز یک اقتصاد مولد. عصر برنز اولیه منطقه جنگلی بخش اروپایی روسیه: فرهنگ ظروف طناب دار و فرهنگ فتیانوو. اواخر عصر برنز - فرهنگ Abashevskaya از جنگل-استپ. عصر برنز ماوراء قفقاز و قفقاز. فرهنگ کورو اراک، انتساب آن. مشاغل، زندگی و فرهنگ کورو-اراکس. فرهنگ تریلتی برنز میانه. دستاوردهای اقتصادی و فناوری جمعیت ماوراء قفقاز در هزاره III-II قبل از میلاد. ه. فرهنگ مایکوپ برنز اولیه. دستاوردها و مشخصات تمدن اولیه مایکوپیان. فرهنگ دولمن

مبحث 7: اوایل عصر آهن ماوراء قفقاز.

توسعه آهن در ماوراء قفقاز. اوایل عصر آهن کلخیز. مشاغل، زندگی و فرهنگ کولچیان باستان. اورارتو شهرها و قلعه های اورارتویی ها. کشاورزی و صنایع دستی.

مبحث 8: ماوراء قفقاز قرن ششم. قبل از میلاد مسیح ه. - قرن چهارم n ه.

ارمنستان قرن VI-IV. قبل از میلاد مسیح ه. سنت های اورارتویی ها و نوآوری ها در فعالیت ها و فرهنگ اقتصادی. ارمنستان در قرون III-I قبل از میلاد مسیح ه.، فرهنگ مادی آن بر اساس باستان شناسی. ارمنستان در قرون I-III: آغاز اولیه و نفوذ روم. کلخیس در قرون IV-I. قبل از میلاد مسیح ه. اشرز و وانیا. فعالیت اقتصادی و فرهنگ کلخ ها. تأثیر فرهنگی هلنیستی کلخیس در قرون I-IV. قبل از میلاد مسیح ه. سنت های خود کولشی ها، نفوذ روم و ایبریا.

مبحث 9: باستان شناسی سکاها و سارماتی ها.

عصر آهن اولیه استپ های دریای سیاه. سنت های جهان هند و ایرانی رمز و راز سیمریان. سکاهای منطقه دنیپر، سکونتگاه ها و تپه های دفن آنها. ظاهر اجتماعی سکاهای اولیه. سکاها در دان پایین (سکونتگاه الیزابت و گورستان). پادشاهی متاخر سکاها در کریمه: سکاهای کریمه اولیه و متاخر، سرنوشت تاریخی آنها. سرمتی ها ایرانیان شرقی با سکاها هستند. فرهنگ Sauromatian (Blumenfeld). فرهنگ سارماتی اولیه پروخوروفسکایا. فرهنگ سوسلوف سرماتی میانه. سارماتیان متأخر - آلان.

مبحث 10: استپ های اوراسیا در قرون وسطی.

عشایر عصر کوچ بزرگ ملل. هون ها و ترک های اولیه پروتو بلغاری ها. فرهنگ سالتوو مایاک. خزرها و بلغارها در استپ ها و استپ های جنگلی اروپای شرقی. ویژگی‌های عمومی و منطقه‌ای فرهنگ و زندگی سالتوویان در داخل کشورشان. ولگا بلغارستان یک ایالت و قلمرو مستقل تحت حاکمیت گروه ترکان طلایی است. ویژگی های فعالیت اقتصادی و فرهنگ بلغارهای ولگا. هورد طلایی یک مفهوم تاریخی است. شهرهای اردن طلایی تلفیقی از مولفه های فرهنگی شرقی و غربی هستند.

کارگاه های آموزشی

مبحث 1. مقدمه، موضوع و وظایف باستان شناسی.

1. 
   جایگاه باستان شناسی در میان سایر علوم.
2. 
   انواع محوطه های باستانی
3. 
   روش های اساسی تحقیقات باستان شناسی.
4. 
   راه های قدمت یافتن و آثار تاریخی
5. 
   باستان شناسی در روسیه باستان شناسان برجسته روسی.

ادبیات:

Avdusin D. A. باستان شناسی اتحاد جماهیر شوروی. م.، 1977.

Avdusin D. A. کاوش و کاوش های باستان شناسی. م.، 1959.

Avdusin D. A. باستان شناسی میدانی اتحاد جماهیر شوروی. م.، 1980.

Blavatsky V. D. باستان شناسی میدانی عتیقه. م.، 1967.

Dikshit S. K. مقدمه ای بر باستان شناسی. م.، 1960.

Doel L. پرواز به گذشته. م.، 1979.

مالینووا آر.، مالینا یا. پرش به گذشته. م.، 1988.

مارتینوف A. I.، Sher Ya. A. روش های تحقیق باستان شناسی. م.، 1989.

Mongait A. L. باستان شناسی در اتحاد جماهیر شوروی. م.، 1955.

مبحث 2: حقایق، معماها و اسرار باستان شناسی.

1. 
   مهم ترین گزارش ها از دستاوردهای باستان شناسی جهان.
2. 
   مشهورترین باستان شناسان سیاره زمین.
3. 
   تاریخ باستان شناسی جهان.
4. 
   محبوب در مورد باستان شناسی - بهترین به زبان روسی.
5. 
   باستان شناسی مسیحی

ادبیات:

Amalrik A. A., Mongait A. L. در جستجوی تمدن های گمشده. م.، 1966.

باستان شناسی آسیای خارجی م.، 1984.

Belyaev L.A. آثار باستانی مسیحی. م.، 1998.

Grakov B. N. عصر آهن اولیه. م.، 1977.

کارتر جی. مقبره توتانخ آمون. م.، 1959.

Keram K. V. خدایان، مقبره ها، دانشمندان (هر ویرایشی).

Keram K. V. اولین آمریکایی. م.، 1979.

کروگلیکوا I.T. باستان شناسی عتیقه. م.، 1984.

ماسون V. M. اولین تمدن ها. L.، 1976.

Merpert N. Ya. مقالاتی در مورد باستان شناسی کشورهای کتاب مقدس. م.، 2000.

Formozov A. A. صفحات تاریخ باستان شناسی روسیه. م.، 1986.
مبحث 3: باستان شناسی عصر حجر.

1. 
   آثار عصر حجر - مشخصات منابع.
2. 
   مطالعه عصر حجر در روسیه.
3. 
   پارینه سنگی، بناهای تاریخی آن در قلمرو CIS.
4. 
   میان سنگی در کشورهای مستقل مشترک المنافع
5. 
   روسیه نوسنگی و کشورهای مستقل مشترک المنافع.

ادبیات:

آبرامووا Z.A. هنر پارینه سنگی در اتحاد جماهیر شوروی. M.-L.، 1962.

اتحاد جماهیر شوروی میان سنگی م.، 1989.

Obydennov M. F.، Korepanov K. I. هنر منطقه اورال و کاما. Ufa, 1997. Part 1. Ch. یکی

مبانی باستان شناسی. م.، 1995. بخش. 2.

پارینه سنگی اتحاد جماهیر شوروی. م.، 1984.

Formozov A. A. آغاز مطالعه عصر حجر در روسیه. م.، 1983.
مبحث 4: باستان شناسی عصر برنز.

1. 
   جوامع و فرهنگ های دوران باستان سنگی در CIS.
2. 
   عصر برنز اولیه.
3. 
   عصر برنز میانه - فرهنگ ها و بناهای اصلی.
4. 
   فرهنگ ها و بناهای اواخر عصر برنز.

ادبیات:

باستان شناسی اتحاد جماهیر شوروی اوکراین. کیف، 1985. T. 1. Part 3, 4.

مبانی باستان شناسی. م.، 1995. بخش. 3.

عصر برنز قفقاز و آسیای مرکزی. عصر برنز اولیه و میانی قفقاز. م.، 1994.

عصر برنز منطقه جنگلی اتحاد جماهیر شوروی. م.، 1987.
مبحث 5: اوایل عصر آهن.

1. 
   اورارتو و ارمنستان باستان
2. 
   عصر آهن اولیه منطقه جنگلی کشورهای مستقل مشترک المنافع.
3. 
   تمدن سکاها.
4. 
   ساوروماتی ها و سارماتی ها.
5. 
   منطقه عتیقه شمال دریای سیاه:

1. 
   سیاست های شمال غربی منطقه دریای سیاه؛
2. 
   Chersonese و گروه کر آن؛
3. 
   بسفر باستان

1. 
   کشورهای اولیه آسیای مرکزی و سیبری.

ادبیات:

ایالات باستانی منطقه شمال دریای سیاه. م.، 1984.

باستان شناسی اتحاد جماهیر شوروی اوکراین. کیف، 1985. T. 2.

کشورهای باستانی قفقاز و آسیای مرکزی. م.، 1985.

کروگلیکوا I.T. باستان شناسی عتیقه. م.، 1985.

Kutaisov V. A. شهر باستانی Kerkinitida. کیف، 1990.

مبانی باستان شناسی. م.، 1995. بخش. 4-6.

استپ های بخش اروپایی اتحاد جماهیر شوروی در زمان سکاها-سارماتی ها. م.، 1989.

منطقه استپی بخش آسیایی اتحاد جماهیر شوروی در زمان سکایی-سارماتی. م.، 1992.

مبحث 6. اسلاوهای شرقی و همسایگان آنها.

1. 
   منشأ اسلاوها بر اساس داده های باستان شناسی.
2. 
   روسیه پیش از مغول:

1. 
   کیوان روس؛
2. 
   نوگورود و پسکوف.
3. 
   ولادیمیر-سوزدال روس؛
4. 
   ریازان قدیمی؛
5. 
   روس و وایکینگ ها (به مسئله نظریه "نورمن").

1. 
   عشایر استپی همسایه روسیه هستند.
2. 
   فینو اوگریایی ها و بالت های قرون وسطی.
3. 
   خاقانات خزر.
4. 
   ولگا بلغارستان
5. 
   گروه ترکان طلایی.
6. 
   سرزمین های روسیه قرن سیزدهم - پانزدهم.
7. 
   مسکو قدیمی بر اساس باستان شناسی.

ادبیات:

مطالعه باستان شناسی نووگورود. م.، 1978.

باستان شناسی اتحاد جماهیر شوروی اوکراین. کیف، 1985. T. 3.

Bulkin V. A.، Dubov I. V.، Lebedev G. S. سایت های باستانی روسیه باستان

قرن IX-XI. L.، 1978.

Byrnya P.P., Pockmarked T.F. معماری بنای یادبود شهر گلدن هورد قرن چهاردهم. شهرالجدید // باستان شناسی روسیه (RA). 1997. شماره 2. S. 91-103.

Darkevich V.P., Borisevich V.P. پایتخت باستانی سرزمین ریازان. م.، 1995.

شهرهای باستانی روسیه م.، 1981.

شاهزادگان قدیمی روسیه در قرون 10 - 13. م.، 1975.

اسلاوهای باستان و روسیه کیوان. کیف، 1989.

نوگورود باستان. هنر کاربردی و باستان شناسی. م.، 1985.

روسیه باستان. شهر، قلعه، روستا. م.، 1985.

Dubov IV مطالعه باستان شناسی شهرهای شمال شرقی روسیه // شهر و ایالت در جوامع باستانی. L., 1982. S. 106-126.

تاریخ و فرهنگ شهر باستانی روسیه. م.، 1989.

Kazakov E.P. در مورد مؤلفه های قومی-فرهنگی مردمان اروپای شرقی در ولگا بلغارستان (بر اساس مواد باستان شناسی) // باستان شناسی تاتارسکایا. کازان، 1997. شماره 1. S. 61-77.

Karger M. K. کیف باستان. M.-L.، 1958-61. T. 1-2.

Kakhovsky B.V. درباره بت پرستی بلغارهای ولگا (طبق داده های باستان شناسی) // تحقیقات جدید در باستان شناسی و قوم نگاری چوواشیا. Cheboksary, 1983. S. 26-42.

Lebedev G.S. عصر وایکینگ در شمال اروپا. L.، 1985.

Mongait A. L. ریازان قدیمی. م.، 1955.

سرزمین Mongait A. L. Ryazan. م.، 1961.

مبانی باستان شناسی م.، 1995.

مقالاتی در مورد تاریخ فرهنگ اسلاوها. م.، 1375. قسمت 1. انشا 1. قسمت 2. انشا 1.

مشکلات قوم زایی اسلاوها. کیف، 1978.

Rabinovich M. G. درباره مسکو باستان. م.، 1964.

Rusanova I.P.، Timoshchuk B.A. پناهگاه های بت پرستان اسلاوهای باستان. م.، 1993.

Rybakov B. A. آثار باستانی چرنیگوف. م.، 1949.

ریباکوف B.A. بت پرستی اسلاوهای باستان. م.، 1981.

اسلاوها و همسایگان آنها در نیمه اول هزاره اول پس از میلاد. ه. م.، 1993.

اسلاوها و روسیه (در تاریخ نگاری خارجی). کیف، 1990.

Sedov V.V. اسلاوهای شرقی در قرون VI - XIII. م.، 1982.

Sedov VV خاستگاه و تاریخ اولیه اسلاوها. م.، 1979.

Sedov V.V. اسلاوها در اوایل قرون وسطی. م.، 1995.

استپ های اوراسیا در قرون وسطی. م.، 1981.

Tolochko P.P. شهر فئودالی قدیمی روسیه. کیف، 1989.

قبایل اسلاوی شرقی Tretyakov P.N. م.، 1953.

ترتیاکوف P.N. در ردپای قبایل اسلاو باستان. L.، 1982.

Tymoshchuk B. A. جامعه اسلاوی شرقی قرن VI - X. n ه. م.، 1990.

فدوروف-داویدوف G. A. برخی از نتایج مطالعه شهرهای گروه ترکان طلایی در ولگا پایین // باستان شناسی تاتار. کازان 1997. شماره 1. S. 88-100.

فینو-اوگری ها و بالت ها در قرون وسطی. م.، 1987.

Yushko A. A. سرزمین های مسکو قرن IX-XIV. م.، 1991.
مبحث 7: باستان شناسی دنیای جدید.

1. 
   فتح آمریکا توسط انسان
2. 
   تمدن های بین المللی آمریکا
3. 
   آمریکای جنوبی پیش از اسپانیایی

ادبیات:

باشیلوف V.A. تمدن های باستانی پرو و ​​بولیوی. م.، 1972.

گالیچ ام. تاریخ تمدن های پیش از کلمبیا. م.، 1990.

گلایف V.I. باستان شناسی آمریکای مرکزی. م.، 1992.

گلایف V.I. معماهای تمدن های نابود شده. م.، 1992.

تمدن های باستانی م.، 1989. چ. نوزده.

Ershova GG آمریکای باستان: پرواز در زمان و مکان.

*مزوآمریکا م.، 2002.

**آمریکای شمالی. آمریکای جنوبی. م.، 2002.

Lamberg-Karlovsky K., Sablov J. تمدن های باستانی. خاور نزدیک و آمریکای شمالی م.، 1992. چ. 4.

ماسون V. M. اولین تمدن ها. L., 1989. Part 2. Ch. 1، 7.

Sodi D. فرهنگ های بزرگ میان آمریکا. م.، 1985

Stingl M. اسرار اهرام هند. م.، 1978.
مبحث 8: کریمه قرون وسطی

1. 
   ظاهر قومی فرهنگی کریمه قرون وسطی.
2. 
   خرسون قرون وسطی.
3. 
   دوروس، کریمه گوتیا، مانگوپ و تئودورو.
4. 
   سکونتگاه های جنوایی، ارمنی، تاتار.
5. 
   خزرهای کریمه.

ادبیات:

بارانوف I. A. Taurica در اوایل قرون وسطی. کیف، 1990.

Weimarn E., Choref M. "Ship" on Kutch. سیمفروپل، 1976

دراچوک وی.، کارا یا.، چلیشف یو. کرکینیتیدا - گیوزلف - اوپاتوریا. سیمفروپل، 1973.

Dombrovsky O., Makhneva O. پایتخت تئودوریت ها. سیمفروپل، 1973.

Dombrovsky O., Sidorenko V. Solkhat و Surb-Khach. سیمفروپل، 1978.

Dombrovsky O.، Stolbunov A.، Baranov I. Ayu-Dag - کوه "مقدس". سیمفروپل، 1975.

کریمه، منطقه شمال شرقی دریای سیاه و ماوراء قفقاز در قرون وسطی: قرون IV-XIII. م.، 2003. قسمت 1.

مطالب مربوط به باستان شناسی و قوم نگاری تاوریا. موضوع. 1-7. سیمفروپل، 1990 و غیره.

Pioro I. S. کریمه گوتیا. کیف، 1990.

منطقه دریای سیاه در قرون وسطی. م.، 1991.
مبحث 9: تمدن های باستانی جهان قدیم.

1. 
   تمدن باستان مصر.
2. 
   تمدن های باستانی خاور نزدیک.
3. 
   تمدن های باستانی بین النهرین.
4. 
   تمدن های آسیای صغیر باستان.
5. 
   هند باستان.
6. 
   چین باستان

ادبیات:

باستان شناسی آسیای خارجی م.، 1986.

تمدن های باستانی. م.، 1989.

کلارک جی دی آفریقای ماقبل تاریخ م.، 1978.

Lamberg-Karlovsky K., Sablov J. تمدن های باستانی. خاور نزدیک و آمریکای شمالی م.، 1992.

لوید ستون. باستان شناسی بین النهرین. م.، 1984.

ماسون V. M. اولین تمدن ها. L.، 1989.

ملارت جی. تمدن های باستانی خاورمیانه. م.، 1982.

طرح ویژگی های فرهنگ باستان شناسی.

1. 
   منطقه توزیع
2. 
   چارچوب زمانی و مراحل توسعه.
3. 
   انواع مکان های باستان شناسی که نشان دهنده فرهنگ، توپوگرافی آنها هستند.
4. 
   ویژگی های مجموعه لباس فرهنگ باستان شناسی:
   1. 
      ابزار،
   2. 
      ظروف غذاخوری،
   3. 
      تجهیزات نظامی،
   4. 
      دکوراسیون،
   5. 
      آیتم های فرقه

هر یک از دسته بندی ها بسته به ماده ای که از آن ساخته شده اند (سنگ، استخوان، سرامیک، چوب، فلز، شیشه و غیره) توصیف می شود.

1. 
   ویژگی های سکونتگاه ها (برنامه ریزی، استحکامات، طراحی مسکن، اقتصاد شهری).
2. 
   ویژگی‌های گورستان‌ها (طرح، آیین تدفین، ساختار تدفین، موقعیت و جهت اسکلت، مجموعه‌های کالای قبر، آثار آیین‌های مرتبط با تدفین - اعیاد تدفین، قربانی‌های تدفین).
3. 
   ویژگی های اقتصاد (کشاورزی، دامداری، شکار، گردآوری، ماهیگیری، پیشه وری، تجارت).
4. 
   نمایش های هنری و مذهبی.
5. 
   شناسایی قومی ناقلان فرهنگ باستان شناسی (در صورت امکان).

الزامات انتزاعی

1. ثبت نام

چکیده را می توان هم به صورت چاپی و هم به صورت دستی اجرا کرد. با دست، حجم چکیده باید حدود 30-40 صفحه باشد که با خطی خوانا نوشته شود.

در فرم چاپی، حجم بهینه چکیده 25-35 صفحه است، مشروط بر اینکه متن دارای پارامترهای زیر باشد:

قلم 14 Times New Roman (یا 13 Arial)، فاصله خطوط 1.5 نقطه، حاشیه: 2 سانتی متر بالا، راست و چپ، 2.5 سانتی متر پایین

شرط اصلی که دامنه کار را تعیین می کند این است که موضوع باید به رضایت بخش ترین شکل افشا شود.
2. ترکیب چکیده:

صفحه عنوان،

فهرست منابع و/یا ادبیات استفاده شده،

متن اصلی چکیده باید شامل یک مقدمه، قسمت اصلی، به پاراگراف و نتیجه گیری باشد، صفحات باید به ترتیب شماره گذاری شوند.
3. تهیه فهرست منابع و ادبیات

عناوین نشریات بر اساس حروف الفبا مرتب شده اند و مطابق با قوانین یک شرح کتابشناختی کوچک، ابتدا فهرستی از منابع، سپس ادبیات، به عنوان مثال:
منابع مکتوب:

1. 
   هرودوت تاریخ / پر. و تقریبا G. A. Stratanovsky. م.، 1993.
2. 
   هومر. ایلیاد / پر. N. I. Gnedich. L.، 1990.
3. 
   هومر. اودیسه / پر. وی.ژوکوفسکی. م.، 1981.
4. 
   گزنفون. تاریخ یونان / پر. اس. لوری. SPb.، 1993.
5. 
   توسیدید. تاریخ / پر. F. G. Mishchenko و S. A. Zhebeleva. SPb.، 1999.

ادبیات

1. 
   Andreev Yu. V. "سواران" اسپارتایی // VDI. 1969. شماره 4. S. 24-36.
2. 
   کنگره باستان شناسی در کیف // اخبار و یادداشت های باستان شناسی. T. VII. 1899. شماره 8-10. ص 275-277.
3. 
   مفاهیم قوم شناسی خارجی (مطالعات انتقادی). م.، 1976.
4. 
   Mongait A. L. باستان شناسی اروپای غربی. T. 1-2. م.، 1973-1974.
5. 
   مسائل تاریخ جهان باستان. م.، 2002.
6. 
   سالارس آر. اکولوژی دنیای باستان: مشکلات و رویکردها // VDI. 1995. شماره 3. S. 80-103.
7. 
   شوفمن A.S. تاریخ مقدونیه باستان. T. 1. کازان، 1960.
8. 
   شوفمن A.S. مشکلات اصلی تاریخ مقدونیه باستان در تاریخ نگاری // Uchenye zapiski Kazanskogo gosudarstvennogo universiteta im. V. I. اولیانوف-لنین. ت 114. کتاب. 5. تاریخچه. کازان، 1954، صص 149-175.

شماره گذاری مداوم نام ها حفظ می شود.
4. طراحی پاورقی.

پاورقی ها می توانند صفحه به صفحه یا در انتهای متن چکیده باشند، این ضروری نیست. نشریه ای که نویسنده به آن ارجاع می دهد نیز باید مطابق با توضیحات کتابشناختی کوچک باشد، لازم است دقیقاً صفحه ای را که به آن مراجعه می کنید مشخص کنید.

5. طراحی صفحه عنوان چکیده

دانشگاه آموزشی شهر مسکو

بخش تاریخ

در مبانی باستان شناسی

موضوع: جامعه بابلی قدیم بر اساس قوانین حمورابی

تکمیل شده: دانش آموز گروه یازدهم d / o Vasin K.P.

رهبر: Ph.D. n.، هنر. معلم کریکینا O.V.

موضوعات احتمالی مقالات ترم.

باستان شناسان معروف سیاره (شخصیت).

موفقیت های باستان شناسی داخلی (شخصیت، منطقه یا جهت).

باستان شناسی مسکو (لیالوو، دیاکوو یا دیگران).

باستان شناسی قلمرو کوستروما (دوره ای که می توانید انتخاب کنید).

برای انتخاب از: Pskov، Novgorod، Smolensk و Gnezdovo، روستای Rostov-Veliky و Sarskoe، Staraya Ryazan، Staraya Ladoga، Suzdal، Vladimir-on-Klyazma، کیف.

عشایر استپی قرون وسطی (قومی برای انتخاب).

تپه های دفن سکایی (منطقه ای که می توانید انتخاب کنید).

تدفین های سرماتی (یک دوره).

سیمریان.

باستان شناسی اورارتویی ها.

کلخیس باستان.

منطقه عتیقه شمال دریای سیاه - برای انتخاب از میان: Berezan، Olbia، Tyra، Nikony، Chersonesus، Chersonesos kors، Panticapaeum، Phanagoria، Germonassa، Gorgippia، شهرهای کوچک بسفر، سکونتگاه های روستایی بسفر.

کریمه قرون وسطی (منطقه یا مرکز جداگانه).

معبد اسلاوهای باستان.

معماری مسیحی روسیه باستان (منطقه یا دوره جداگانه).

استحکامات و معماری روسیه باستان در دوره پیش از مغولستان.

سلاح های روسیه پیش از مغول.

صنایع دستی هنری روسیه در دوره پیش از مغولستان.

ولگا بلغارستان

گروه ترکان طلایی (یک مرکز یا تجزیه و تحلیل مجتمع های تدفین).

باستان شناسی حاکمیت های منفرد روسیه (اختیاری).

قبایل فنلاندی قرون وسطی (اختیاری).

Balts قرون وسطی.

تیخونوا داریا

گزارش با موضوع: "باستان شناسی". باستان شناسی چیست؟ حرفه - باستان شناس.

دانلود:

پیش نمایش:

باستان شناسی

معرفی

امروز به عکس ها نگاه کردیم. آیا خیلی جالب نیست که ببینیم چند سال پیش چگونه بودی؟ مامان چقدر کوچولو بود، چه شکلی بود، پدربزرگ و مادربزرگ چطور بودند؟ به لطف عکس ها، همیشه می توانید به گذشته نگاه کنید. به نظر شما باید گذشته را به خاطر بسپاریم، برای چه؟

و چگونه می‌توان در مورد چیزی که مدت‌ها پیش بود، آنقدر پیش که حتی پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها آن را به خاطر نمی‌آورند، پی برد؟ حتی یک عکس هم از آن دوران دور وجود ندارد، به این دلیل ساده که قبلاً دوربینی وجود نداشت.

از زمان های قدیم، مردم اشیاء مختلفی را در زمین پیدا کرده اند: خرده ظروف، تبرهای سنگی، جواهرات، محصولات سنگی و چوبی، نوک پیکان، استخوان های فردی و گاهی حتی کل دفن، زره، سکه، گنج... (نمایش عکس، تصاویر اشیاء باستانی). اونها چجوری به اونجا رسیدند؟ آیا دقت کرده اید که اگر مبلمان منزل را برای چند روز پاک نکنید، یک لایه گرد و غبار روی آن جمع می شود. و برای هزاران سال، یک لایه ضخیم از گرد و غبار، ماسه و خاک همه چیز را که از مردم باستان باقی مانده بود پوشانده بود. علف ها، درختان یا حتی یک شهر کامل در این مکان رشد کرده اند. در نتیجه زمین لرزه ها، سیل ها، فوران های آتشفشانی، کل شهرک ها ویران و ناپدید شدند. برخی مملو از آتشفشان های گدازه در حال فوران بودند، برخی در اقیانوس ها ناپدید شدند. مردم برای یافتن آثاری از گذشته دست به کاوش می زدند. افرادی که حفاری می کنند: دانشمندان - باستان شناسان; علم ظهور کرده استباستان شناسی.

باستان شناسی در لاتین به معنایآموزه باستانی

(Archius - باستان، آرم - کلمه، آموزش

شما را به سفری کوتاه دعوت می کنم که طی آن با حرفه باستان شناس و علم باستان شناسی آشنا می شویم.

هر فرد باید تاریخ خود را بداند، چگونه همه چیز شروع شد، این باستان شناسی است که به ما در این امر کمک می کند. تا به حال، دانشمندان چیزهای جدید و ناشناخته زیادی یاد می گیرند. باستان شناسی به درک بسیاری از چیزهای جدید در زندگی انسان مدرن کمک می کند.

باستان شناس حرفه ای

باستان شناس دانشمندی است که زندگی و فرهنگ تمدن های باستانی را بر اساس بقایای حفظ شده از زندگی آنها مطالعه می کند. وظیفه اصلی کار یک باستان شناس انجام کاوش برای یافتن منابع تحقیق است. باستان شناسی اغلب با کارآگاهی مقایسه می شود. این یک حرفه خلاقانه است، زیرا شما باید از تخیل و تفکر انتزاعی برای بازسازی تصویر اصلی دنیای گذشته استفاده کنید. باستان شناسان به گونه ای کار می کنند که گویی با عناصر جداگانه ای از موزاییک کار می کنند که باید برای حل معما در کنار هم قرار گیرند. گاهی اوقات سالها طول می کشد تا رازهای یک فرهنگ باستانی یا سایت باستانی کاملاً کشف شود.

شرح شغل:

به ندرت می توان حرفه ای تیره و تارتر از حرفه باستان شناس میدانی را پیدا کرد که در صحرا، در میان صخره های وحشی، در فاصله کامل از هر تمدنی، در شرایط سخت آب و هوایی که می تواند همه جسارت را از انسان سلب کند... از همه اینها احساسی ایجاد نکنید - این باستان شناسان. آنها طوری به کار خود ادامه می دهند که گویی شرایط کاری آنها امری بدیهی است. برای آنها در سراسر جهان هیچ حرفه جالب تر از انتخاب آنها وجود ندارد. آنها در میان خطر زندگی می کنند، رو در رو با رازی که هنوز فاش نشده است. نه امروز یا فردا ممکن است فاش شود و بعد مطبوعات جهان نام آنها را اعلام کنند. (نقل از E. Zehren مورخ آلمانی.)

بدون سهم کافی از تعصب، ماجراجویی و عشق به تاریخ، مردم به باستان شناسی نمی آیند. میل به دوران باستان، کشورها، تمدن ها، علاقه به زمان های گذشته و اسرارآمیز - این چیزی است که عاشقان را به "حفاری در شن ها" سوق می دهد. همانطور که خود باستان شناسان اطمینان می دهند، وقتی حداقل چند تکه ظروف را پیدا کنید که مثلاً از قرون وسطی حفظ شده اند، عطش لمس تاریخ هرگز شما را رها نمی کند.

یک باستان شناس دقیقاً چه می کند؟

یک دانشمند باستان شناس می تواند به عنوان مثال، بقایای کشتی های غرق شده را در ته دریا مطالعه کند (باستان شناسی دریایی)، هر چیزی را که از سکونتگاه های بشری در قرون گذشته باقی مانده است حفاری و بازرسی کند (باستان شناسی میدانی) یا با استفاده از مواد و تکنیک های خاص. ، سعی کنید چیزهای زمان های گذشته را بازسازی کنید، آنها را به معنای واقعی کلمه ذره ذره بازسازی کنید (باستان شناسی تجربی).

ویژگی های شخصی یک باستان شناس:

از آنجایی که فعالیت یک باستان شناس با کاوش های مکرر در شرایط آب و هوایی مختلف همراه است، آمادگی جسمانی و استقامت خوب و همچنین عدم وجود واکنش های آلرژیک به مواد آلی مختلف مورد نیاز است.

به دلیل سفرهای طولانی باستان شناسی، فرد این حرفه باید از نظر عاطفی نیز آماده، آرام و متعادل باشد، زیرا کار می تواند هم فردی و هم گروهی باشد. در بیشتر موارد، "شکارچیان آثار باستانی" از بیل، بیل، قاشق و حتی یک مسواک معمولی استفاده می کنند. خوب، شما نمی توانید بدون برس های بدنام برای تمیز کردن مقادیر یافت شده کار کنید.

تحصیلات (چه چیزی باید بدانید؟):

دانستن نحوه استفاده صحیح از بیل و داشتن اشتیاق مناسب، همراه با مقداری پول در جیب خود، رسیدن به حفاری چندان دشوار نیست. اما برای تبدیل شدن به یک متخصص واقعی در صنعت خود، باید بتوانید چندین کار را انجام دهید.

یک باستان شناس حرفه ای علاوه بر عمیق ترین دانش در زمینه تاریخ، باید مهارت های طراحی، نقشه کشی، توانایی عکاسی، اصول مرمت و حفاظت از اشیاء مختلف ساخته شده از سنگ، خشت، فلز را داشته باشد. چوب، چرم، پارچه، استخوان و غیره.

بدون دانش ویژه در قوم شناسی، مردم شناسی، توپوگرافی، ژئودزی، زمین شناسی، بدون دانش کامل از اطلاعات در مورد رشته های تاریخی کمکی مانند هرالدریک، sphragistics، سکه شناسی، نقد متن، یک باستان شناس نمی تواند به عنوان یک متخصص کار کند.

محل کار و شغل:

یا شاید شما به عنوان هاینریش شلیمان که به خاطر یافته هایش در آسیای صغیر در محل تروی باستانی (هومریک) معروف شد، یا به عنوان هاوارد کارتر که مقبره توتانخامن را کشف کرد، در تاریخ ثبت خواهید شد.

اهمیت اجتماعی این حرفه در جامعه:

اغلب، باستان شناسان در تحقیقات خود با سایر شاخه های علم همکاری می کنند که به بهینه سازی روش های تحقیق و تجزیه و تحلیل اشیاء کمک می کند. امروزه کار یک باستان شناس بسیار مورد تقاضا است، زیرا بسیاری از اسرار و اسرار مردمان و تمدن های باستانی سیاره ما هنوز کشف نشده اند.

شخصیت انبوه و منحصر به فرد این حرفه:

فعالیت اصلی یک باستان شناس، کاوش به منظور جستجوی آثار باستانی و سایر اشیاء مهم تاریخی است. باستان شناسان همچنین در موزه ها شغل پیدا می کنند، جایی که آنها از حفظ اشیاء یافت شده در حفاری ها اطمینان حاصل می کنند، بازدیدکنندگان را با یافته ها و نتایج تحقیقات خود آشنا می کنند، نمایشگاه ها را سازماندهی می کنند و برای گشت و گذار آماده می کنند.

خطرات حرفه ای:

از آنجایی که فعالیت یک باستان شناس با کاوش های مکرر در شرایط آب و هوایی مختلف همراه است، آمادگی جسمانی و استقامت خوب و همچنین عدم وجود واکنش های آلرژیک به مواد آلی مختلف مورد نیاز است. به دلیل سفرهای طولانی باستان شناسی، فرد این حرفه باید از نظر عاطفی نیز آماده، آرام و متعادل باشد، زیرا کار می تواند هم فردی و هم گروهی باشد.

هر حرفه ای نیاز به دانش، دانش گسترده دارد. برای یک باستان شناس، علومی مانند جغرافیا، فیزیک و شیمی نیز مهم هستند. این موضوعات برای من به اندازه تاریخ جالب نیستند، اما برای رسیدن به هدف زندگی باید مطالعه شوند.
بسیاری از دوستان من بر این باورند که باستان شناسی علمی نسبتاً خسته کننده است که به کار طاقت فرسا و طاقت فرسا نیاز دارد. اما به نظر من این یک حرفه مهم و محترم است. بله، شما باید ویژگی های شخصیتی قوی داشته باشید، خوش بین باشید و به معجزه ایمان داشته باشید. باستان شناسان مجبورند زیر آفتاب سوزان و باران سیل آسا کار کنند و هزاران تن زمین را برای یافتن یک یافته کوچک مرتب کنند. این مردم چقدر باید سرسخت و کارآمد باشند! رسیدن به حقیقت پنهان در زیر لایه ضخیم غبار و شن چقدر سخت است! همه نمی توانند دائماً در استخوان ها و لاک پشت ها کاوش کنند. همه چیز فقط در اختیار افراد شجاع، شجاع و پیگیر است. اینها افرادی هستند که برای من ارزش قائل هستم و ایده آل خود را در نظر می گیرم.

علم - باستان شناسی

جالب است که باستان شناسی، علم دوران باستان، خود در دوران باستان پدید آمده است. و سپس دانشمندان می خواستند زندگی و فرهنگ اجداد خود را بدانند. تنها به لطف کاوش ها و مطالعه مواد یافت شده، دوره تاریخ قبل از نوشتن شناخته شد. و خود منابع مکتوب توسط باستان شناسان به روی علم باز شد، به عنوان مثال، هیروگلیف های مصری، نوشته های یونانی خطی، خط میخی بابلی. همچنین ابزارهای یافت شده تولید و کالاهای مادی ایجاد شده با کمک آنها مورد توجه است: خرابه های شهرها، سلاح ها، جواهرات، ظروف، بقایای لباس. از آنها می آموزند که چه نوع مردمی در دوران باستان زندگی می کردند، چه نوع خانه هایی می ساختند، چه می پوشیدند و خیلی چیزهای دیگر.

حرفه باستان شناس در روم و یونان باستان رایج بود. حتی در آن زمان، مردم در مورد عصر سنگ، برنز و آهن می دانستند، حفاری انجام دادند و آثار معماری باستانی را یافتند. در دوره رنسانس، حفاری های متعددی انجام شد که هدف اصلی آنها به دست آوردن مجسمه های باستانی بود.

باستان شناسی به عنوان یک علم تنها در آغاز قرن بیستم شکل گرفت و امروزه نمایانگر بخش هایی است که حوزه های مختلف فرهنگ ها و دوره ها را مطالعه می کند.

مثلا باستان شناسی تایید می کند

فرضیه پیدایش و تکامل انسان بر روی زمین:

بسیاری از دانشمندان در زمان های مختلف فرضیه های خود را در مورد ظهور و تکامل انسان بر روی زمین مطرح کردند. شخصی فرض کرد که شخصی از بستگان یک دلفین است، کسی فکر می کند که شخصی از یک خوک است. گسترده ترین نسخه منشا انسان از یک میمون.میمون ها - نزدیکترین اقوام مردم، زیرا از نظر ساختار بدن بسیار نزدیک هستند. در قرن 19 فرض بر این بود که نزدیکترین گونه میمون به انسانشامپانزه و اینکه انسان ها و میمون های آفریقایی زمانی یک اجداد مشترک داشتند.

بقایای حیوانات، پرندگان، ماهی ها و حتی حشرات در لایه های مختلف زمین حفظ شده است. از کجا بدانیم که دایناسورها و ماموت ها زمانی زندگی می کردند؟ تحقیقات باستان شناسی اطلاعات ارزشمندی را در اختیار ما قرار می دهد.

چیز مورد علاقه من مطالعه دایناسورها است. اگر انسان بیش از 2000000 سال پیش روی زمین ظاهر شد، پس دایناسورها، فقط تصور کنید، بیش از 200 میلیون سال پیش!

اولین دایناسور در نظر گرفته شده است Staurikosaurus - او بسیار کوچک بود، تنها 80 سانتی متر قد و 2 متر طول و بیش از 30 کیلوگرم وزن نداشت (تقریباً مانند ما!)، اما او سریع ترین شکارچی در تاریخ دایناسورها بود.

همه دایناسورها به 2 گونه تقسیم شدند، برخی شبیه به مارمولک و برخی دیگر شبیه پرندگان هستند.

من نمی توانم در مورد همه آنها به شما بگویم، زیرا حدود 1000 نوع مختلف وجود دارد، رایج ترین آنها عبارتند از:

تیرانوزاروس - این بزرگترین دایناسور است، یک شکارچی راس بود، مانند یک کامیون بزرگ، تقریبا 13 تن وزن داشت.

تریسراتوپس - یقه استخوانی بزرگی داشت، سهشاخ ها روی پوزه، اندام های ضخیم بزرگ و تا حدودی شبیه به کرگدن است

پتروسور دایناسورهای پرنده. دایناسورهای بزرگ عمدتاً از حیوانات خشکی تغذیه می‌کردند، اما گاهی اوقات، مانند حیوانات کوچک، ماهی را شکار می‌کردند و در بالای سطح آب پرواز می‌کردند.

همه این نوع دایناسورها توسط باستان شناسان در حفاری ها شناسایی شدند. باستان شناسان اسکلت های دایناسورهای مختلفی را پیدا کرده اند و از روی آنها دانشمندان مشخص کرده اند که دایناسورها در گذشته چگونه بوده اند. بنابراین، باستان شناسی کمک می کند تا بفهمیم حیوانات و مردم چگونه در گذشته های دور زندگی می کردند.

باستان شناسی در دنیای مدرن علم بسیار مهمی است که به ما امکان می دهد پرده اسرار تمدن های باستانی را برداریم، فرهنگ و زندگی دوران های مختلف را مطالعه کنیم و بقایای حیوانات و گیاهان باستانی را نیز معرفی کنیم.

وقتی برای اولین بار فیلم ایندیانا جونز را دیدیم، بسیاری از ما باستان شناسی را هیجان انگیز و عاشقانه دیدیم، اما بعداً متوجه شدیم که باستان شناس بودن به معنای تعقیب نازی ها یا شروع به ماجراجویی های مخاطره آمیز نیست. با این وجود، این حرفه بسیار جالب است. به انواع مختلفی تقسیم می شود. محققانی که حفاری انجام می دهند معمولاً تخصص نسبتاً محدودی دارند.

برای اینکه باستان شناسی تلقی شود، باید کاوش هایی با هدف یافتن آثار فیزیکی از وجود گروهی از افراد متمدن انجام شود. این موضوع باستان شناسی را از سایر رشته های مرتبط مانند انسان شناسی متمایز می کند. ممکن است تعاریف این علم متفاوت باشد، اما همه باستان شناسان به دنبال اشیاء خاصی هستند، هر چقدر هم که تکه تکه باشند.

باستان شناسان زیر آب در جستجوی آثار غرق شده در اعماق اقیانوس ها هستند. برخی در حفاری های عمیق در دریا تخصص دارند، در حالی که برخی دیگر بر روی دریاچه ها، رودخانه ها و برکه ها تمرکز دارند. آنها ممکن است روی کشتی‌های غرق‌شده کار کنند، اما شهرها و شهرهای غرق‌شده توسط آب‌های متحرک زمین را نیز مطالعه می‌کنند. کاوش در بستر دریا می تواند هم یک حرفه و هم یک سرگرمی باشد. برخی از غرق‌ها قبلاً به طور کامل کاوش شده‌اند و برای غواصان عادی باز هستند، در حالی که بسیاری دیگر هنوز کاوش نشده‌اند.

باستان شناسان نظامی به طور روشمند هر اینچ از میدان جنگ را جست و جو می کنند و به دنبال سلاح و زره می گردند. علاوه بر این، آنها به دنبال آثاری هستند که بتوان از آنها برای درک زندگی روزمره سربازان در اردوگاه های نظامی استفاده کرد.

باستان شناسی ماقبل تاریخ به مطالعه فرهنگ های بدوی می پردازد، به ویژه فرهنگ هایی که هنوز زبان نوشتاری نداشتند. برعکس، باستان شناسی تاریخی هر آنچه را که پس از ظهور نوشته رخ داده است، پوشش می دهد. همچنین به گروه های مختلفی از جمله کلاسیک (یونان و روم باستان)، مصری و کتاب مقدس تقسیم می شود. متخصصان در زمینه دومی در تلاش برای یافتن مکان های ذکر شده در کتاب مقدس و شواهدی از وقایع کتاب مقدس هستند.

به اندازه کافی عجیب، انواع «مدرن» باستان شناسی نیز وجود دارد. گاربولوژیست ها آنچه را که مردم دور می ریزند مطالعه می کنند و الگوها و تغییرات عادات یک جامعه متمدن را شناسایی می کنند. باستان شناسان صنعتی عمدتاً چشم انداز صنعتی و توسعه آن را مطالعه می کنند، در حالی که محققان شهری به تکامل شهرها، به ویژه شهرهای قدیمی نگاه می کنند.

باستان شناسی تجربی یک رشته بسیار کاربردی است. در آن، دانشمندان نه تنها مصنوعات و دیگر یافته‌های تاریخی را پیدا و مستند می‌کنند، بلکه سعی می‌کنند تا چارچوب‌های زمانی رویدادهایی را که مراحل مختلف تاریخ بشر را به هم پیوند می‌دهند، با یکدیگر مرتبط کنند.

قوم باستان شناسی نیز وجود دارد. این شاخه به مطالعه فرهنگ هایی می پردازد که امروزه هنوز وجود دارند، اما تقریباً به همان روشی که قرن ها پیش زندگی می کردند، زندگی می کنند. به عنوان مثال، اینها قبایل کوچ نشین مدرن، شکارچیان و جوامعی هستند که به بسیاری از امکانات مدرن دسترسی ندارند. سپس باستان شناسان قوم از یافته های خود برای مطالعه فرهنگ هایی استفاده می کنند که قبلاً ناپدید شده اند.

یکی دیگر از انواع مدرن باستان شناسی هوایی است. این فوق العاده هیجان انگیز است، اما در عین حال دشوار است. کسانی که می دانند به دنبال چه چیزی بگردند، می توانند تپه ها، ساختمان ها و حتی کل سکونتگاه های قبلاً کشف نشده را از هوا تشخیص دهند. از این گذشته، از بالا می توانید اجسامی را ببینید که در هنگام روی زمین دیدن آنها دشوار است.

دانشمندان و باستان شناسان به طور مداوم به ما اطمینان می دهند که همه چیز را در مورد منشاء و تاریخ ما می دانند. راستش اصلا اینطور نیست.

هر سال حقایق جدیدی کشف می شود که مرزهای آشنا، دنج، اما بسیار باریک دنیای مدرن را به طرز باورنکردنی گسترش می دهد.

انسان باستانی و موجودات منقرض شده

هزاران سال پیش، مردم باستان سعی کردند تصویری بصری از دنیای خود ثبت کنند. آنها تصاویری از مردم، حیواناتی که شکار یا اهلی کرده بودند و بعدها برخی از رویدادهای مهم را ترسیم و حک کردند. در میان این شهادت ها مواردی وجود دارد که بسیار بسیار غیرعادی هستند: آنها توضیح ساده را به چالش می کشند.

در همان آغاز سلسله سلطنتی مصر، در حدود سال 3100 قبل از میلاد، زمانی که نوشتن هنوز در مراحل ابتدایی خود بود، پالت های تخته سنگی بسیار هنری ساخته شد که در مناسبت های رسمی برای مخلوط کردن رنگ های اعمال شده به شکل آرایش استفاده می شد. تعدادی از این پالت ها به ویژه در هیراکونپولیس، پایتخت باستانی جنوب مصر یافت شده است. همه آنها با حجاری های دقیق پوشیده شده اند که صحنه های شکار یا قسمت هایی از زندگی سیاسی را به تصویر می کشد. حیوانات و افراد متعددی با دقت زیادی به تصویر کشیده شده اند. به ویژه جانوران به راحتی قابل تشخیص هستند. چیزی در آنها وجود ندارد که نشان دهد آنها ثمره خیال هستند.

تعجب آورتر این است که دو پالت پیدا شده - یکی از آنها اکنون در موزه اشمولین در آکسفورد و دیگری در موزه باستان شناسی قاهره است - موجوداتی را با گردن های بلند نشان می دهند که مطابق با توصیف mokele-mbembe است.

"پالت نارمر"، لوح حکاکی شده مصری پیش از سلسله، متعلق به حدود 3100 سال قبل از میلاد مسیح.

پالت پادشاه نارمر در قاهره به ویژه از این نظر آشکار است. در مرکز تبلت - قاب‌های فرورفتگی‌های گردی که می‌توان رنگ‌ها را در آن‌ها مخلوط کرد - گردن‌های بلند و خمیده دو جانور عجیب با اندام‌های قدرتمند و دم‌های بلند قرار دارد. هر دو موجود به صورت اسیر به تصویر کشیده شده اند: طنابی به گردن هر یک از آنها انداخته می شود که توسط محافظان مصری محکم نگه داشته شده است. در اینجا، شاید، تصاویر به فانتزی نزدیکترند: هیچ مردی به تنهایی نمی تواند چنین جانوری را نگه دارد.

طبیعتاً، از آنجایی که امروزه علم چنین موجوداتی را نمی شناسد، به سرعت به عنوان "اسطوره ای" طبقه بندی شدند. با این حال، پس از یک لحظه مشخص می شود که چنین نتیجه گیری به هیچ وجه موجه نیست.

از تعصبات علم مدرن که بگذریم، منطق خود پالت - و این تنها منطقی است که در این شرایط اهمیت دارد - ایجاب می کند که این دو موجود گردن دراز را مانند هر حیوان و انسان دیگری که به تصویر کشیده شده است، واقعی بدانیم. روی پالت . بنابراین، نمی‌توان نتیجه گرفت که مصریان باستان موفق به گرفتن نمونه‌هایی از یک جانور عظیم شدند که یا دیگر وجود ندارد، یا فقط در منطقه‌ای دورافتاده زندگی می‌کند که برای علم ناشناخته است. حیوانی بسیار شبیه به آن چیزی که گفته می شود در باتلاق های کنگو دیده شده است.

اما مصریان باستان اولین مردمی نبودند که چنین موجودات عجیبی را که احتمالاً در دنیای آنها ساکن بوده اند و شاید هنوز هم در دنیای ما ساکن هستند، دستگیر کردند. هزاران سال قبل از آنها، در دوران آخرین عصر یخبندان، مردم هیولاهای مشابهی را به تصویر می کشیدند.

معروف است که غارهای زیادی در اسپانیا و فرانسه پیدا شده است که در آنها تصاویری از انسان اولیه وجود دارد. برخی از آنها با سنگ های تیز تراشیده شده اند. برخی با زغال چوب کشیده شده اند. دیگران نقاشی شده اند بارزترین نکته در مورد این تصاویر، بالاترین سطح مهارت هنری است که توسط افرادی به نمایش گذاشته شده است که در غیر این صورت با تحقیر از آنها به عنوان "غارنشین" یاد می شود. علاوه بر این، اعتباری که حیوانات با آن به تصویر کشیده می شوند، شناسایی اکثریت قریب به اتفاق آنها را آسان می کند. شگفت آورتر این واقعیت است که در میان هزاران طرح، کنده کاری یا تصویر نقاشی شده، تنها دو مورد شناخته شده است که حیواناتی با گردن بلند، بر خلاف هیچ یک از حیوانات شناخته شده فعلی، به تصویر کشیده شوند.

تصویری از موجودی گردن دراز از غار پرگوس فرانسه، مربوط به حدود 10000 تا 13000 سال قبل از میلاد مسیح. قبل از میلاد مسیح.

اولین چنین تصویری در غار Pergouse در جنوب فرانسه یافت شده و بیش از 12 هزار سال قدمت دارد. این تصویر با دقت حکاکی شده از حیوانی با گردن بسیار بلند است که سرش شبیه اسب است. اون زرافه نیست؟ با توجه به شرایط تقریباً عصر یخبندان قطب شمال که در خارج وجود داشت، بعید است. پس آیا آن موجودی مانند mokele-mbembe نیست؟ یا شاید موجودی دریایی مانند ونکوور کادی؟ هیچ کس این را نمی داند. باستان شناسانی که در سال 1997 توجه خود را به آن جلب کردند، خاطرنشان کردند که «گردن دراز یک تصادف نیست. خطوط چندین بار برجسته یا برش داده شده اند…”. آنها حدس می زدند که شاید این و سایر تصاویر خیالی باشند که تحت تأثیر داروهای توهم زا ایجاد شده اند. آیا این امکان پذیر است؛ با این حال، به احتمال زیاد، مانند سایر نقاشی‌ها، این موجود در دنیایی خارج از دیوارهای غار زندگی می‌کرده و هنرمند او را دیده است.

تصویری از گروهی از موجودات خزنده ناشناخته حک شده در دیوار غاری در Casares، در عصر یخبندان اسپانیا.

مثال دوم حتی مرموزتر است. غار اسپانیایی Casares که قدمت آن نیز مربوط به عصر یخبندان است، گروهی متشکل از سه موجود هیولا مانند دایناسور را نشان می دهد. دو تا از این حیوانات بزرگ و احتمالا بالغ هستند و حیوان سوم ظاهراً گوساله کوچک است. هر سه گردنی بلند، تنه‌های بزرگ اما نامشخص و سرهای عجیب خزنده دارند. آنها تهدید آمیز به نظر می رسند.

مانند سایر موارد، منطق خود غارها حاکی از آن است که اینها موجوداتی هستند که هنرمندان در واقع در خارج از دیوارهای خانه خود دیده اند.

آیا اجداد ما تا همین اواخر هنگام شکار در جنگل ها یا ماهیگیری در رودخانه ها با هیولاهای واقعی روبرو می شدند؟ به نظر می رسد این نقاشی ها ثابت می کند که این مورد بوده است. در هر صورت، هر قدر هم که واقعیت باشد، تعیین این موجودات به عنوان «اسطوره‌ای» یا «فانتزی»، نتیجه‌گیری سریع و رد داده‌های بالقوه تاریخی مهم است.

ممکن است در جایی استخوان هایشان را کنده باشیم. البته، مگر اینکه آنها ساکنان آبزی یا تا حدی آبزی رودخانه های ساحلی باشند - در این صورت احتمالاً استخوان های آنها مدت زیادی به داخل دریا برده شده است.

هیولاهای پرنده

از سال 1911 تا 1922، فرانک ملاند انگلیسی به عنوان قاضی منطقه ای در زامبیای فعلی به مقامات استعماری بریتانیا خدمت کرد. او علاقه شدیدی به تاریخ طبیعی داشت و در مؤسسه سلطنتی مردم شناسی، انجمن سلطنتی جغرافیایی و انجمن جانورشناسی پذیرفته شد. در سال 1923، پس از بازگشت به انگلستان، او در افریقای طلسم شده، مطالعه ای درباره شمنیسم قبیله ای را منتشر کرد که در زمان اقامت خود در مستعمره مشاهده کرد. در آن، او توضیح داد که چگونه کنجکاوی او به عنوان یک جانورشناس زمانی شعله ور شد که به او در مورد طلسم جادویی خاصی که در گذرگاه‌های رودخانه‌ای خاص برای جلوگیری از حمله یک موجود وحشتناک، که بومیان از آن بسیار می‌ترسیدند، گفته می‌شد، استفاده می‌شود، شعله‌ور شد. .

وقتی پرسید: "این چیست، کونگاماتو؟" او پاسخ شگفت انگیزی دریافت کرد. به او گفته شد که این یک نوع پرنده، یا بهتر است بگوییم موجودی پرنده است، مانند مارمولک، با بال هایی مانند خفاش، به اندازه چهار تا هفت فوت. علاوه بر این، منقار این موجود دارای دندان های تیز متعددی بود. ملاند نوشت: دو کتاب به خانه ام فرستادم که در آنها تصاویری از پتروداکتیل وجود داشت و همه بومیان حاضر بلافاصله و بدون تردید به آن اشاره کردند و گفتند که این یک کونگاماتو است. به گفته آنها، این موجود در تالاب های جنگل به ویژه در باتلاق های بالادست رودخانه Mwombezi که در نزدیکی مرز زئیر سرچشمه می گیرد، زندگی می کرد.

در جنوب، در زیمبابوه، داستان هایی از موجودی مشابه وجود داشت. روزنامه‌نگار انگلیسی، جی وارد پرایس، داستانی را تعریف کرد که توسط یک افسر استعماری که حوزه قضایی او شامل یک باتلاق بزرگ بود، به او گفت، که مردم محلی آنقدر از آن می‌ترسیدند که معمولاً از نزدیک شدن به آن خودداری می‌کردند.

با این حال، یک مرد به اندازه کافی احمق بود که وارد باتلاق شد. مدتی بعد با زخم عمیقی بر سینه بازگشت و گزارش داد که مورد حمله پرنده ای بزرگ با منقار بلند قرار گرفته است. افسر استعمار کتابی حاوی تصاویر حیوانات ماقبل تاریخ به دست آورد و به مرد مجروح نشان داد. او در سکوت به آن نگاه کرد تا اینکه با تصویری از پتروداکتیل روبرو شد. سپس فریاد زد و بلافاصله فرار کرد.

افسر به پرایس گفت: "به نظر من بسیار محتمل است که پتروداکتیل ها هنوز در این مناطق وسیع و ناشناخته یافت شوند."

اما نه تنها بومیان این موجودات عجیب را دیدند. در سال 1941، یک افسر ارتش بریتانیا و سربازان زیردستش یکی از این موجودات پرنده را بالای سر خود مشاهده کردند.

در آن سال، سرهنگ دوم سیموندز در سودان تحت فرماندهی اورد وینگیت بود که در حال تدارک حمله به اتیوپی برای بازگرداندن امپراتور تبعید شده هایله سلاسی به تاج و تخت بود. بر اساس برنامه استراتژیک تدوین شده، سایمونز که فرماندهی گروه بسیار کوچکی از سربازان و افسران را بر عهده داشت، به جنوب اعزام شد. او و افرادش شهر روزیرس در جنوب سودان را ترک کردند و به اتیوپی رفتند و از میان جنگل به سمت کوه‌ها به سمت شرق حرکت کردند که در عرض پانزده روز به آنجا رسیدند. در طول این راهپیمایی اجباری، آنها فقط یک موجود پرنده عجیب را دیدند که با توصیف یک پتروداکتیل مطابقت داشت.

سرهنگ سیموندز در یک خاطرات خصوصی که برای دخترش نوشت، اتفاقی را که رخ داد چنین توضیح داد: "در طول راهپیمایی اجباری خود، ما دائماً حیوانات وحشی را می دیدیم و می شنیدیم، و اگرچه وقتی به تمدن بازگشتم این داستان را گفتم، فکر نمی کنم کسی باور کند. من، حتی الان همه ما پرنده ای با اندازه باورنکردنی را دیدیم که بالای سرمان سر می زد، که به نظر می رسید چیزی شبیه بال دوم در انتهای بال اصلی دارد - تقریباً شبیه یک بازو. او یک موج بزرگ ایجاد کرد، و سپس دیگری - یک موج کوچک. وقتی به قاهره رسیدم این موضوع را به طبیعت شناسان گزارش کردم و آنها پس از بررسی اطلاعات گفتند که چیزی که من دیدم پتروداکتیل است که بیش از یک میلیون سال پیش منقرض شده بود!

موجودات دنیای جدید

پیام‌های مربوط به پتروداکتیل‌ها به «جزایر» مرداب‌ها در جنگل‌های آفریقا، جدا از دنیای خارج محدود نمی‌شود. آنها همچنین در مناطق دیگر یافت می شوند، در منطقه ای که به نظر می رسد یکی از مناطق مورد مطالعه در جهان باشد، یعنی در آمریکای شمالی.

26 آوریل 1890 « سنگ قبرسنگ نگاره» (روزنامه‌ای که یکی از لذت‌بخش‌ترین عناوین جهان را یدک می‌کشد) داستانی مملو از اغراق معمول در مورد چگونگی سفر دو مسافر اسب چند روز قبل از طریق صحرای گواچوکا، جنوب تومستون، در حدود پانزده مایلی شمال مرز مکزیک، با یک هیولای بزرگ پرواز ملاقات کرد. گزارش شده است که این هیولا بیش از نود فوت طول داشته و بال های آن - خفاش مانند، چرمی و بدون پر - 160 فوت عرض دارند. روی سر به طول هشت فوت، فک با ردیفی از دندان های تیز و محکم بود. به نوشته این روزنامه، دو سوار شلیک کردند و پرنده را کشتند.

در سال 1969، همین داستان، با همه اغراق های پیام اصلی، در یک مجله منتشر شد، جایی که در آن زمان توسط یک مرد مسن دیده شد که در کودکی، شخصاً هر دو شاهد عینی را می شناخت و این داستان را از آنها شنید. خودشان او تصمیم گرفت وضعیت را اصلاح کند و همه چیز را همانطور که بود تنظیم کرد. او توضیح داد که هر دو شرکت کننده در آن داستان از دامداران مشهور و محترم این ولسوالی بودند. در آن روز، آنها واقعاً با موجودی بسیار غیرمعمول ملاقات کردند، چیزی کاملاً ناشناخته برای آنها با بال های چرمی بزرگ. بال های این موجود به اندازه روزنامه ها بزرگ نبود. آنها تخمین زدند که طول بالها در حدود بیست یا سی فوت است که البته این مقدار نیز بسیار زیاد است. آنها با تفنگ های خود به سوی او شلیک کردند، اما او را نکشتند. دو بار توانست به هوا بلند شود، اما دوباره سقوط کرد. آنها او را مجروح گذاشتند و هنوز در تلاش برای پرواز بود.

در زمان بسیار جدیدتر در تگزاس در 24 آوریل 1976، سه معلم مدرسه در امتداد جاده ای روستایی در نزدیکی مرز مکزیک رانندگی می کردند که ناگهان سایه ای بزرگ آنها را پوشاند. در بالای آنها، آنها یک موجود پرنده بزرگ را دیدند که بال های بسیار بزرگی به شکل پوست محکم روی استخوان های نازک بلند کشیده شده بود، که بسیار شبیه بال های خفاش است. با این تفاوت که عرض آن بالها پانزده تا بیست فوت بود. آنها هرگز چیزی را حتی از راه دور شبیه به این موجود ندیده بودند. بعداً، آنها مدتی را صرف ورق زدن کتاب‌های مرجع کردند و به دنبال هر چیزی، زنده یا مرده، که بتواند این پرنده را توضیح دهد - اگر پرنده بود - گذراندند.

در نهایت آنها موجودی را پیدا کردند که به نظر می رسید دقیقاً با آنچه دیده بودند مطابقت دارد: این یک پترانودون بود، یک پتروسور با منقاری بسیار بزرگ و بالهایی به عرض 30 فوت. متأسفانه، این موجود پرنده در زمان دایناسورها، تقریباً 65 میلیون سال پیش، از بین رفت.

به اندازه کافی عجیب، چند روز قبل از آنها، یک موجود پرنده مشابه - احتمالاً همان چیزی - توسط دو شاهد عینی دیگر در نزدیکی مرز مکزیک دیده شد.

چنین موجوداتی حتی ممکن است بیشتر به سمت شمال پرواز کرده باشند. صبح روز 8 آگوست 1981، یک زوج متاهل در حال رانندگی از طریق کوه توسکارورا در پنسیلوانیا بودند. ناگهان دو موجود بزرگ شبیه خفاش ها جلوتر از آنها ظاهر شدند و به سمت آنها دویدند. آنها آشکارا از ظاهر ناگهانی ماشین مبهوت شده بودند و با بال های چرمی خود که به صورت گسترده باز شده بودند، سعی کردند بلند شوند. بال‌های آن‌ها روی جاده می‌چرخید و حداقل پانزده فوت طول داشت. پرندگان غول پیکر به آسمان اوج گرفتند، و برای پانزده دقیقه بعد، این زوج تماشا کردند که به تدریج در آسمان ناپدید می شدند. این زوج بعداً آنها را به عنوان "پرندگان ماقبل تاریخ" مانند پتروسارها شناسایی کردند.

دنیای علم آکادمیک نمی تواند این موارد را توضیح دهد. او مجبور است یا آنها را نادیده بگیرد یا آنها را به عنوان یک توهم بصری، یک خیال یا یک جعل توصیف کند. با این حال، علم قادر به ارائه شواهدی است که نشان می دهد زمانی دقیقاً چنین موجوداتی در این منطقه زندگی می کردند. بین سال‌های 1971 تا 1975، فسیل‌های سه پتروزار از سنگی در غرب تگزاس به دست آمد. بقایای این بقایای مربوط به آخرین سال‌های عصر دایناسورها هستند، و اگرچه اسکلت‌ها کاملاً کامل نبودند، استخوان‌های کافی برای محاسبه طول بال‌های آنها - حدود پنجاه فوت - پیدا شد.

اینها نه تنها بزرگترین موجودات پرنده ای هستند که تا به حال پیدا شده اند، بلکه نزدیک ترین پتروسورهایی هستند که تا به حال به ما پیدا شده اند و قدمت آنها به پایان دوران دایناسورها می رسد. بر اساس داده های فسیلی، این گونه آخرین گونه از گونه هایی بود که زمانی روی زمین وجود داشت. شاید روزی بتوانیم فسیل هایی از این نوع را که در زمان به ما نزدیکتر هستند - یا شاید برخی از بقایای آنها - از زمین استخراج کنیم.

ما دیده‌ایم که چگونه مناطق منزوی اما از نظر آب و هوایی پایدار می‌توانند جانوران بزرگ و ناشناخته‌ای را در خود جای دهند که مدت‌ها تصور می‌شد منقرض شده‌اند. دریا که قبلاً روی برخی از اسرار خود در مورد کوسه کوسه و کوسه دهان بزرگ پرده باز کرده است، هنوز هم می تواند وجود موجودات ناشناخته بیشتری را آشکار کند - همان مگالودون، شاید یا کادی. جنگل های آفریقای مرکزی به وضوح مملو از وجود یک یا چند گونه از هیولاهای نیمه آبزی است که در واقع ممکن است دایناسورهای باقی مانده باشند. اما آیا تگزاس می تواند چنین منطقه ای باشد؟

مدتهاست که این عقیده قوی وجود دارد که همه چیز در تگزاس بزرگترین است. شاید این داستان ها فقط روایتی اغراق آمیز از برخورد با گونه ای بزرگ از خفاش باشد؟ آیا واقعاً ممکن است که چنین موجودات ناشناخته ای در آمریکای شمالی پناه بگیرند، جایی که به نظر می رسد آسمان برای همیشه هواپیماها و هلیکوپترها را شخم می زند؟ آیا مناطق دورافتاده و دورافتاده ای در نزدیکی تگزاس وجود دارد - مانند مناطق آفریقای مرکزی - که در آن موجودی بزرگ، اما هنوز ناشناس بتواند زندگی کند؟ واقعیت این است که یکی از این مناطق وجود دارد.

شمال مکزیک تحت سلطه رشته کوه عمدتاً ناشناخته سیرا مادره است که مانند ستون فقرات از اوآخاکا تا مرز آمریکا امتداد دارد. این منطقه مکانی ایده آل است که موجودات ناشناخته هنوز می توانند زندگی کنند و از تماس انسانی جدا شده باشند. دکتر کارل زوکر، جانورشناس رمز، پیشنهاد می‌کند که در اینجا می‌توان آنها را پیدا کرد. دکتر زوکر به احتمال جالب دیگری اشاره می کند: در سال 1968، یک باستان شناس نقش برجسته ای غیرعادی را در خرابه های شهر مایاها ال تاجین، که در دامنه جنوب شرقی رشته کوه قرار دارد، کشف کرد. این نقش برجسته حکاکی شده یک "مار پرنده" را به تصویر می کشد، که به گفته باستان شناس، یک جانور افسانه ای افسانه ای نبود، بلکه نمایشی دقیق از یک موجود پرنده خاص بود که به خوبی برای مایاهای باستان شناخته شده بود. این "مار-پرنده" به طرز شگفت انگیزی شبیه یک پتروسور است. شاید حق با باستان شناس است؟ اگر چنین است، پس این بدان معناست که چنین موجودی در زمان های تاریخی زندگی می کرده است، شاید حتی در زمان فروپاشی نهایی تمدن مایا در هزار سال پیش. نظرات دکتر زوکر:

جانورشناسی رمزی پر از تصادفات شگفت‌انگیز است، اما تعداد کمی از تصادف‌ها هستند که شگفت‌انگیزتر از این واقعیت غیرقابل انکار باشد که گزارش‌های این روزها در مورد موجودات غول‌پیکر مانند پتروسورها از جایی نمی‌آیند، بلکه از همان منطقه‌ای می‌آیند. زمانی زیستگاه واقعی موجودی از این نوع بود.

دایناسورهای باستانی

احتمال زنده ماندن موجودی که در یک فسیل 64 میلیون ساله وجود دارد تا به امروز چقدر است؟ باید فکر کرد که آنها بسیار روحی هستند. و در مورد موجودی که سنش دو برابر آن است چه خواهیم گفت؟ که شانس او ​​دو برابر کمتر خواهد شد؟ وجود پر رونق کولاکانت نشان می دهد که چنین درخواست هایی برای عقل سلیم در این زمینه چقدر مضحک است. این احتمال وجود دارد که هر حیوان مسن‌تری تحت شرایط مناسب، شانس زنده ماندن را داشته باشد. ممکن است اعتراض شود که دریا محیطی بسیار پایدارتر از هر منطقه خشکی است. و این یک استدلال منطقی به نظر می رسد. با این حال، حقایق گواه چیزهای بسیار عجیب تری هستند.

به عنوان مثال، یک حیوان وجود دارد که وجود مرفه آن همه جانورشناسان را به فکر وا می دارد، حتی آنهایی که بیشتر شکاک هستند. این موجود تواتارا یا تواتارا است.

تواتارا یک خزنده بسیار بدوی است که شبیه یک مارمولک است و دارای سه چشم است - چشم سوم فقط تا حدی کاربردی است. طول آن به حدود دو فوت می رسد و سبک زندگی شبانه عمدتاً منفرد را دنبال می کند. سن بقایای فسیلی این نوع موجودات بیش از 200 میلیون سال تخمین زده می شود و از آن زمان تاکنون این حیوانات تغییر چندانی نکرده اند. در تمام نقاط جهان، به استثنای اقیانوس آرام جنوبی، ردپای فسیلی این موجودات همراه با ردپای فسیلی دایناسورها قطع شده است. اگر نمایندگان بازمانده این موجودات در اقیانوس آرام جنوبی نبود، می‌توان باور داشت که همه این موجودات در همان فاجعه ناپدید شدند که دایناسورها را ادعا کردند. اما تواتارا از دایناسورها بیشتر زنده ماند. ممکن است او بیشتر از مردم زنده بماند.

هنوز در چند جزیره بسیار کوچک و بسیار دورافتاده در سواحل نیوزلند زندگی می کند. گونه دوم حدود دو هزار مایل دورتر در یک جزیره منزوی ده جریب که بخشی از جزایر کوک است زندگی می کند. سوال این است که چگونه اتفاق افتاد که نه در جایی از کره زمین، بلکه دقیقاً در این جزایر، دور از یکدیگر و با فواصل بسیار زیادی از خشکی اصلی، تنها گونه‌های تواتارا باقی مانده بودند؟

شانس علم برای پیش بینی این وضعیت چقدر خواهد بود؟ منصفانه است که بگوییم، صرفنظر از اینکه استدلال چقدر فراتر از عقل سلیم است، دانشمندان هرگز نمی توانستند چنین بقای را در چنین محیط ایزوله ای حتی از راه دور ممکن بدانند.

فقط می توانیم نتیجه بگیریم که وقتی با طبیعت سروکار داریم هر چیزی ممکن است. و فراموش کردن این حقیقت ساده زندگی در دنیایی خیالی است. جانورشناسان رمزنگاری باید در رویکرد خود درست باشند: احتمال اینکه گونه‌های ناشناخته بزرگ هنوز وجود داشته باشند، همچنان از چشمان ما دور هستند - در دریا، روی زمین یا در هوا، بیشتر است.

این ماجراجویی علمی هنوز ادامه ندارد.

طرح

معرفی

نتیجه

ادبیات

معرفی

باستان شناسی (دیگر - یونانی ἀρχαῖος - باستان و λόγος - واژه، آموزه) - رشته تاریخی<#"center">تولد تحقیقات باستان شناسی: شکل گیری باستان شناسی به عنوان یک علم

باستان‌شناسی شاخه‌ای از علم تاریخی است که به مطالعه گذشته بشر عمدتاً بر اساس منابع تاریخی مادی یا بناهای باستان‌شناسی به معنای وسیع کلمه می‌پردازد. منابع مادی هم شامل اشیاء خاص باستانی و هم ساختارها، سازه ها، همه آثار و پیامدهای کار انسان و هر گونه فعالیت انسان زایی است. نیاز به باستان شناسی در درجه اول به دلیل وجود دوره ها، جنبه ها یا پدیده هایی از تاریخ بشر است که در منابع مکتوب یا اطلاعات شفاهی منعکس نشده اند.

در حال حاضر، درک کلمه "باستان شناسی" با معنای اصلی یونانیان باستان تا حدودی متفاوت است. در همین حال، به آنها است که بشر مدیون معرفی این اصطلاح در زندگی روزمره و بعداً در گردش علمی است ("arhaios" - باستان، "logos" - آموزش، کلمه). به ویژه افلاطون که در آثار او یکی از اولین اشارات به مفهوم «باستان شناسی» را می یابیم، این اصطلاح در معنای «داستان هایی درباره دوران باستان» وجود دارد.

در گفت‌وگوی افلاطون هیپیاس بزرگ، هیپیاس سوفسطایی گزارش می‌دهد که لاکدائمونی‌ها (اسپارت‌ها) به داستان‌هایی «درباره شجره نامه‌های قهرمانان و مردم، درباره مهاجرت‌ها، یعنی در مورد چگونگی تأسیس شهرها در دوران قدیم و به طور کلی درباره همه چیز گوش می‌دادند». باستان شناسی."

به همین ترتیب، داستان‌هایی درباره آثار باستانی، درباره دوران باستان، از واژه «باستان‌شناسی» و سایر نویسندگان باستانی استفاده می‌کردند، در حالی که علم کهن‌ترین بخش تاریخ بشریت و حتی بیشتر از آن کاوش‌ها و مطالعه را در نظر نداشتند. از آنچه کاوش شد

در عصر رنسانس اروپا، باستان شناسی به تصویری از تاریخ باستان (هنر یونان و روم) تبدیل شد، در واقع، بخشی از موزه و تجارت باستانی بود و مجموعه مجسمه ها و سرامیک های باستانی را پر می کرد.

متعاقباً، در قرن هجدهم، این اصطلاح توسط تاریخ هنر اروپای غربی به معنای «توصیف بناهای هنر باستان» احیا شد.

در توسعه باستان شناسی روسیه می توان چندین دوره را متمایز کرد که نه تنها از نظر زمانی، بلکه در جهت گیری فلسفی و روش شناختی، روش های تحقیق علمی، روش های استخراج اطلاعات، اهداف و اهداف بازسازی تاریخی متفاوت است.

اولین دوره(هجدهم - اوایل قرن نوزدهم) - ظهور و مرحله اولیه توسعه باستان شناسی روسیه ، دایره المعارف در علم. اولین کاوش‌ها از تپه‌های سکایی و اسلاوی، سکونتگاه‌های باستانی، تپه‌های سیبری در حال انجام است و مجموعه‌های باستان‌شناسی در حال شکل‌گیری است. با این حال، در این دوره به سختی می توان از باستان شناسی به عنوان یک علم مستقل صحبت کرد.

دوره دوم(اواسط قرن 19 - اواسط دهه 30 قرن بیستم) - دوره دموکراتیک در توسعه باستان شناسی روسیه. مشخصه آن ظهور جوامع باستان شناسی، نشریات و موزه های محلی، کاوش های بزرگ برای آن زمان ها، کشف بناهای پارینه سنگی، نوسنگی، عصر برنز، شکل گیری باستان شناسی روسی به عنوان یک علم و تاخوردگی جهت های اصلی آن (سکایی، اسلاو-روسی، باستان)، ظهور پارینه سنگی و باستان شناسی منطقه ای قفقاز، آسیای مرکزی، سیبری. تکمیل این مرحله ایجاد طرح‌های تکاملی برای دوره‌بندی باستان‌شناسی اروپای شرقی (V.V. Gorodtsov) و سیبری (S.A. Teploukhov) بود. انقلاب اکتبر هیچ تغییر قابل توجهی در توسعه باستان شناسی ایجاد نکرد: کادر باستان شناسان تا دهه 1930 یکسان باقی ماندند و آکادمی فرهنگ مادی روسیه جای کمیسیون باستان شناسی تزاری را گرفت.

دوره سوم(اواسط دهه 30 - اواخر دهه 60) - تمرکز و ایدئولوژیک شدن علم، معرفی اصول ایدئولوژی مارکسیستی، دیدگاه های بلشویکی، استالینیسم و ​​به عنوان بیان آن، "لیزنکوئیسم" در علم تاریخی.

دوره چهارم- نوین .

در روسیه در قرن 19، و همچنین در اروپای غربی، محتوای این اصطلاح نیز به طور کامل با درک مدرن آن مطابقت نداشت. نه تنها در نشریات عامه پسند، بلکه در محیط حرفه ای، «باستان شناسی» به معنای هرگونه اطلاعات در مورد آثار باستانی و به طور کلی درباره دوران باستان بود، حتی نه چندان عمیق. بنابراین ، در سال 1809 ، دوره "باستان شناسی و تاریخ هنرهای زیبا" در برنامه دانشگاه مسکو ظاهر شد و بعداً بخش "نظریه هنرهای زیبا و باستان شناسی" در اینجا ایجاد شد. در سال 1869 در گزارش خود با عنوان "سرنوشت باستان شناسی در روسیه" در اولین کنگره باستان شناسی در مسکو، مورخ مشهور M.N. پوگودین با تعریف باستان شناسی به عنوان «علم، آموزه آثار باستانی»، ادامه داد: «باستان شناسی به عنوان موضوع اصلی آثار مادی است، اما از بسیاری جهات نمی توان نه تنها آثار مکتوب، بلکه شفاهی و روزمره را نیز از آنها جدا کرد. بله، بناهای مادی، شفاهی، روزمره، نوشتاری ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند و قابل تفکیک نیستند. برنامه کنگره نیز گویا است. بخش "باستان شناسی روسیه" شامل "آثار باستانی قانونی"، "آوازهای روسی کلیسا"، "آواز دنیوی عامیانه و موسیقی مناسب" است.

در نیمه اول قرن نوزدهم. باستان شناس دانمارکی ایکس تامسن، با استفاده از روش تحلیل تطبیقی، ایده تقسیم تاریخ بشریت به سه دوره را به طور علمی اثبات کرد. او با استناد به ایده‌های تکامل‌گرایی مترقی، در آثارش «عتیقه‌های شمالی» و «کاتالوگ موزه کپنهاگ» نشان داد که تمام تاریخ پیش از سواد به دوره‌های سنگی، مفرغی و آهنی تقسیم می‌شود. بنابراین، سنگ بنای دوره بندی باستان شناسی تاریخ بشر گذاشته شد.

دوره بندی باستان شناسی ایجاد شده توسط H. Thomsen توسط باستان شناس دانمارکی دیگر، P. Vorso توسعه یافته است. وی با مطالعه تدفین های نوسنگی و عصر مفرغ، گاهشماری نسبی کامل تری از اشیای یافت شده ساخت و آن را در اثر «تقسیمات جدید عصر سنگ و برنز» ارائه کرد. کار بر روی طرح زمانی تامسن و وورسو توسط باستان شناس فرانسوی G. Mortillet ادامه یافت، او متوجه شد که قدیمی ترین ابزارهای سنگی یکسان نیستند - برخی خام و بدوی هستند، برخی دیگر کامل تر هستند. بر این اساس، او دوران پارینه سنگی را به چند دوره تقسیم کرد و به هر یک از آنها نامی پس از مکان اولین یافته ها داد. مطالعات تامسن، وورسو و مورتیلت برای توسعه باستان شناسی جهان اهمیت زیادی داشت و تأثیر بسزایی در توسعه اندیشه باستان شناسی در روسیه داشت.

در نیمه دوم قرن نوزدهم. تمام جهان از کشف آثار تمدن های باستانی در حوضه مدیترانه توسط G. Schliemann که به نوعی انگیزه ای برای توسعه باستان شناسی جهان بود شگفت زده شد.دومین رویداد بزرگ در باستان شناسی جهان کار انگلیسی ها بود. باستان شناس A. Evans در جزیره کرت. او کاخ‌های سلطنتی، شهرها، کارگاه‌ها و معابدی را که در طی چندین هزار سال ایجاد شده بودند، باز کرد. مطالعات انجام شده، تاریخ باستانی شرق دریای مدیترانه را روشن کرده است.

اواخر XIX - اوایل قرن XX. با تعدادی از دستاوردها در توسعه باستان شناسی نظری مشخص شد: کشف فرهنگ های باستان شناسی جدید، آغاز مطالعه مجموعه های فرهنگی و استفاده موفق از روش تجزیه و تحلیل تطبیقی، شناخت نقش مهاجرت مردم در تاریخ، تلاش برای ردیابی گسترش فرهنگ ها در زمان و مکان، شناسایی علل آن است.

بنابراین، باستان‌شناسی شاخه‌ای از علم تاریخی است که به مطالعه گذشته بشر عمدتاً بر اساس منابع تاریخی مادی یا بناهای باستان‌شناسی به معنای وسیع کلمه می‌پردازد. منابع مادی هم شامل اشیاء خاص باستانی و هم ساختارها، سازه ها، همه آثار و پیامدهای کار انسان و هر گونه فعالیت انسان زایی است. نیاز به باستان شناسی در درجه اول به دلیل وجود دوره ها، جنبه ها یا پدیده هایی از تاریخ بشر است که در منابع مکتوب یا اطلاعات شفاهی منعکس نشده اند.

توسعه باستان شناسی پس از 1917

علم باستان شناسی شوروی در سال های پس از انقلاب بر اساس باستان شناسی روسیه قبل از انقلاب رشد کرد. تداوم سازمانی به ویژه در این واقعیت آشکار شد که کمیسیون باستان شناسی امپراتوری اساس کمیسیون باستان شناسی دولتی روسیه (1918) را تشکیل داد که اعضای آن با تمام قوا وارد آکادمی تاریخ فرهنگ مادی روسیه (از سال 1926 - دولتی) شدند. (GAIMK)). GAIMK به نهاد مرکزی باستان شناسی روسیه شوروی تبدیل شد و در لنینگراد قرار داشت. در سال 1924، بخش مسکو این آکادمی تشکیل شد. بنابراین، به عنوان بخشی از GAIMK، نیروهای اصلی باستان شناسی روسیه متحد شده اند. علاوه بر این، در سال 1924، بر اساس دانشگاه مسکو، مؤسسه تحقیقاتی باستان شناسی و تاریخ هنر تأسیس شد که بخشی از انجمن روسیه موسسات تحقیقاتی علوم اجتماعی شد. در سال 1937، GAIMK به موسسه تاریخ فرهنگ مادی تبدیل شد که با آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی ادغام شد و در سال 1959 به موسسه باستان شناسی تغییر نام داد.

با وجود سختی های اولین سال های پس از انقلاب، آزار و اذیت، مرگ و مهاجرت بسیاری از متخصصان برجسته، ستون فقرات باستان شناسی روسیه حفظ شده است. اینها متخصصان بسیار ماهر بودند که شهرت جهانی داشتند - D.N. Anuchin (پدرسالار تدریس علوم باستان شناسی در دانشگاه مسکو)، V.A. گورودتسوف، A.A. اسپیتسین، ن.یا. مار، بی.وی. فارماکوفسکی، اس.ا. ژبلف، F.I. Uspensky و دیگران و در دهه 20. قرن بیستم نسل جدیدی از باستان شناسان داخلی وارد علم شدند - B.S. ژوکوف، A.V. آرتسیخوفسکی، بی. ریباکوف، A.V. اشمیت، وی.آی. راودونیکا، M.I. آرتامونوف، بی. کوفتین، O.N. بادر، ام.و. ووودسکی، بی.بی. پیوتروفسکی، M.P. کثیف، B.N. تراکوف، اس وی. کیسلف، ن.ن. ورونین، V.F. اسمولین، پی اس. رایکوف، بی.ای. پتری و دیگران که بر اساس سنت های باستان شناسی پیش از انقلاب بزرگ شده اند. این نسل بود که با فعالیت های بعدی خود، تداوم در توسعه باستان شناسی داخلی را حفظ کرد و ساختار، مشکلات و جهت گیری های اصلی علم باستان شناسی شوروی در حال ظهور را تعیین کرد.

بر این اساس، تا سال 1929، توسعه باستان شناسی در اتحاد جماهیر شوروی در راستای آن دسته از وظایف تحقیقاتی که قبل از سال 1917 ترسیم شده بود، ادامه یافت. توجه ویژه به جهت دیرینه قوم شناسی، که هدف آن مطالعه بازتاب قوانین توسعه بود، معطوف شد. فرهنگ‌های قومی زنده در بقایای مادی فرهنگ‌های باستان‌شناسی

با این حال، از نیمه دوم دهه 1920. باستان شناسی به طور فزاینده ای ویژگی خود را از دست داد و در جامعه شناسی حل شد. باستان شناسی شروع به نامیدن "علم بورژوازی" ، "علم چیزها" کرد. معرفی روش شناسی مارکسیسم-لنینیسم در ابتدا به عنوان بخشی از جستجو برای رویکردهای جدید برای مطالعه مواد باستان شناسی پیش رفت. در این راستا، آثار A.V. آرتسیخوفسکی، اس وی. کیسلوا، آ.یا. بریوسوا، A.P. اسمیرنوا. اما از سال 1929، "دکترین زبان یافتیک" NL به عنوان یک روش مارکسیستی در باستان شناسی شوروی اعلام شد. مارا.

از اواسط دهه 1930. جهت جامعه شناختی در باستان شناسی ما شروع به ادامه حیات کرد. در ارتباط با تعمیق توجه به مسائل قومی، مسائل منشأ و تاریخ قومی مردم اتحاد جماهیر شوروی، در درجه اول اسلاوها، بازگشت تدریجی به جهت قوم شناختی، به مسائل قومی-فرهنگی تحقیقات باستان شناسی وجود داشت. در همان زمان، آزادی خلاق همچنان توسط انحصار ایدئولوژی دولتی محدود می شد، که با اقدامات مختلف، از جمله اقدامات سرکوبگرانه، که بسیاری از باستان شناسان در معرض آن بودند، تقویت شد.

در مورد کاوش های باستان شناسی واقعی، آنها در زمان شوروی به مقیاس بی سابقه ای رسیدند، به ویژه در مناطق ساخت و ساز جدید. با وجود ماهیت متناقض فرآیندهایی که در این دوره در علم و جامعه اتفاق افتاد، بررسی گسترده قلمرو اتحاد جماهیر شوروی برای همیشه یکی از بزرگترین دستاوردهای باستان شناسی شوروی باقی خواهد ماند. در روسیه قبل از انقلاب، بناهای تاریخی منطقه دریای سیاه شمالی، اوکراین، کشورهای بالتیک، مرکز دشت روسیه و منطقه کامای پایین به بهترین وجه مورد مطالعه قرار گرفتند. در سایر مناطق کشور، کاوش های باستان شناسی به صورت پراکنده انجام شد. در دوران اتحاد جماهیر شوروی، تمام مناطق اصلی اتحاد جماهیر شوروی توسط تحقیقاتی تحت پوشش قرار گرفتند که بر روی تمام دوران های تاریخی - از اوایل عصر حجر تا اواخر قرون وسطی - انجام شد.

کاوش‌ها و کاوش‌های باستان‌شناسی در سال‌های اول پس از انقلاب، علی‌رغم کمبود بودجه، گرسنگی و ویرانی در کشور انجام شد. در دهه بعد، در سالهای NEP، در شرایط ثبات عمومی اقتصادی در کشور، فعالیت های حمل و نقل نیز به طرز محسوسی تشدید شد. از سال 1921، تعداد اکسپدیشن های فعال به تدریج افزایش یافته است. آثار باستانی منحصر به فرد ادوار مختلف مورد مطالعه قرار گرفت و پایگاه منبع علم باستان شناسی به میزان قابل توجهی تقویت شد.

پایگاه منبع در دهه 1930 به طرز محسوسی دوباره پر شد. با شروع کار انبوه باستان شناسان در مناطقی که ساخت و سازهای بزرگ در حال گسترش هستند. این کارها با حکم کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه و شورای کمیسرهای خلق اتحاد جماهیر شوروی که در سال 1934 در مورد تأمین مالی حفاری مکان های باستانی محکوم به تخریب در طول ساختمان های جدید تصویب شد تسهیل شد.

در سالهای پس از جنگ و تا اواسط دهه 1980. تحقیقات باستان شناسی بر روی ساختمان های جدید در مقیاس روزافزونی انجام شد. در دهه 50-60. قرن بیستم منابع جدید به دست آمده در طول کار کویبیشف، استالینگراد، کاما، بوتکین، ولگا-دون، کاخوف و سایر اکتشافات ساخت و ساز جدید به سرعت منتشر شد. با این حال، در آینده، رشد مواد مانند یک "موج نهم" شروع به چرخش کرد: پردازش علمی و انتشار آنها دیگر با سرعت کاوش ها مطابقت نداشت. انتشار سریع داده های متعدد به دست آمده یکی از فوری ترین وظایف باستان شناسی روسیه در مرحله کنونی است.

دامنه تحقیقات باستان شناسی میدانی در "دوران تغییر" مرتبط با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی به طور قابل توجهی کاهش یافته است. با این حال، در سال های اخیر در فدراسیون روسیه، حجم آنها به طور پیوسته افزایش یافته است. ساختار سازمانی علم باستان شناسی روسیه نیز در حال اصلاح است.

در سال 1991، مؤسسه باستان شناسی تقسیم شد: شعبه لنینگراد آن به مؤسسه تاریخ فرهنگ مادی تبدیل شد. امروزه، همراه با این دو مؤسسه آکادمیک پیشرو، مؤسسات باستان شناسی اساسی در فدراسیون روسیه مؤسسات آکادمی علوم روسیه (RAS) مانند مؤسسه باستان شناسی و قوم نگاری در نووسیبیرسک، مؤسسه تاریخ و باستان شناسی در یکاترینبورگ، مؤسسه تاریخ، باستان‌شناسی و قوم‌نگاری خلق‌های خاور دور در ولادیووستوک، شعبه‌های جمهوری آکادمی علوم روسیه و آکادمی‌های جمهوری‌خواه. تحقیقات باستان‌شناسی نیز توسط موزه‌های پیشرو کشور (موزه ارمیتاژ دولتی، موزه تاریخی دولتی و غیره)، بخش‌های باستان‌شناسی و آزمایشگاه‌های باستان‌شناسی در دانشگاه دولتی مسکو، دانشگاه دولتی سن پترزبورگ، در دانشگاه‌های این کشور انجام می‌شود. برخی از شهرهای دیگر و همچنین تعدادی دیگر از نهادهای دولتی. حق انجام حفاری و سایر تحقیقات باستان شناسی در سراسر روسیه فقط به سازمان های دولتی اعطا می شود. اسناد مربوط به تحقیقات میدانی و مجموعه های حاصل برای نگهداری به نهادهای دولتی مربوطه منتقل می شود.

یک روند جدید در باستان شناسی مدرن داخلی (و همچنین خارجی) به تشدید مطالعه این بنای تاریخی، درگیر شدن طیف گسترده ای از علوم طبیعی و روش های آنها به منظور به دست آوردن حداکثر اطلاعات با حداقل تخریب بنا شده است. در این راستا، در دهه های اخیر، فناوری های اطلاعات جغرافیایی به طور فعال در تحقیقات باستان شناسی معرفی شده اند.

در مورد توسعه بیشتر نظریه باستان شناسی، از اواسط دهه 1950. و تا به امروز، علاوه بر جهت قوم شناسی، یک سری جهت های دیگر در باستان شناسی شوروی و روسیه شکل گرفته و در حال توسعه است. " تاریخ باستان شناسی"، یا طبق تعریف مجازی A.V. آرتسیخوفسکی، «تاریخ مسلح به بیل»، باستان شناسی را شاخه ای از علم تاریخی می داند. هدف اصلی این مسیر بازسازی گذشته بر اساس مطالعه آثار باستانی مادی است که مانند منابع مکتوب حاوی اطلاعات تاریخی خاصی هستند. در همان زمان، "تاریخ باستان شناسی"، در همکاری نزدیک با زبان شناسی، منابع مکتوب فسیلی را نیز مطالعه می کند (به عنوان مثال، متون باستانی بر روی تخته های سنگی، کتیبه های روی ظروف و سکه های سرامیکی، حروف پوست درخت غان روسی باستان و غیره). در " باستان شناسی جامعه شناختی"الگوی جامعه شناختی آرمانی جامعه باستانی مبنای مطالعه قرار گرفته است. باستان شناسی تکنولوژیک"تمرکز بر استفاده از روش های عینی در مطالعه مواد باستان شناسی، مانند علم ردیابی، متالوگرافی، تجزیه و تحلیل طیفی، تاریخ گذاری رادیوکربن، ژئوفیزیک و غیره. باستان شناسی زیست محیطی"به دلیل ادغام علوم طبیعی و انسانی، جامعه باستانی به عنوان یک سیستم یکپارچه در تعامل پویا با محیط تلقی می شود. مناطق دیگر نیز در حال توسعه هستند. بنابراین، علم باستان‌شناسی شوروی در سال‌های پس از انقلاب بر اساس باستان‌شناسی روسی قبل از انقلاب رشد کرد. از اواسط دهه 1930. آزادی خلاق همچنان توسط انحصار ایدئولوژی دولتی محدود می شد، که با اقدامات مختلف، از جمله سرکوبگرانه، که بسیاری از باستان شناسان در معرض آن بودند، تقویت شد. در سالهای پس از جنگ و تا اواسط دهه 1980. تحقیقات باستان شناسی بر روی ساختمان های جدید در مقیاس روزافزونی انجام شد

نتیجه

باستان‌شناسی شاخه‌ای از علم تاریخی است که به مطالعه گذشته بشر عمدتاً بر اساس منابع تاریخی مادی یا بناهای باستان‌شناسی به معنای وسیع کلمه می‌پردازد. منابع مادی هم شامل اشیاء خاص باستانی و هم ساختارها، سازه ها، همه آثار و پیامدهای کار انسان و هر گونه فعالیت انسان زایی است. نیاز به باستان شناسی در درجه اول به دلیل وجود دوره ها، جنبه ها یا پدیده هایی از تاریخ بشر است که در منابع مکتوب یا اطلاعات شفاهی منعکس نشده اند.

در حال حاضر مفهوم «باستان شناسی» به طور مبهم تعبیر می شود. تعدادی از دانشمندان، به ویژه در خارج از کشور، این اصطلاح را عمدتاً برای تمرینات میدانی و دوربینی - برای حفاری ها، توصیف و تجزیه و تحلیل مستقیم منابع مادی به کار می برند. در این صورت، شاخه ای از علم تاریخ که از نتایج این آثار استفاده و تعمیم می دهد، پیش از تاریخ و پیش تاریخ نامیده می شود.

علم باستان شناسی شوروی در سال های پس از انقلاب بر اساس باستان شناسی روسیه قبل از انقلاب رشد کرد. از اواسط دهه 1930. آزادی خلاق همچنان توسط انحصار ایدئولوژی دولتی محدود می شد، که با اقدامات مختلف، از جمله سرکوبگرانه، که بسیاری از باستان شناسان در معرض آن بودند، تقویت شد. در سالهای پس از جنگ و تا اواسط دهه 1980. تحقیقات باستان شناسی بر روی ساختمان های جدید در مقیاس روزافزونی انجام شد

در حال حاضر در باستان شناسی روسیه، علاوه بر جهت قوم شناسی، یک سری گرایش های دیگر نیز شکل گرفته و در حال توسعه است که باستان شناسی را به عنوان دپارتمان علوم تاریخی در نظر می گیرد. هدف اصلی این مسیر بازسازی گذشته بر اساس مطالعه آثار باستانی مادی است که مانند منابع مکتوب حاوی اطلاعات تاریخی خاصی هستند.

ادبیات

1.باستان شناسی: کتاب درسی / ویرایش شده توسط آکادمی آکادمی علوم روسیه V.L. یانینا. - M.: انتشارات مسکو. un-ta, 2006. - 608 p.

2.مارتینوف A.I. باستان شناسی: کتاب درسی. - م.: بالاتر. مدرسه، 1996. - 415 ص.

.باستان شناسی و سکه شناسی بلاروس: دایره المعارف. / بلاروس دایره; Redkal: V.V. Getaў i Insh. - Minsk: BelEn، 1993 - 702 p.